【正文】 崇拜自然，并產(chǎn)生某一氏族同某種 動(dòng)物、或植物存在著血緣聯(lián)系的幻想，從而試圖把它作為自己氏族的圖騰，也就是這個(gè)氏族的祖先、保護(hù)神。早期商部族以玄鳥為圖騰，于是就有了玄鳥生商的傳說(shuō)。 說(shuō)到了現(xiàn)在，你們知道玄鳥是樣子的嗎？其實(shí)，在座的每個(gè)人都見過(guò)。其實(shí)，玄鳥就是燕子。春天，燕子銜泥筑窩，尋食產(chǎn)卵，撫育后代。這種美好的場(chǎng)景使遠(yuǎn)古人類頗受啟發(fā)。因此，人們便以玄鳥為圖騰，追求勤勞、樸實(shí)、美好的生活?！尽? 不管怎么說(shuō)，這總算是一個(gè)流傳了幾千年的美麗傳說(shuō)，玄鳥生商不僅源于古典文獻(xiàn)的記載，在甲骨卜辭中也有所體現(xiàn)，在甲骨文中，“商”字上像鳥冠 ，下像穴居，意思是穴居的商人以玄鳥為圖騰，并把商作為自己的族名。 這是 2021 年為迎接華商文化節(jié)而建立的華商文化廣場(chǎng)的大門。大門便是由 3 個(gè)變形的甲骨文“商”字組成，上面是玄鳥（也就是燕子），其中寓意之一便是“玄鳥生商”。 那么，為什么被稱作“三商之門”呢？我們接著看下去！【三商之源中國(guó)商業(yè)的起源地】 時(shí)光如梭，過(guò)了數(shù)百年，商部族先人契的六世孫王亥出世了。后來(lái)，此人不僅開創(chuàng)了中國(guó)商業(yè)之源，而且為以后商部族的繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。 王亥出身于王室，生活較為殷實(shí)，族人朝拜送來(lái)的布帛、栗（ su）、黍等享用不盡。生活富裕的王亥并沒有坐享其成，而是突發(fā)奇想，要到外邊的世界看一看。于是王亥馴置牛馬，用車上載滿了帛粟等貨物。就這樣，走出了自己的家園，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉，來(lái)到了相距甚遠(yuǎn)、從無(wú)往來(lái)的其他部落。 外面的世界很精彩，不同的生活習(xí)俗、別樣的生產(chǎn)生活用品讓王亥大開眼界。他拿出自己帶來(lái)的牛羊帛粟，跟別人交換，產(chǎn)生了早期的商業(yè)貿(mào)易。 因?yàn)樗麃?lái)自商部落，外部落的人便稱他為“商人”。慢慢地，“商人”便成為所有從事物品交易活動(dòng)的人的 代稱，所交易的物品也被稱為“商品”。這樣的稱謂，一直沿用到今天。商丘這片土地，即成為中華“商人”、“商品”和“商文化”之源。王亥也被稱為“經(jīng)商始祖”。 【】 著名史學(xué)家郭沫若先生在《中國(guó)史稿》中這樣寫道：“王亥作服牛，就是馴養(yǎng)牛馬，作為運(yùn)載的工具??在各部落之間進(jìn)行貿(mào)易?！? 【】 今天，從華商文化廣場(chǎng)大門到王亥塑像前的大道稱為“富商大道”，就是這條路。長(zhǎng) 198 米，寬 9 米，由 19 組不同年代的貨幣圖案組成，借古語(yǔ)中“步步生金”之意。 【】 這是萬(wàn)商廣場(chǎng)，據(jù)說(shuō)地面上 是由 萬(wàn)個(gè)不同年代、不同字體、不同寫法的“商”字圖案組成， 270 個(gè)“商”字單元，每個(gè)單元里的“商”字都不重復(fù)。其意為“步步生商”，帶來(lái)商機(jī)，帶來(lái)商運(yùn)。 今天，商丘的華商文化廣場(chǎng)據(jù)說(shuō)是即中國(guó)第一個(gè)以商人為主題的廣場(chǎng)；中國(guó)第一個(gè)由 2 萬(wàn)多個(gè)“商”字圖案構(gòu)成的廣場(chǎng)；中國(guó)第一座商人始祖大型雕像；中國(guó)第一條由歷朝法定貨幣圖案鑲嵌成的大道；中國(guó)第一座由漢字構(gòu)成的廣場(chǎng)大門。 【】 華商始祖王亥以物易物，受到族人的熱情擁戴，使家族勢(shì)力更加昌盛，這也使王亥更加堅(jiān)定了經(jīng)商的決心。于是，王亥頻繁地與四周部落進(jìn)行以物易物的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，甚至從現(xiàn)在的河南東部商丘走到了河北中部易水一帶，并把商人的經(jīng)商傳統(tǒng)帶到更遠(yuǎn)的地方。以至于，王亥的七世孫商湯靠經(jīng)商而興盛起來(lái)的部族實(shí)力一舉推翻了夏朝。 商湯建立商朝，建國(guó)都于亳（今河南商丘）?！尽? 從玄鳥生商，有了商部族先人契，到契的六世孫王亥以物易物，邁出商業(yè)文明第一步；再到王亥的七世孫成湯靠商業(yè)繁榮經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)盛部族實(shí)力，建立商朝?！叭讨础笨芍^一脈相承，凸顯商文化的豐富內(nèi)涵 都說(shuō)中國(guó)歷史是一部漫長(zhǎng)的封建史，重義輕利的儒家文化和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是主流，事實(shí)上，人類社會(huì)的發(fā)展從一開始就伴隨著商業(yè)活動(dòng)，商業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。王亥經(jīng)商體現(xiàn)了中華民族的商業(yè)傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)數(shù)千年傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，因?yàn)槿A商文化有獨(dú)特的個(gè)性特征，從而使華裔商人與阿拉伯商人、猶太商人、印度商人等并肩立于世界“商文化”之林。 【這里是火文化的發(fā)源地】 據(jù)記載：上古時(shí)，商丘稱燧（ su236。）明國(guó)。燧人氏與眾人在此休養(yǎng)生息。“燧明國(guó)有燧木，屈盤萬(wàn)頃，云霧出于其間。有鳥啄（ zhuo）燧木，粲然 火出。燧人氏頓悟，遂折下燧枝鉆木取火?！比斯と』鸬臍v史由此開始，也結(jié)束了茹毛飲血的歷史。 今天在商丘古城西南三里處，有一座古冢，這便是燧人氏之墓。因燧人氏是傳說(shuō)中的“三皇”之一，所以，這座陵墓又稱燧皇陵。 這是某次節(jié)日中當(dāng)?shù)氐你@木取火的表演。 【“六朝古都，歷史文化名城”】 前面提到，帝嚳曾在商丘建都并將自己的兒子閼伯（ [232。b243。]）封于商丘任“火正”，負(fù)責(zé)管理火種、祭祀星辰。之后，商湯伐桀滅夏，建立商朝，定都南亳（今商丘），歷六世十帝。后幾經(jīng)遷址，最后遷都安陽(yáng)，也就是今天的殷 墟遺址。 從閼伯封商丘至商朝滅亡的 1025 年中，商丘先后建都 800 余年。此后，春秋宋國(guó)，漢代梁國(guó)皆在此建都。宋初商丘為應(yīng)天府，后改為南京，作為都城汴梁的陪都。南宋時(shí)，康王趙構(gòu)在此稱帝，遂又成為國(guó)都。數(shù)千年來(lái)，地名曾為亳、商丘、睢陽(yáng)、宋州、宋城、應(yīng)天、南京、歸德等。 【】 商丘古城，又稱歸德府城，即原商丘縣城。建于明正德六年?？罩懈┮暎懦莾?nèi)方外圓，形似古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生之意。 根據(jù)五行相克的理論，古城有“四門八開”之說(shuō)。城內(nèi)地勢(shì)呈龜背形。９３條街道，把古 城分割成２００米見方的許多小塊。俯瞰全城，如棋盤狀。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群。內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。 寬闊的護(hù)城河環(huán)繞全城。現(xiàn)存商丘古城已 500 多年，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，保存基本完好，為全國(guó)少見的古城遺存。 1986年，商丘古城被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第二批歷史文化名城。 【】【】這是古城之景?！尽? 在商丘古城南湖之畔，便是應(yīng)天書院。應(yīng)天書院，中國(guó)古代四大書院之首。 歐陽(yáng)修，王安石，范仲淹，晏殊等大家都曾在此授業(yè)收徒。宋仁宗慶歷三年（ 1043 年）改為南京國(guó)子監(jiān)。與東京開封和西京洛陽(yáng)國(guó)子監(jiān)同為當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府。以至于《宋史》中記載：“宋朝興學(xué)，始于商丘”。 （白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽(yáng)書院）【】 這是南湖風(fēng)光。【】 在商丘市虞城縣，有座木蘭祠，這里便是花木蘭的故鄉(xiāng)。 每逢農(nóng)歷四月初八，當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉辦“木蘭廟會(huì)”。另外每隔兩年，會(huì)舉辦一次木蘭文化節(jié)。 【】這是，《花木蘭》電影版主創(chuàng)人員，趙薇、房祖名、徐嬌等人前來(lái)祭拜木 蘭祠。 【】 在商丘的最東端，有一座山，但又不能稱得上是山，因?yàn)樗暮０尾?157 米。不過(guò)，山不在高，有仙則名。芒碭山是漢高祖劉邦斬白蛇起義之地，秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝埋骨之地；孔夫子曾在此避雨講學(xué)；以及漢梁王墓群星羅棋布，因豐富的歷史故事與人文古跡而頗具名氣。 【陳勝墓、漢高祖塑像、漢梁王陵（右上金縷玉衣）】【 2021 年被評(píng)為“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”】。 【接下來(lái)，可能是大家比較關(guān)注的，吃的東西。一地的美食可能不具有代表性，所以，接下來(lái)介紹一下舌尖上的河南?！俊尽? 第一道， 當(dāng)屬河南燴面，也是河南的一道特色面食。其實(shí)，我感覺原來(lái)燴面也并不是很有名，可能是今年 3 月份，習(xí)近平到河南蘭考縣考察時(shí)，吃的便是河南燴面，一下子也使河南燴面火了一把。就像北京的慶豐包子鋪一樣，名人效應(yīng)。燴面是是一種葷、素、湯、菜、飯聚而有之的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃，味道鮮美，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。燴面又以鄭州最為有名，鄭州又被稱做“燴面之城”。河南燴面與北京的炸醬面、山西的刀削面、湖北的熱干面、四川的擔(dān)擔(dān)面，同稱為中國(guó)五大面食?！尽康诙朗情_封灌湯包。開封的夜市是很有名的，從北宋汴京就享有盛譽(yù)，號(hào)稱不夜之城。開封小籠包是開封著名食 品之一。選料講究，制作精細(xì)。采用豬后腿的瘦肉為餡，精粉為皮，爆火蒸制而成。外形美觀，小巧玲瓏，皮薄餡多，味道鮮美，湯汁醇正濃郁、入口油而不膩。將北方吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力?！尽? 第三道是洛陽(yáng)水席。始于唐代，作為傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗，當(dāng)?shù)厝税阉闯墒歉鞣N宴席中的上席，以此來(lái)款待遠(yuǎn)方來(lái)客。洛陽(yáng)水席的可謂是格式講究，數(shù)量講究，名稱講究，上菜順序嚴(yán)格。也是色彩鮮艷，構(gòu)思別致。右圖是一家當(dāng)?shù)氐陌倌昀系?，可以看出，其制作工藝已?jīng)被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 洛陽(yáng)水席和傳統(tǒng)的牡丹花會(huì)、古 老的龍門石窟并稱“洛陽(yáng)三絕”，被譽(yù)為古都洛陽(yáng)的三大異風(fēng)?！尽? 第四道是道口燒雞。是華北地區(qū)著名的特產(chǎn)。用多種名貴中藥，輔之陳年老湯，其成品燒雞色澤鮮艷，形如元寶，極具食療和保健功能?！尽? 第五道是北方人常見的胡辣湯，記得之前有些北方的同學(xué)也都講到過(guò)。而胡辣湯尤其以周口市的“逍遙胡辣湯”最為有名。目前，它已經(jīng)是河南和陜西地方都喜愛和知曉的小吃之一。當(dāng)然，河南的美食，遠(yuǎn)不止這些，我只是選取了其中的一部分。最后，我們看個(gè)短片。