【正文】 能孝敬自己。所以推行《弟子規(guī)》一定能得到所有家長(zhǎng)的支持與協(xié)助。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是影響最深遠(yuǎn)的老師，如果我們?cè)谛?nèi)由 我們以身作則影響孩子，提醒孩子，在家里有家長(zhǎng)潛移默化地影響孩子，督促孩子，協(xié)助我們的工作，試想，我們的工作肯定又有了一重保障，而且我們還會(huì)由孩子、家長(zhǎng)將影響輻射開(kāi)來(lái)，使我們工作的效果大大加強(qiáng)，范圍不斷擴(kuò)大，這正是我們所要追求的。 今天，家庭中、學(xué)校里、社會(huì)上有太多讓我們覺(jué)得不好的現(xiàn)象，那么我們這些教育孩子的教師，就有責(zé)任改變這種現(xiàn)象，讓家庭更和睦，讓人與人之間更和諧，讓我們的祖國(guó)明天更美好。 踐行《弟子規(guī)》，從我們做起，從現(xiàn)在做起。 2021年 2 月 26 日 第四篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化學(xué)習(xí)感悟 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)感悟 一個(gè)短暫而又意義深遠(yuǎn)的四天學(xué)習(xí)在一首“讓愛(ài)傳出去”的唯美音樂(lè)中落下帷幕，看到各位學(xué)長(zhǎng)意義不舍得離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，主持人恭敬謙卑的依依道別，義工家人滿(mǎn)臉微笑的列隊(duì)送別，讓我突然覺(jué)得時(shí)間過(guò)的太快，有了那種離別的不舍。在此特別首先特別感恩公司領(lǐng)導(dǎo)闞董事長(zhǎng)，張總一直以來(lái)給予我學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，其次感恩我工作期間給予我支持和幫助的公司以及辦公室的同仁，尤其是學(xué)習(xí)期間陸主任的支持和付出，最后感恩本次學(xué)習(xí)班的所有志愿者家人的無(wú)私付出和溫馨陪伴。 本次學(xué)習(xí)的課程主要還是從道， 孝，忠三個(gè)點(diǎn)出發(fā)，老師說(shuō)了人在道上了才會(huì)孝，一個(gè)孝順的人才會(huì)忠誠(chéng)。首先老師講了道，所謂道就是自然規(guī)律，我們一定要尊重和遵守自然的規(guī)律，一切不遵守規(guī)矩的行為產(chǎn)生的結(jié)果都是有缺陷的，接著老師講了孝，一個(gè)不孝順的人肯定不是一個(gè)有愛(ài)心的人，最后老師講了忠，其實(shí)忠就是無(wú)怨無(wú)悔的付出，只有你能夠做到無(wú)怨無(wú)悔的付出，你才能夠做到忠誠(chéng)，在其位謀其政，既然選擇了，就應(yīng)該為你事業(yè)，你的家庭，你的選擇去無(wú)怨無(wú)悔的付出。 通過(guò)本次學(xué)習(xí)我覺(jué)得老師講的道、孝、忠所有的一切正能量的本源就是擁有一顆感恩的心。擁有一個(gè)感恩心的人肯定是最幸福的人，“常將感恩帶，肯定沒(méi)傷害”。有了感恩心，生活中就會(huì)處處發(fā)現(xiàn)美好的事物，就會(huì)天天充滿(mǎn)陽(yáng)光和幸福；有了感恩心，生活中就不會(huì)有矛盾和沖突，就不會(huì)有抱怨和煩惱。 人的一生最應(yīng)該感恩的就是自己的父母，父母對(duì)子女的愛(ài)都是無(wú)私的，無(wú)怨無(wú)悔的，為了子女就是拿出自己的生命都在所不惜。我的父親是一個(gè)漁民，為了這個(gè)家一年有 10 多月在海上漂泊，十分辛苦也十分危險(xiǎn)，母親總是跟我說(shuō)：你爸只要出去了就不能算 一個(gè)人了，只有到家了才算是個(gè)人。其實(shí)母親真的很擔(dān)心父親的安全，每次出發(fā)都是拿著生命在養(yǎng)家，現(xiàn)在年紀(jì)大了不能出海了回來(lái)了，本應(yīng)該享受天倫之樂(lè)，可是為了我們子女，他讓母親來(lái)城里幫助照顧孫女，自己一個(gè)人在家打理農(nóng)田和家里的一起勞作，其實(shí)母親也一樣年輕時(shí)父親出海工作，母親一個(gè)人承擔(dān)起了一個(gè)家里所有男人女人的所有活?，F(xiàn)在年紀(jì)大了又來(lái)幫助我們帶小孩，燒飯做家務(wù)，可是我還總是覺(jué)得母親做的不好，找毛病。其實(shí)我知道母親對(duì)城里的生活很適應(yīng)，女兒總是說(shuō)，只要奶奶一說(shuō)回老家就渾身是勁，開(kāi)心的不得了，雖然母親很想回家，可是為了我們從 來(lái)都不主動(dòng)跟我們提要回去，總是等我們提了，還總死十分不放心的匆匆趕回去，待個(gè)幾天又趕過(guò)來(lái)，用母親的話說(shuō)：我在老家心里想的是你這邊，在你這邊心里想的是老家。想想父母真的處處為我考慮，可是我為父母考慮的太少了，以后一定多為父母想想，讓父母晚年過(guò)的開(kāi)心，幸福。 其次就是自己的妻子，一個(gè)與自己相伴相守一輩子的沒(méi)有血緣關(guān)系，勝過(guò)有血緣關(guān)系的人。父母陪我們走前半輩子，而妻子卻陪我們走了后半輩子，她也是我們最應(yīng)該感恩的人。她離開(kāi)生育她二十多年的父母來(lái)與我一起生活，忍著疼痛，冒著危險(xiǎn)為我生下可愛(ài)的女兒，平時(shí)為我洗衣，燒飯，操持這個(gè)家真的十分辛苦，自從結(jié)婚后所有的穿著都是妻子為我準(zhǔn)備的，在我遇到困難，犯了錯(cuò)誤時(shí)，是你一直陪在身邊激勵(lì)并幫助我，感恩妻子這么多年對(duì)我錯(cuò)誤的包容，感恩妻子的辛苦付出。 最后就是在日常生活中的各位良師親朋，因?yàn)橛心銈兊募皶r(shí)提醒和幫助，我 才能得到不斷的提升和成長(zhǎng)，在我人生遇到困難時(shí)，因?yàn)橛心銈兊墓膭?lì)和幫助，讓我度過(guò)的一次又一次的難關(guān)，不至于因此而墮落，一蹶不振；因?yàn)橛心銈兊慕虒?dǎo)和指點(diǎn)，讓我在工作和生活中不斷的提升自己的能力和信心；因?yàn)橛心銈兊闹毖院蛣駥?dǎo)，讓我能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足，下定決心摒棄很多惡習(xí)和毛病。千言萬(wàn)語(yǔ)都不能表達(dá)我對(duì)你們的感恩之情，在接下來(lái)的人生中我一定做到：常言人美，常思己過(guò)，心存感恩，與人為善。 第五篇：中華傳統(tǒng)文化心得 中華傳統(tǒng)文化心得 中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí)，特別是蘊(yùn)含了豐富傳 統(tǒng)哲學(xué)，那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。首先，許院長(zhǎng)想我們介紹了有關(guān)“三個(gè)代表”有關(guān)問(wèn)題，三個(gè)代表的內(nèi)容是中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本?！叭齻€(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基。“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨力量之源。“三個(gè)代表”重要思想，是對(duì) 馬克思主義唯物論的新貢獻(xiàn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的新概括，標(biāo)志著關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義發(fā)展道路理論的統(tǒng)一與創(chuàng)新；“三個(gè)代表”重要思想，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。所以，我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持三個(gè)代表重要思想，發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。 其次，許院長(zhǎng)提出發(fā)展先進(jìn)文化，所謂“先進(jìn)”，指的是具有民族特色，博采眾家文化之長(zhǎng)，為廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是指民族的、科學(xué)的、大眾的文化。學(xué)習(xí)先進(jìn)文化對(duì)弘揚(yáng)民族精神，形成民族凝聚力，有著極大的激勵(lì)和促進(jìn)作用。世界上每一個(gè)成熟的民族都有屬于自 己的特有的文化形態(tài)和文化個(gè)性，而這特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了刻苦耐勞、勤儉持家、不畏強(qiáng)暴等民族性格和愛(ài)國(guó)主義精神，在歷史上對(duì)于中華民族的發(fā)展、進(jìn)步、穩(wěn)定和統(tǒng)一起了重要的作用。今天，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，同樣離不開(kāi)先進(jìn)文化的凝聚和激勵(lì)作用。同時(shí)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供精神動(dòng)力。先進(jìn)文化可以使全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱，激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)一致，克服困難，爭(zhēng)取各項(xiàng)事業(yè)取得更大勝利。先進(jìn)文化是中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的深層支撐，也是中國(guó)共產(chǎn)黨夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、鞏固執(zhí)政地 位的核心內(nèi)容。只有準(zhǔn)確把握先進(jìn)文化的發(fā)展規(guī)律，不斷在執(zhí)政實(shí)踐中提高發(fā)展先進(jìn)文化的本領(lǐng)和能力，才能增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，才能滿(mǎn)足人民群眾對(duì)先進(jìn)文化的需求，夯實(shí)執(zhí)政的文化基礎(chǔ)。 最后，院長(zhǎng)告訴我們繼承傳統(tǒng)文化要注意以下幾點(diǎn)： 一、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。確認(rèn)識(shí)建國(guó)前四十年的歷史。要批判繼承，取其精華去其糟粕，綜合創(chuàng)新，古為今用。 二、與新儒家文化相結(jié)合。 三、與封建迷信的傳統(tǒng)觀念劃清界限。用歷史唯物主義辯證法的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 傳統(tǒng)文化是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā) 展起來(lái)，保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化就是它的精神之源，是它的身份證和象征，是 它區(qū)別于其他民族的標(biāo)志。一個(gè)民族如果喪失了自己的傳統(tǒng)文化，無(wú)異于將自己推到了滅種的邊緣。因此，每一個(gè)民族都十分重視自己的傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題。所以繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，就要從今天做起，既要傳承中華民族悠久燦爛的文明成果，又要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的客觀情況。另外，從制度上對(duì)傳統(tǒng)文化加以保護(hù)有助于增強(qiáng)公民和政府部門(mén)在這一問(wèn)題上的責(zé)任感，能夠提高傳統(tǒng)文化的影響力，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展，因此，我們要 主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化、寬厚仁愛(ài)、有創(chuàng)新意識(shí)的中國(guó)人。 總之，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內(nèi)容，選擇更合理的傳承方式。除此之外，我們還需對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代價(jià)值再創(chuàng)造，融入中國(guó)特色社會(huì)主義的理念和價(jià)值觀念，及時(shí)反映和體現(xiàn)出改革開(kāi)放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代特征和時(shí)代引導(dǎo)能力。