【導(dǎo)讀】A．幾位家長抱怨．．（怨恨）學(xué)校老師命令孩子到新華書店買一大堆練習(xí)冊。B．一個多世紀(jì)以來，人類一直試圖．．（打算）回答火星上有無生命的問題。C．凡對中國文化稍有涉獵．．（研究）的人，大概都聽說過《四庫全書》的大名。D．國民黨公然．．（公開）撕毀停戰(zhàn)協(xié)定，向我解放區(qū)大舉進攻。A．那些謬論已被我國的各項建設(shè)的勝利，駁斥得體無完膚。B．他身材很高大，青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕，一把亂蓬蓬的花白胡子。D．許多藝術(shù)大師把平凡的事物寫得很不平凡，真是“點石成金”了。A．日本帝國主義悍然發(fā)動盧溝橋事變，拉開了中國人民抗日戰(zhàn)爭的帷幕。C．一年一度的上海市第十二屆集郵日主會場活動今天在郵電大廈舉行。②朝天門交易市場繁榮興旺，熙熙攘攘，好熱鬧。①憂患意識，不能不說是人們“防患于未然”的一個法寶。其獄皆刑罪上，統(tǒng)皆署。使省萬機，內(nèi)外百司奏事者，填塞于前。太子明于庶事，每所秦，謬誤巧妄，皆

　　

【正文】 事 圖：商議 C．禹錫終 易 ． 連州 易：改任 D． 歸 ． 其父母 歸：贈送 12．與“大將軍奇其才”的“奇”用法相同的一項是（ 3 分）（ ） A．叔文欲大 用 ． 之 B．宗元 革 ． 其鄉(xiāng)法 C．仍出私錢 贖 ． 之 D．時人 義 ． 之 13．分別比較句中加點字的意思，判斷正確的一項是（ 3 分）（ ） ①宗元革 其 ． 鄉(xiāng)法 ③覽之者 為 ． 之凄惻 ②凡經(jīng) 其 ． 門 ④裴行立 為 ． 營護其喪及妻子還于京師 A．①②不同，③④相同 B．①②不同，③④也不同 C．①②相同，③④不同 D．①②相同，③④也相同 14．下列句子在文中的正確意思是（ 3 分）（ ） ①當(dāng)時流輩咸推之 ②以男女質(zhì)錢 A．①當(dāng)時的流俗之輩都推辭他 ②用男女換錢 B．①當(dāng)時的流俗之輩都推崇他 ②用男女作為抵押去借錢 C．①當(dāng)時文人同輩都推崇他 ②用男女作為抵押去借錢 D．①當(dāng)時文人同輩都推崇他 ②用男女換錢 15．下列句子在文中的正確意思是（ 3 分）（ ） 即罹竄逐，涉履蠻障，崎嶇堙厄，蘊騷人之郁悼。 A．柳宗元已經(jīng)遭受貶逐，涉足野蠻的地方，身處險阻而遭厄運，蘊育了騷 人抑郁的情懷 B．柳宗元已經(jīng)遭受貶逐，涉足南蠻瘴癘的地方，身處崎驅(qū)阻塞的環(huán)境，內(nèi) 懷騷人抑郁的情懷 C．柳宗元遭貶而逃竄，逃到南蠻瘴癘的地方，身處崎嶇阻塞的環(huán)境，內(nèi)懷 騷人抑郁的情懷 D．柳宗元遭貶而逃竄，逃到南蠻瘴癘的地方，蘊育了騷人抑郁的情懷 16．以下句子分別編為四組，從分句間語意關(guān)系的角度看，分類正確的一組是（ 3分）（ ） ①少聰警絕眾，尤精西漢、詩、騷、 ②如母子異方，便為永訣 ③凡經(jīng)其門，必為名士 ④會裴度亦奏其事，禹錫終易連州 A．①②／③／④ B．①／②③／④ C．①／②／③④ D．①／②／③／④ 17．下列敘述符合原文意思的一項是（ 3 分）（ ） A．柳宗元參加科舉考試，考中進士，又被推薦為宏辭科，因此被授予校書郎、永州司馬等職務(wù)。 B．王叔文想重用柳宗元，但正趕上皇帝居位不久，王叔文的想法沒有實現(xiàn)。 C．長江至嶺南之間，想考進士的人，不遠千里來跟著柳宗元學(xué)習(xí)，結(jié)果那些人都出了名。 D．柳宗元在文學(xué)上的才華得到世人稱贊，但政治上的才能卻沒有顯示出來， 表現(xiàn)在還沒被重用就遭貶了。 三、閱讀下面的現(xiàn)代文，完成 18 一月題（ 10 分） 在高科技時代，世界經(jīng)濟已是一個依靠知識驅(qū)動的智力系統(tǒng)。單純模仿的 時代結(jié)束了，這是一個發(fā)揮民族創(chuàng)造力的時代?？茖W(xué)技術(shù)已經(jīng)變成了社會的核心資源，在一定意義上講， 物質(zhì)資源已退居次要地位 。最可貴的資源是智慧，財富的最高形式是科學(xué)技術(shù)知識，利用高科技開發(fā)的產(chǎn)品是“集成知識”型產(chǎn)品，而傳統(tǒng)產(chǎn)品則是屬于“集成資源”型產(chǎn)品。集成知識產(chǎn)品常常要求先支付較高投入，但其實際成本則是微不足道的，因而帶來巨額利潤。例如編制一盒軟件可能要花幾百萬元，但拷貝這份軟件只需幾元錢， 其實價與成本價的差額也比低技術(shù)產(chǎn)品高得多 。一種產(chǎn)品越接近純知識型，它的效益也就可能越高。 廣泛利用高科技成果可以大大減少對資源 和能源的依賴程度 。在以知識為基礎(chǔ)的競爭中，“智能資本”帶來的收益可以說是無止境的?！爸悄苜Y本”最終將導(dǎo)致社會財富的大轉(zhuǎn)移，即從自然資源的擁有者手里轉(zhuǎn)移到那些掌握著科技知識的人手中。正因為如此，當(dāng)今物質(zhì)資源貧乏的國家，只要充分掌握并有效地利用了科學(xué)技術(shù)知識，就可以發(fā)展成為經(jīng)濟上的強國。 18．對“物質(zhì)資源已退居次要地位”的理解 有誤 ． ． 的一項是（ 3 分）（ ） A．在高科技時代，世界經(jīng)濟依靠知識來驅(qū)動，物質(zhì)資源的作用就顯得微弱 了。 B．科技技術(shù)變成了社會核心資源，取代了物質(zhì)資源的核 心地位。 C．財富的最高形式是科學(xué)技術(shù)知識，不是物質(zhì)資源，因而社會核心資源發(fā) 生了位移。 D．集成知識型產(chǎn)品的效益超過資源型產(chǎn)品的效益，促成科學(xué)技術(shù)資源地位 的上升。 19．“其實價與成本價的差額也比低技術(shù)產(chǎn)品高得多”一句中的“其”指的是（ 3分）（ ） A．集成知識型產(chǎn)品 B．集成資源型產(chǎn)品 C．編制一盒軟件 D．拷貝一盒軟件 20．對“廣泛利用高科技成果可以大大減少對資源和能源的依賴程度”的原因 ，分析 不正確 ． ． ． 的一項是（ 2 分）（ ） A．科學(xué)技術(shù)已變成了當(dāng)今社會的核心資源。 B．當(dāng)今社會最可貴的資源是智慧。 C．在以知識為基礎(chǔ)的產(chǎn)品競爭中，“智能資本”帶來的收益是無止境的。 D．“智能資本”最終導(dǎo)致世界財富的大轉(zhuǎn)移。 21．對本段文字的主要意思表達得準(zhǔn)確嚴(yán)密的一項是（ 2 分）（ ） A．在高科技時代，要想成為經(jīng)濟上的強國，必須依靠知識驅(qū)動。 B．在高科技時代，最可貴的資源是智慧，財富的最高形式是科學(xué)技術(shù)知識。 C．在高科技時代，能否發(fā)展成為 經(jīng)濟強國，關(guān)鍵是能否充分掌握并有效利 用科學(xué)技術(shù)知識。 D．高科技時代是一個發(fā)展民族創(chuàng)造力的時代。 四、閱讀下面的現(xiàn)代文．完成 22～ 25 題（ 20 分） 觀眾不是“上帝”（胡云） 我之所以敢這樣命題，是因為我也是觀眾一分子。在我們欣賞《紅樓夢》、古希臘悲劇，以及像《等待戈多》這樣的后現(xiàn)代主義作品時，無論如何我也找不到上帝的感覺 ． ． ． ． ． ，即便集所有觀眾的智力，我們也依然有不可企及的嗟嘆。所以我懷疑宣揚這種觀點的人如果不是諂媚觀眾，就是糊弄 觀眾。 觀眾有雅俗之分，有智愚之別，有的天生對美有較好的感受力，有的則一輩子沒感覺。面對這樣的人群， 這么多的上帝 ，不知敬奉他們的創(chuàng)造者如何集中上帝們的意見，如何消化執(zhí)行。他們的意見很多是相左的，有如牛奶和菠菜一起吃有毒，螃蟹與柿子一起吃會腹瀉，豬肉和田螺一起吃會掉眉毛。 此言 ． ． 決非故弄玄虛。不是已經(jīng)有上帝斥責(zé)安娜卡列尼娜對不起兢兢業(yè)業(yè)的卡列寧；賈寶玉出家太消極了嗎？ 觀眾可以批評作品，但作者卻不一定當(dāng)真。 沒有一位哲人說過“觀眾就是上帝”，所以我懷疑這句話是抄自“顧客就是上帝”，商店老 板以這句話來招徠顧客。文藝觀眾既是消費者，也是欣賞者。文藝作品沒有太直接太實用的作用，某些復(fù)雜的作品更不是能輕易下結(jié)論的。具有強烈個性的作品，往往超越時代，超越大眾的習(xí)慣，成為人類的精神財富，面對這樣的寶藏，我們怎能以上帝自居？ 那么誰是上帝呢？假如非要找出他來，我想只有藝術(shù)本身才是。作者是上帝精神的不自覺的傳達者，觀眾和作者是在一起尋找上帝。 當(dāng)然有不少作品格調(diào)低下，庸俗淺陋， 不要說與上帝無緣 ，連藝術(shù)的邊兒恐怕也沒沾上。觀眾當(dāng)然有權(quán)對這類作品嗤之以鼻，不過也不是以上帝的資格，這用不著上帝的 智慧，我們也不必為自己比作者高明而自傲。 總之，要警惕那些口口聲聲打著觀眾旗號的推銷者，他們往往指鹿為馬，把自己的意念強加給觀眾。還有那些一味迎合觀眾低級趣味的，不是最終走上了販賣盜版淫穢光盤的歧途嗎？ 別問我們喜歡什么，去創(chuàng)作你想創(chuàng)作的吧，觀眾只能告訴你已有的作品喜歡哪些，不能告訴你將來的作品喜歡哪些。 22．“無論如何我也找不到 上帝的感覺 ． ． ． ． ． ”中的“上帝的感覺”指什么？作者這樣說的真實用意是什么？（ 6 分） “上帝的感覺”指的是 （不超過 15 個字） 作者這 樣說的真實用意是（不超過 20 個字） 23．下列句中的“上帝”，其具體含義是什么？（ 4 分） （ 1）“這么多的上帝”句中“上帝”的意思是： （ 2）“不要說與上帝無緣”句中“上帝”的意思是： 24．“此言決非故弄玄虛”中的“此言”指什么？（ 4 分）（不超過 14 個字） 答： 25．作者說“觀眾不是上帝”，他論述的理由有哪些？（ 6 分） 五、修改下面的短文，完成 26～ 27 題（ 10 分） 在中華實驗小學(xué)全面貫徹黨的教育方針中，積極實施素質(zhì)教育 ，重視美育教育工作。去年，該校學(xué)生的書法、繪畫曾獲國家、省、地、市獎達 79 人次，省少年書畫協(xié)會吸收了 13 名學(xué)生為會員。今年，他們舉辦的“美育節(jié)”，地、市領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長產(chǎn)生了濃厚的興趣，有二千多人到校參觀指導(dǎo)。 25 名學(xué)生臨場的即興表演，受到領(lǐng)導(dǎo)和家長的高度贊揚。 26．找出文中所有的語病。（ 3 分） 答： 27．針對文中的病句，任選三句加以改正。（ 7 分） （ 1） （ 2） （ 3） 六、作文（ 60 分） 有自尊心，是人的善良、美好的本性之一，也是人之所以成為一個真正的人的重要標(biāo)準(zhǔn)。青少年在成長過程中，一般都有自尊心受到傷害的情感經(jīng)歷，或者有過為了捍衛(wèi)自尊心而做了某件事的經(jīng)歷。虛榮心，又是人性的弱點之一。青少年出于虛榮心，又常常說了不該說的話或做了不該做的事 —— 事后又追悔莫及。 請聯(lián)系自己的實際，在下面的題目中任選一題或另外目擬題目，寫一篇與自尊心或虛榮心有 關(guān)的文章。 虛榮心與自尊心 /自尊心 /虛榮心 自尊心使我?? /虛榮心使我?? 要求：（ 1）不少于 600 字；（ 2）除詩歌外，文體不限。 參考答案 一、基礎(chǔ)知識 1． B 2． D 3． D 4． D 5． B 6． C 7． D 8． C 9． C 10． A 二、文言文閱讀 11． D 12． D 13． B 14． C 15． B 16． D 17． C 三、現(xiàn)代文閱讀 18． A 19． D 20． D 21． B 四、現(xiàn)代文閱讀 22．至高無上地鑒賞和評判作品的感覺。再優(yōu)秀的作品也不能符合所有觀眾的欣賞要求。 23．（ 1）觀眾（ 2）藝術(shù) 24．觀眾對作品的評價意見相左。 25．第一，因為觀眾既是消費者也是欣賞者，他們有雅俗智愚之別，很難集中他們的意見進行創(chuàng)作；第二，復(fù)雜的具有強烈個性的作品往往超越大眾的習(xí)慣，觀眾一時的好惡，不能成為評定作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)；第三，觀眾只能 對已有的作品 進行評價，而不能告知作者將來喜愛哪種作品。 五、改文 26．①在中華實驗小學(xué)全面貫徹黨的教育方針中 ②重視美育教育工作 ③省少年書畫協(xié)會吸收了 13 名學(xué)生為會員 ④地、市領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長產(chǎn)生了濃厚的興趣 ⑤ 25 名學(xué)生臨場的即興表演 27．①中華實驗小學(xué)全面貫徹黨的教育方針