【正文】 產(chǎn)黨人向來把人類優(yōu)秀的精神文化遺產(chǎn)視為自己的寶貴財(cái)富，歷來如此。無論是自由還是平等，在中國自古以來就被先賢們作為一種理想狀態(tài)、理想社會(huì)提出來了。在中國特色社會(huì)主義的框架下，自由平等有它更加符 合人民群眾利 第 18 頁 共 21 頁 益的要求和含義，就是馬克思講的 “ 每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件 ” 。 關(guān)于公正。社會(huì)有四大公正保障體系。一是行政公正，就是政府機(jī)關(guān)和一切具備承擔(dān)行政職能的企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體，都應(yīng)當(dāng)提供公正。二是輿論公正，報(bào)紙、電視、廣播及新興傳媒，都應(yīng)當(dāng)提供公正的輿論。尤其是對(duì)一些事情的判斷，對(duì)一些矛盾糾紛的評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)給予公正的報(bào)道和評(píng)價(jià)。三是仲裁公正，是比輿論公正要強(qiáng)、但比司法公正要弱的一種公正，專門由仲裁機(jī)構(gòu)來提供。最后是司法公正，司法公正是最后和最高的公正，是糾正一切不公正行為的最高裁 判。每一個(gè)公正都很重要，一切政府機(jī)構(gòu)和帶有行政職能的企事業(yè)單位和組織都應(yīng)當(dāng)公正地為社會(huì)服務(wù)，公正地提供平等機(jī)會(huì)。同時(shí)，不公正的現(xiàn)象總是難免的，仲裁、輿論、司法等一切擔(dān)負(fù)著裁決矛盾糾紛的部門，應(yīng)該公正地予以裁決。公正的依據(jù)，一是道德，二是慣例，三是法律。一個(gè)社會(huì)具備了公正，這個(gè)社會(huì)從投資來講就是一個(gè)好的投資環(huán)境，從生存來講就是好的生存環(huán)境，從成才來講就是好的成長環(huán)境。 關(guān)于法治。法治，就是依靠法律治理國家。改革開放以來我們國家的法治建設(shè)，從無法可依、有法不依、違法難究的狀況，到現(xiàn)在建立起比較完備的中 國特色社會(huì)主義法律體系，同時(shí)建設(shè)了一套健全的司法機(jī)構(gòu)，培訓(xùn)了一批素質(zhì)越來越高的司法隊(duì)伍。與此同時(shí)，大力推行法治政府建設(shè)。圍繞行政行為制定了一系列 第 19 頁 共 21 頁 法律法規(guī)，法治建設(shè)取得了長足進(jìn)步。但是不用諱言，法治建設(shè)方面還存在一些不能忽視的問題。一個(gè)問題就是對(duì)法治的誤解，以為法治就是用法律去治理民眾，治理公眾。實(shí)際上法治首先是對(duì)權(quán)力的規(guī)范和約束，一切權(quán)力都應(yīng)該在法律規(guī)范的框架下運(yùn)行。因此，法治最重要的就是依法行政，依法施法，對(duì)于公民來說就是知法守法，這幾個(gè)方面要結(jié)合起來。其中，尤其要注意程序合法，這是任何法治建設(shè)的一個(gè)重要 方面。 在個(gè)人方面，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，四個(gè)方面提煉得非常全面，包含了對(duì)國家、對(duì)職業(yè)、對(duì)事情、對(duì)他人的基本立場和態(tài)度。這四個(gè)方面的實(shí)現(xiàn)，是國家和社會(huì)兩個(gè)層面的價(jià)值導(dǎo)向得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是作為公民應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。 當(dāng)然，上面所講的國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層次，這種構(gòu)思，從設(shè)計(jì)到理解都是相對(duì)的，并不是說國家要和諧，個(gè)人就不要和諧，更不是說社會(huì)不要和諧。三個(gè)層面的劃分是相對(duì)的?？傮w來說，三者共同構(gòu)成了一個(gè)整體，每一個(gè)方面對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導(dǎo)向性。 二、落 實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成核心價(jià)值風(fēng)尚 提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀后，緊接著一個(gè)問題就是怎么來落實(shí)形成核心價(jià)值風(fēng)尚。核心價(jià)值風(fēng)尚就是指社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀被普遍認(rèn)同接受，被普遍追求實(shí)踐，普遍體現(xiàn)在個(gè)人言行和人際關(guān)系上而形成的一種社會(huì)氛圍、社會(huì)環(huán)境和社會(huì) 第 20 頁 共 21 頁 風(fēng)氣。風(fēng)尚就在社會(huì)風(fēng)氣當(dāng)中，但風(fēng)尚是一種相對(duì)先進(jìn)的、帶有示范性的社會(huì)風(fēng)氣。如果沒有核心價(jià)值風(fēng)尚，無論是核心價(jià)值體系還是核心價(jià)值觀，都很容易落空。所以，核心價(jià)值不僅僅是理論體系、觀念體系，還包括從理念到實(shí)踐的整個(gè)過程。因此，完整的核心價(jià)值不能停 留在理念層面，當(dāng)代中國核心價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以形成核心價(jià)值風(fēng)尚為落腳點(diǎn)。 如何落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、形成社會(huì)主義核心價(jià)值風(fēng)尚呢。 第一，學(xué)習(xí)教育。要扎實(shí)有效地開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓核心價(jià)值觀深入人心。學(xué)歷教育、職業(yè)教育、干部教育，都要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入教學(xué)之中。各級(jí)黨組織都要把核心價(jià)值觀納入行為規(guī)范，黨員干部模范帶頭踐行；這些核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)全體成員都應(yīng)遵從的，要全國人民做到的，共產(chǎn)黨員應(yīng)該先做好。所有公眾人物都要身體力行，比如領(lǐng)導(dǎo)干部、文藝體育明星，都要帶頭實(shí)踐核心價(jià)值觀，樹立好 的典范和榜樣。 第二，分別要求。就是根據(jù)不同人群、不同組織提出落實(shí)的重點(diǎn)要求。對(duì)個(gè)人來講，重在踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善。比如踐行誠信，官員的誠信就是為民造福，教師的誠信就是為人師表、教書育人，醫(yī)生的誠信就是救死扶傷。對(duì)于各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是他們的使命，國家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全國人民建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家，地 第 21 頁 共 21 頁 方領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)本地人民建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的省市區(qū)。管理社會(huì)，則要遵循自由、平等、公正、法治。 第三，揚(yáng)善懲惡。就是說，凡是違背核心價(jià)值 的，社會(huì)應(yīng)當(dāng)及時(shí)作出反應(yīng)。一切沒有道德的行為，一切違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為，都應(yīng)當(dāng)有人及時(shí)批評(píng)、制止，必要時(shí)有所斗爭。而對(duì)于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的人和事，應(yīng)當(dāng)及時(shí)表彰，應(yīng)當(dāng)立為典型，樹為榜樣。比如那些見義勇為的人，可以說是實(shí)踐核心價(jià)值觀最好的人，不能讓他們流血再流淚。那些扶老太太反而被誣陷、被狀告的人，在任何法庭上都應(yīng)該是贏家；如被判輸，這樣的逆向激勵(lì)對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傷害很大。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及、實(shí)踐、貫徹落實(shí)，是一個(gè)需要全民努力、各方實(shí)踐、精心呵護(hù)的長久工程。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社 會(huì)得到實(shí)現(xiàn)之時(shí)，就是黨的十八大報(bào)告所提出的美麗中國更加靚麗之日。廣義的美麗中國不只是一個(gè)生態(tài)概念，也是一個(gè)人文概念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及、落地，具有十分誘人的前景，值得我們花氣力去推動(dòng)?？茖W(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，使我國正在加速經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，正在加快發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)力會(huì)進(jìn)一步被激發(fā)出來，中國會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，天會(huì)更藍(lán)，地會(huì)更綠，水會(huì)更清。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的逐步落地，將使社會(huì)更加文明美好。