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正文內(nèi)容

學(xué)生明禮誠信演講稿及擴(kuò)展資料-資料下載頁

2025-10-31 03:37本頁面
  

【正文】 大家好!誠信,大意者也。事業(yè)憑誠信而漸進(jìn),人才籍誠信而玉成??酌骼斫狻巴瞎隆睘橐弧罢\”字,曾子殺豬為一“信”字;有了“誠信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于當(dāng)世者,莫良于誠。金錢有價(jià),誠信無價(jià)。然奸詐者,當(dāng)誠信為手中的籌碼;自私者,視誠信為身上的`累贅;真誠者,則當(dāng)誠信為無價(jià)的美鉆。千兩黃金易得,誠信之人難尋。茫茫人海,環(huán)視四周,何人擁有誠信何人堪稱誠信之人誠信者,遵守諾言,履行承諾。好比從前,有一男子,與一女子相約橋頭,到了時(shí)辰,女子未到,但他不離去,下了“不見不散”的決心,洪水來時(shí),他緊抱柱子,最終死在了洪水的催殘下。他為誠信而活,為誠信而死,是誠信的化身,是誠信的軀體。誠信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚;誠信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言;誠信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心;誠信是小孩子把一分錢交給教師的甜蜜笑容;誠信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……誠信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)勢;誠信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大;“誠實(shí)”是誠信之本,誠時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生,才能使高貴的頭顱真真昂起;“受信”是誠信之則,受信才能有始有終,善始善終。誠信是人之脊梁,有詩云“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。明禮誠信學(xué)生演講稿12中國素以文明古國,禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久,文化淵源流長,為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)。“明禮誠信”也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,也是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實(shí)際包含著“明禮”和“誠信”兩個(gè)規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠信”,需要分別理解 “明禮”與“誠信”;還需要把二者結(jié)合起來認(rèn)識(shí),以便更好地把握它們的內(nèi)在聯(lián)系。“明禮”是人的行為外在表先,是講究“禮儀”、“禮讓”,主要包括重禮節(jié)和將禮貌,簡單的說就是講文明,注重公共文明和公共道德,包括維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細(xì)節(jié)中,養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣,歸根到底,是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神?!罢\信”是人的內(nèi)心狀態(tài),“誠”主要講的 是誠懇、誠實(shí),不弄虛作假,“信”是講信用、信任,不欺詐坑弱,做到誠懇待人,以信用取信于人,對他人講信任。今天,在小學(xué)生中進(jìn)行這項(xiàng)教育,既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也是幫助孩子們從小樹立國家利益高于一切的觀念,使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神,以下是我的具體措施:一、認(rèn)知明理,促其行為“行是知之始,知是行之成”,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程,學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣,首先是以知為開端,遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律,最后以形成自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。知是行為的先導(dǎo),是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,首先要對學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸,教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì),幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象,使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義,識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀,守信用的自覺性。 抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材,加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練,以促使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解,時(shí)時(shí)對照,付之行動(dòng),并緊扣以文明禮貌做人的基本素養(yǎng),誠實(shí)守信為人的基本準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)關(guān)心讓世界充滿人情味,學(xué)會(huì)合作發(fā)揮1+12效應(yīng),學(xué)會(huì)競爭——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育,聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問題進(jìn)行辨析。通過學(xué)習(xí)、對照、討論,使學(xué)生從認(rèn)識(shí)到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要,又是自我完善的需要,從而使學(xué)生產(chǎn)生對文明的愉快情感,給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。二、強(qiáng)化訓(xùn)練,開展活動(dòng)《規(guī)范》實(shí)施的過程的基礎(chǔ),是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過程,而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練,它的特點(diǎn)是規(guī)定性和重復(fù)性,對學(xué)生禮貌用語、做事原則、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。樹立典型示范,引導(dǎo)禮儀方向。美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話,他說:對兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生,使養(yǎng)成教育形象化、具體化,通過榜樣的示范作用,給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。教師示范。教師自己端正態(tài)度,樹良好的師德形象,關(guān)心熱愛學(xué)生。老師好的師德形象,直接影響著學(xué)生,熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。學(xué)生示范。通過自我認(rèn)識(shí)、自我訓(xùn)練、自我完善,促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。搞活班隊(duì)活動(dòng)陣地,學(xué)生良好品德的39。養(yǎng)成,讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透。 班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校對進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地,使班隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容更充實(shí),班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐,這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機(jī)活動(dòng),活動(dòng)對小學(xué)生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會(huì)大膽地、毫不顧慮地、真實(shí)地表現(xiàn)出自己的行為。班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式,在活動(dòng)中我們把《小公民建設(shè)》同愛國主義教育、集體主義教育等有機(jī)結(jié)合。例如開展一些“公共場所活動(dòng)禮節(jié)訓(xùn)練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信,我們的社會(huì)會(huì)如何”主題班會(huì),以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實(shí)踐活動(dòng)。三、營造環(huán)境,優(yōu)化氛圍優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件,創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍,給學(xué)生以一種良好的環(huán)境,對陶冶學(xué)生的道德情操,具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角,在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美,好象每個(gè)角落都在說話。積極的輿論宣傳,優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶,也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。四、檢查督導(dǎo),全程滲透良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過程。由于小學(xué)生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生,一旦遇到適宜的土壤和氣候,不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此,老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí),尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員,開展“明禮誠信”行為訓(xùn)練活動(dòng),通過檢查督促,使之自我完善,定期評(píng)選出“明禮誠信”小標(biāo)兵,為同學(xué)書榜樣。最后家校配合,雙管齊下,同步進(jìn)行教育,引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠信”。明禮誠信學(xué)生演講稿13老師們、同學(xué)們:大家好!我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧校園中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的`今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們?yōu)槲覀兊沫h(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然。作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不看不健康的書籍和錄像......同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
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