【正文】 卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛 。也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰 。也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根 !讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田 !因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng) !聽(tīng) !有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則 !有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響 !第 4 篇：誠(chéng)信是金 —— 《踐行規(guī)范，明禮誠(chéng)信》演講稿 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家下午好！我是五年級(jí) 228 班的寧思穎。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。 中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。 孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭， 并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到 50 兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì) ，一個(gè)民族生存的必備條件。 國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。 然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇 ??因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。 同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所 有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！第 5 篇：明禮誠(chéng)信教育活動(dòng) 一、活動(dòng)主題：明禮誠(chéng)信，礪志成才 二、活動(dòng)時(shí)間 11 月 20 日 —— 12月 30 日 三、活動(dòng)內(nèi)容 （一）開(kāi)展黨性教育，增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力和吸引力 深入領(lǐng)會(huì)學(xué)校黨委深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)做理工先鋒活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)要求，按照“五個(gè)好”、“五帶頭”的要求，強(qiáng)化學(xué)生基層黨組織和學(xué)生黨員先進(jìn)性建設(shè)，發(fā)揮學(xué)生黨員先鋒模范作用。 以“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、 “優(yōu)秀共產(chǎn)黨員心理朋輩互助標(biāo)兵”等學(xué)生黨員創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)五項(xiàng)載體為依托，深入開(kāi)展典型培養(yǎng)和榜樣樹(shù)立工程，引導(dǎo)學(xué)生黨員在大學(xué)生中做楷模、做標(biāo)兵，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)奮成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。 以主題班會(huì)、主題黨日活動(dòng)為載體，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為核心，積極宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，謳歌榜樣，弘揚(yáng)先進(jìn)，提高普通同學(xué)的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)黨組織對(duì)普通同學(xué)的吸引力和感召力。 （二）開(kāi)展文明教育，培養(yǎng)文明行為習(xí)慣和良好道德品質(zhì)以中華傳統(tǒng)美德和民族精神、時(shí)代精神為重點(diǎn)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化、禮儀的理解和認(rèn)識(shí)，提升道德建設(shè)層次與水平。 以正面教育為主，組織安全知識(shí)講座、校園展覽，進(jìn)行普法宣傳，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、 法制觀念，不斷提高自身思想道德素質(zhì)，促進(jìn)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)水平和校園文明建設(shè)水平。加強(qiáng)學(xué)生的校規(guī)校紀(jì)教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解 ,熟悉學(xué)校紀(jì)律的內(nèi)容和基本要求，自覺(jué)地用學(xué)校的規(guī)章制度來(lái)約束、規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的紀(jì)律習(xí)慣，維護(hù)學(xué)校紀(jì)律 的嚴(yán)肅性。篇五： 2021 年明禮誠(chéng)信演講稿范文 2021 年明禮誠(chéng)信演講稿范文 2021 年明禮誠(chéng)信演講稿范文 記得著名的赫爾岑有句名言：生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì) 生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì) 。對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。 比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人 帶來(lái)愉快和信心 。一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然?？梢?jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度 同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了 21 世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。 一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得 文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。 學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。 一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的 行為日久可以成為習(xí)慣 。一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格 。一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的習(xí)慣、性格不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。 我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。 知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜 .一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。 第五篇：演講稿明禮誠(chéng)信 明禮誠(chéng)信、讓生活開(kāi)出幸福之花！ 各位評(píng)委、各位老師： 大家好！康德 —— 大家應(yīng)該并不陌生吧！他曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！? 而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則， 有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)美好。讓我們共同祝愿道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們一起去面對(duì)生活，去看待生活中的種種。是的，只要心心中有誠(chéng)信，人生就會(huì)過(guò)得幸福而充實(shí)。 早在兩千多年前，就有一位睿智的老人 —— 孔子，他用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本??至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落 ，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。 孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追；民無(wú)信不立?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘煉出的赤純之金。 著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢 ，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果。 大家還記得商鞅立木取信的故事嗎？還記得華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事嗎？還記得戴高樂(lè)為了一句：“沒(méi)有司令的命令絕不離開(kāi)”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎？做人，就應(yīng)該像他們那樣，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。我曾笑過(guò)華盛頓的笨，笑過(guò)戴高樂(lè)的傻，直到后來(lái)，一位老學(xué)者告訴我：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西 的判決書(shū)?！比缃?，誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻。為什么？老實(shí)的人吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?，使我們的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大家的投機(jī)心理。平時(shí)，大家在狠抓工作成績(jī)的同時(shí)，還應(yīng)該注重誠(chéng)信，工作中不浮躁，不弄虛作假。 誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴； 誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法 如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！ 讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)！讓這春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉之風(fēng)！是啊！誠(chéng)信既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。懂得明禮誠(chéng)信的人，定能讓生活開(kāi)出幸福之花！ 謝謝大家！