【正文】 的事 ，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。 第五篇：學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì) 學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”心得體會(huì) 近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這 24 個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我 黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下： 一、關(guān)愛學(xué)生，愛崗敬業(yè) 作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會(huì)主義核心 價(jià)值體系的基礎(chǔ)，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一?！皩W(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生，用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵(lì)著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，“以心靈感召 心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達(dá)到“教育無痕，潤(rùn)物無聲”的成效。 二、淡泊名利，志存高遠(yuǎn) 教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫的人、高尚的人，是照射在學(xué)生心靈的一道燦爛的陽(yáng)光，時(shí)時(shí)折射出人性的真、善、美。面對(duì)洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮和物欲橫流的世界，學(xué)校也很難置身世外。作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的 需要，還應(yīng)作為一項(xiàng)事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點(diǎn)虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書 。只有志存高遠(yuǎn)，才會(huì)潛心育人。只有心系祖國(guó)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，活到老學(xué)到老，才對(duì)得起“教師”這個(gè)稱呼。 三、不斷學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng) 教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。現(xiàn)在是信息時(shí)代，我們面對(duì)的是人類科學(xué)知識(shí)的快速更新。據(jù)美國(guó)未來學(xué)家托夫勒預(yù)測(cè)，今天出生的孩子，到大學(xué)畢業(yè)時(shí)，世界上的知識(shí)總量將增加 4倍；當(dāng)這個(gè)孩子 50 歲時(shí)，知識(shí)總量是他 出生時(shí)的 32 倍，而且 97%的知識(shí)都是在他出生后才研究出來的。作為一個(gè)教師，如果不讀書、不看報(bào)、不接受新知識(shí)、新信息，只看課本、抄教參，勢(shì)必就會(huì)畫地為牢把自己圈囿于一個(gè)狹窄的生活空間里，使自己孤陋寡聞，更談不上從事教科研了！因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷地給自己“充電”、“補(bǔ)氧”。教師只有博學(xué)，才能多才多藝，才能嫻熟地掌握教學(xué)技巧，才能成為學(xué)生樂學(xué)的引路人，才能達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。讀書看報(bào)的過程就是學(xué)習(xí)、沉淀的過程；教學(xué)、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。要充分運(yùn)用圖書閱覽室的教學(xué)資源，大量閱讀教育理 論專著及教育教學(xué)刊物，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，借鑒優(yōu)秀的教學(xué)方法。養(yǎng)成記筆記、做剪貼等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 四、樂于反思，勤于總結(jié) 思考的過程就是研究的過程，就是內(nèi)化、深化、升華的過程，思考是知識(shí)轉(zhuǎn)化與升華為素質(zhì)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)中不思考，知識(shí)具有的精神不能體會(huì)；實(shí)踐中不思考，具體的感知不能升華，隱藏的真理就無法領(lǐng)悟。不思考，無法推理、歸納、注釋，無法想象探索，無法去認(rèn)識(shí)與掌握客觀規(guī)律。思考可以去偽存真，去粗存精，探索真理，其樂無窮?？偨Y(jié)自己或他人成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)的過程就是提高的過程?？偨Y(jié)還能輸入、吸 收新知識(shí)新見解，提高科研水平。教師職業(yè)決定了每位教師都具有科學(xué)研究的機(jī)會(huì)，但有機(jī)會(huì)是一回事，沒有科研能力又是一回事。有機(jī)會(huì)不利用，仍然不可能具備科研能力。而總結(jié)就是抓住機(jī)會(huì)利用機(jī)會(huì)進(jìn)行科研、增長(zhǎng)能力的有效途徑。新時(shí)代教師都應(yīng)既會(huì)育人、又會(huì)教書、還會(huì)科研，人一旦從科研的角度去思考他的本職工作，無論多么平凡都有會(huì)有無窮無盡的樂趣。 五、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取 特魯斯坦雅克說：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛自己所教的學(xué)科， 我們充滿了創(chuàng)造的激情?！苯處煆氖碌氖莿?chuàng)造性工作，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。作為青年教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具 有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。 總之，教師要嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生的榜樣，凈化自己的心靈，為人師表，敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)，才能做一個(gè)無愧于自己，無愧于社會(huì)的優(yōu)秀老師。學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭(zhēng)無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生！