【正文】 ，大量珍貴的魯迅手稿、遺物，文獻照片，使人倍感親切。其中有《藤野先生》、《的題記》、《為了忘卻的紀念》等手稿，《毀滅》的譯稿等，魯迅逝世前兩天所寫的未完稿《因太炎先生而想起的二三事》手稿，這一切都顯示先生真是用自己的筆戰(zhàn)斗和勞作到生命的最后一刻，令人肅然起敬，激動不已。魯迅的一些遺物、實物、照片也彌足珍貴。這一切都是魯迅光輝人生的歷史佐證。展覽還采用了多種藝術展示手段，特別是多媒體、電腦、影視、聲光電控制等高新科技手段，給人強烈而全新的感受。如展廳中《阿 Q正傳》的場景、三味書屋的活動模型、魯迅逝世前十天與青年版畫家圍坐交談的蠟像等，都緊 緊地吸引住了我們的眼球。 離開魯迅紀念館后，我們又到公園里的魯迅墓去憑吊、瞻仰了一番。我們也曾去紹興魯迅紀念館參觀過，兩次參觀都讓我們心情難以平靜?！坝械娜嘶钪?，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著??”詩人臧克家的著名詩句在我的耳邊響起。是的，魯迅先生是不會死的，這里分明仍然回響著他偉大的聲音，仍然跳動著他生命的脈搏。 2021年 11 月 第五篇：參觀上海魯迅紀念館有感 思賢者，激后起――參觀上海魯迅紀念館 前言：魯迅先生是“中國骨頭最硬的人”，是“民族魂”，“用筆桿作投 槍，作匕首”，在我們的心中樹起了一座不朽的豐碑，他是一位偉人，一位完美的大師。因此借國慶假期之際，于十月三日參觀上海魯迅紀念館。 上海魯迅紀念館坐落在魯迅公園（原虹口公園）里，它始建于一九五一年?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是擴建后的新館。新館仍保留二層庭院式江南民居的風格，青瓦粉墻，山墻高聳，在正面墻上鑲嵌著“魯迅紀念館”的白底黑字的大字，是周恩來總理當年題寫的。走進大門是一個庭園，右首是“百草園”，種有許多魯迅作品中寫到過的植物，如何首烏、木蓮藤等，呈現(xiàn)了魯迅作品的特有氛圍。 穿過庭園，便是高大 寬敞的大廳，建筑體現(xiàn)了中西合璧的格調(diào)。在大廳左首 ,一座高二點五米的魯迅全身銅像端坐在窗前 ,魯迅先生手執(zhí)煙卷 ,神情肅穆 ,目光深邃 ,似在沉思。 穿過庭園，便是高大軒敞的大廳，在大廳左首是一座高 米的魯迅全身銅像。先生手執(zhí)煙卷，神情肅穆，目光深邃，似在沉思。從大廳拾級登樓，二層是魯迅生平展廳，展廳入口處旁的墻上題寫了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！钡拿?，高度概括了先生對人民強烈的愛和對敵人無比的憎，心甘情愿地做人民大眾的牛的情操。寬敞的大廳里，弧形的墻上排列著六幅浮雕，每幅高 米，寬 米 ，用黑玉石雕成。從新文學開山、新人造就者、文化播火人、精神界戰(zhàn)士和華夏民族魂五個部分再現(xiàn)了魯迅先生博大精深的精神世界和他曲折多姿的人生經(jīng)歷。 展覽伊始，解說員向我們解釋了魯迅筆名的含義，原來這是先生自謙，“因魯而迅”，意在笨鳥先飛，不斷超越。漫步在展廳內(nèi)，使我對先生的經(jīng)歷、著作有又新的認識和收獲。展室內(nèi)的形式多樣，有歷史照片、書報，有先生的創(chuàng)作手稿及其他舊物，還有模型和音像制品。其中印象最深的是展廳進門處一幅寓意中華民眾被困在牢籠里的作品，它是一張模糊的眾生相照片，伴隨著燈光的忽明忽暗，被罩在鐵窗后面的民眾臉上卻看不出任何的表情。這是那個時期百姓的反應，也許這就是先生立志從文的初衷，沒有比喚醒百姓意識更艱巨和迫切的事情了。展廳還有反映阿 Q 一生的場景模型，同時還在播放幾部改編的電影《阿 Q 正傳》、《祥林嫂》、《傷逝》等。漫步在魯迅的世界里，我感慨頗多?? 王曉明先生認為魯迅先生是“現(xiàn)代中國最苦痛的靈魂”。的確，他是以刀誅用筆伐的“民族魂”，他秉持“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的無畏精神，真正做到撕開假象、睜開眼看見其背后隱藏的真實。 懷著對廣大農(nóng)民的生活命運深切關懷的 革命人道主義精神與對中國人民擺脫封建傳統(tǒng)思想束縛、改革國民劣根性的期待，放棄學醫(yī)，從事寫作，他希望能在他的筆下引發(fā)國民性思考，真正拯救國民“沉睡”的魂靈。 動蕩的社會背景，肉體上的非人遭遇，不曾讓他放棄過希望，出于對民眾麻木冷漠魂靈的哀怒，他總是用最堅韌的筆鋒來批判黑暗的社會階級，也不吝以最雄壯的詞句才鼓舞著一批又一批的勞動人民。這是他的愛國主義精神和崇高人格。為了使祖國擺脫凌辱、人民得到解放，他一生毫不懈怠地進行戰(zhàn)斗，一直站在時代潮流的最前列。徹底的愛國主義精神，使他堅決背叛所出身的封建士大夫階級 ，看清中國資產(chǎn)階級的軟弱性、動搖性，堅信只有無產(chǎn)階級和社會主義才能拯救祖國。 由此臧克家給予了其“有的人活著，他已經(jīng)死了 。有的人死了，他還活著”的贊歌。毫無疑問，他是榜樣，活在我們每個人心中，活在他作品的字字句句中。 在整個參觀中讓我感觸良多的是墻上刻著的一句話“人立而后凡事舉”，它的全句是“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”?！傲⑷恕笔囚斞赶壬枷氲暮诵模傅氖且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。先生認為，救國救民之道“首在立人，人立而后凡事舉”。中華民族要屹立于世界民族之林，必須養(yǎng)成無數(shù)人格獨立、意識覺醒、精神健康的新人，建立“人國”，民族才有希望。為重鑄民族精神，實現(xiàn)這一思想，魯迅先生奮力“肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”，畢生奮斗。 展覽的最后并不依俗例置一段堂皇的結(jié)束語，而是先生作品的展示長廊，有創(chuàng)作，有譯作，還有被譯成其他文字的創(chuàng)作，這些一冊冊的書籍顯然比任何具體的文字都更有說服力，更耐人尋味。先生本身已經(jīng)成為一座豐碑，任后人評說。 一幅幅年代久遠的歷史圖片，一件件證據(jù)確鑿的陳年舊事，勾起了我對魯迅的肅然起敬之情。是啊，魯迅先生不愧為中國現(xiàn)代文學的偉大奠基者，現(xiàn)代中國最苦痛的靈魂，一個偉大的啟蒙者，永生的民族魂！他的小說是號角，能喚醒國民麻木的神經(jīng)，促進民族自我意識的覺醒；他的雜文是匕首，是投槍，能和讀者殺出一條生存的血路，也能給人們愉快和休息。先生的精神就像空氣一樣彌漫在空中，呼入的人是不知道自己活著的理由，但的確深入到我們的血液深處，影響著一代代“精神領域的后來者”。參觀結(jié)束，作為我不禁想起這樣一段話誓言，“ ......為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切 ......”。思賢者，激后起，我們新一代青年愿秉承此種精神一直前進，在新時期建設道路上貢獻自己的力量。