關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿匯總5篇模版-資料下載頁(yè)
2025-04-17 04:57本頁(yè)面
【正文】 成長(zhǎng)》演講稿 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ 今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。 文明美德是什么？文明美德是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與同學(xué)相處時(shí)的熱情；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)主動(dòng)制止；是自覺(jué)給老幼讓座的瞬間??文明是一種美德，文明是一種修養(yǎng)，文明美德伴隨著我的成長(zhǎng)。 經(jīng)常在學(xué)校的鐵門邊看到一個(gè)小小的黑板，上面的表?yè)P(yáng)總會(huì)令我愉悅。其實(shí)并不是我得到了什么表?yè)P(yáng)，只是當(dāng)我看到自己的同學(xué)拾金不昧?xí)r，由衷的高興而已。學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的養(yǎng)成教育，我認(rèn)為這是與中國(guó)傳統(tǒng)的文化一脈相承的。最自豪的是，排著整齊的路隊(duì)，在校園的林蔭道上大聲向過(guò)往行人問(wèn)好：“叔叔好”“阿姨好”“爺爺奶奶好”“老師好”，看著他們開(kāi)懷的笑容，我們更加明白做一個(gè)懂文明的孩子是多么的幸福和滿足。 校園是我們學(xué)生的花園和天堂。雖然，老師耳提面命要愛(ài)護(hù)自己身邊的環(huán)境，校園垃圾卻總是不可避免的存在著。是不是我們的 學(xué)生都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”？反思總能找到出路，學(xué)校讓每個(gè)班級(jí)每天派出兩名衛(wèi)生督導(dǎo)員，每個(gè)學(xué)生在執(zhí)勤的時(shí)候，深刻的感受到了清潔人員的辛苦。是啊，那位佝僂著背，披星戴月地愛(ài)護(hù)著“花園”的阿姨，我們真該對(duì)您說(shuō)聲“對(duì)不起”！ 文明不僅僅是教科書(shū)上賦予的慨念，文明不僅僅是選擇對(duì)錯(cuò)的選項(xiàng)，文明更應(yīng)該是生活中行動(dòng)的體現(xiàn)。劉備曾勸其子要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，文明是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺 少的。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。 與文明美德一路同行，會(huì)使我們更加睿智，更加受人尊敬。我很喜歡梁?jiǎn)⒊壬蚁胗盟脑拋?lái)總結(jié)我今天的演講：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。當(dāng)然少年文明則國(guó)文明，那么那時(shí)我們中國(guó)就是真正的文明大國(guó)了！同學(xué)們讓我們擁抱文明，和美德手拉手，走向 更美好的明天吧！ 第五篇：文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿 文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進(jìn)，融入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如：為老人讓座、向教師問(wèn)好、不隨地吐痰??每一個(gè)文明的行為，都會(huì)為我們的生活增添些許閃光點(diǎn)。文明的核心是愛(ài)與美。愛(ài)包括博愛(ài)、關(guān)愛(ài)、大愛(ài)；美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來(lái)，文明與美德其實(shí)是一體的。 一個(gè)民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個(gè)人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習(xí)慣，培養(yǎng)美德，使自己成為 一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。 中華五千年的歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中就涌現(xiàn)出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實(shí)，放出光芒。實(shí)而，講文明，行美德是他們愛(ài)祖國(guó)的體現(xiàn)。因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以處處為國(guó)服務(wù)，為國(guó)著想。他們時(shí)時(shí)以一個(gè)好人民的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，因而受到后人的尊敬。 然而要成為一個(gè)好人民，現(xiàn)今社會(huì)的好公民，我們應(yīng)先“知書(shū)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，繼而便要做到“達(dá)禮”，因?yàn)橛袝r(shí)候憑禮儀就能看出一 個(gè)人的修養(yǎng)高低及文明程度。或許有人會(huì)問(wèn)：“為什么是要先知書(shū)，后達(dá)禮？”我想，最好的回答便是溫家寶總理所說(shuō)過(guò)的一句話：“讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)?！币粋€(gè)人的修養(yǎng)指的是一個(gè)人的氣質(zhì)以及一個(gè)人舉手投足是否合乎環(huán)境。然而不同環(huán)境下，禮儀也很重要，如，在中國(guó)這一文明古國(guó)中，與人家交談時(shí)，表情要自然，若需中途停止談話，則應(yīng)先招呼后離開(kāi)；與人握手時(shí)，應(yīng)目視對(duì)方，要按照“尊者為先”的原則；待客時(shí)，應(yīng)熱情招待，送客時(shí)也應(yīng)送客人出家門并向其道別等等。 可見(jiàn)，文明不只 限于公共場(chǎng)合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應(yīng)如此。 身為青少年的我們，應(yīng)以一個(gè)好公民，好人民，好學(xué)生的準(zhǔn)則要求自己。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國(guó)，感謝恩人，死前，還積極要求貢獻(xiàn)眼角膜。同為青少年的我們，應(yīng)以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹(shù)新風(fēng)，陽(yáng)光少年你我他。
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