【正文】 活之中不乏這樣的例子。 失戀了，或生意失敗了，或失業(yè)了??人生陷入灰暗 —— 灰暗的不只是事件本身，而是影響到了整個(gè)人生，整個(gè)人生陷入的灰暗 !仿佛生活忽然 間再也沒有任何意義了 ! 其實(shí)，人生有很多面的，這一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。人生是無常的，此刻的不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。 人有時(shí)會(huì)因一時(shí)的失敗，而徹底地否定自己。我也曾在某一個(gè)失落的時(shí)刻，徹底地懷疑自己的人生，覺得自己的人生相當(dāng)失敗、徹底失敗 !我會(huì)想起許多能證明我失敗的例子與狀況，然后去對(duì)比別人的成功，對(duì)比自己的理想，發(fā)現(xiàn)自己一無是處！ 反之亦然，你可以因?yàn)橐粫r(shí)的幸福感，而延伸地感覺到你這一生都是幸福的。當(dāng)我被生活中的一些人，一些事情所感動(dòng) 的時(shí)候，靜下心來，我總是想起許多美好的時(shí)光，覺得自己不只是在那一刻是幸福的，我的整個(gè)人生都是幸福的 !因此，也就有了我之前的那篇《我，幸福無以復(fù)加 !—— 感謝在我生命中遇到的每一個(gè)人，在我身上發(fā)生的每一件事 !》，及后面的幾篇有關(guān)于幸福的文章。 人，不免有時(shí)會(huì)夸大自己的痛苦或快樂，我只是希望大家把快樂夸大，把痛苦縮小?？浯笸纯嗟臅r(shí)候少一些，夸得小一些，最好是能把痛苦縮小或消除，就像瑜珈中提到的，忘卻痛苦，痛苦就不存在 。而夸大快樂的時(shí)候多一些，夸得大一些。 人與人之間，也常因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾而引發(fā)爭(zhēng)吵，然后引出許多事情來，不斷升級(jí)，到了最后不歡而散，甚至反目成仇互相攻擊。 當(dāng)你因?yàn)槟臣露鴳岩扇松臅r(shí)候，跳出來，認(rèn)真想想，其實(shí)你所懷疑的只是一件小事而已，一個(gè)暫時(shí)的狀態(tài)而已 ! 當(dāng)你因?yàn)槟臣露鴳岩蓜e人對(duì)你的看法及情感時(shí)，跳出來，認(rèn)真想想，其實(shí)你所懷疑的只是一個(gè)小誤會(huì)，一點(diǎn)小矛盾而已 ! 有時(shí)我們要利用“無限擴(kuò)大的思想”，讓快樂幸福灑滿整個(gè)人生，整個(gè)世界 。有時(shí)則要去限制，讓痛苦只是此痛苦，矛盾只是此矛盾，而不要再延伸 ! 第五篇：不 能承受的生命之輕讀書筆記 《不能承受的生命之輕》讀書筆記 我是用了三天的時(shí)間看完米蘭 .昆德拉這本將近 400 頁的巨著的。說它是巨著肯定是不為過的：米蘭 .昆德拉最負(fù)盛名的作品，同時(shí)《紐約時(shí)報(bào)》也曾評(píng)論說是 20 世紀(jì)最重要的經(jīng)典之作。當(dāng)初買這本書時(shí)，完全是因?yàn)樗穆暶谕?，也曾有一點(diǎn)點(diǎn)小小的誤解。有人說過，“每一本書，都是一場(chǎng)遇見”。與一本書不期而遇，如同遇見一位心儀的人兒，不知是怎樣的不幸或者幸運(yùn)。不管結(jié)局如何，過程都是好的。而遇見昆德拉，又是在一個(gè)陽光明媚的早晨，心里無不是感激。 起初以 為這會(huì)是一本純哲理的理論書，總會(huì)有點(diǎn)枯燥乏味。只是自己一直對(duì)哲學(xué)比較感興趣，又被它清新簡(jiǎn)潔的封面所打動(dòng)，還是讀起來了。書里第一句話就是“永恒輪回”，不免又讓人打了個(gè)冷噤，好大的口氣 !繼而又講到尼采，非洲部落之間的某一次戰(zhàn)爭(zhēng)，法國大革命，希特勒，巴門尼德??仿佛就這樣被推入了歷史幽暗的隧道中來了，黑漆漆的，仿佛沒有盡頭，但總是在幾處閃著光，也許，循著那些光，我們能夠找到出口。隨后，筆鋒一轉(zhuǎn)，我們跟著這光，進(jìn)入了另一個(gè)隧道中來，也就看到了隧道中還有其他的人，原來不止是你一個(gè)人被困在里面，還有許許多多其他的人，穿 行其中，我們都在探索著，思考著，如同托馬斯他們一樣。這不得不說是大師的高明機(jī)智之處呀，仿佛巨人一般，俯瞰在上，歷史為經(jīng)，民族為偉，把那些“隱喻”“暗道”“陷阱”“機(jī)關(guān)”天衣無縫地連在一起，同時(shí)又富于哲理地點(diǎn)綴上一些發(fā)人深省的珠聯(lián)璧語，讓我們對(duì)里面的每一節(jié)每一個(gè)細(xì)節(jié)都不敢忽略。如同我開頭所說，我是花了三天時(shí)間看完的，這三天里，里面巧妙的充滿哲思的句子不斷地浮現(xiàn)在我的腦海。每次停下閱讀的時(shí)候，思維又會(huì)不受控制地回到書籍中去。輕？重？靈？肉？媚俗？永恒輪回？必然與偶然？這些問題又會(huì)重新冒出來，我試著去回答，試著去進(jìn)行一次形而上學(xué)的深層次的思考，循著昆德拉所指引的那道光，同時(shí)也不忘在我自己所生活的這個(gè)世界中去尋找答案。 一般我看書有摘抄的習(xí)慣，但是要把看過后的一些想法連成文字卻是令我頭疼的一件事，因?yàn)槟菚r(shí)片刻的思索早就轉(zhuǎn)瞬即逝了，我也只能在我摘抄過的一些筆記中去探尋一些蛛絲馬跡，并且試著去回想當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。 網(wǎng)上也找了一些昆德拉的資料。關(guān)于國籍或者是生平經(jīng)歷的我并不想在這里多加贅述。僅引論一下他的關(guān)于“存在”的哲學(xué)觀點(diǎn)吧。因?yàn)橐肓私庖槐拘≌f，特別是像《不能承受 的生命之輕》這樣一本哲理小說，更 是要了解其深深根植的哲學(xué)背景。 米蘭 .昆德拉的思想帶有強(qiáng)烈的“存在主義”的傾向，同樣地，在這本書中，作者傾注了更多的是他對(duì)人的命運(yùn)和價(jià)值的關(guān)注和思考。而對(duì)于存在是什么 ,自從俄狄浦斯解開斯芬克斯之謎后，亞里士多德又說：“那個(gè)自古以來就發(fā)問的問題，那個(gè)現(xiàn)在仍要問的問題，那個(gè)將來永遠(yuǎn)要發(fā)問的問題，那個(gè)是我們永遠(yuǎn)不得安寧的問題就是：存在是什么？這也就是在問：本體是什么？”然而亞里士多德只是闡釋了存在的終極意義，并沒有解決存在的解釋問題。希臘人說：“認(rèn)識(shí)你自己（ Knowyourself）”，但那時(shí)的“自我更多 的是眾神旨意的化身；到了中世紀(jì)，自我則成了上帝的法則，在神性光輝的照耀下，西方人獲得了強(qiáng)烈的自我感，雖然這其中不乏蒙昧；文藝復(fù)興興起后，上帝從人們心中隱去，于是笛卡爾宣稱：“我思故我在。”將自我的理性意志作為人類存在的合法前提；這似乎使我們提到了巴門尼德所提出的“思維和存在是統(tǒng)一的”。海德格爾說：“當(dāng)你們?cè)谟弥嬖谥@個(gè)詞的時(shí)候，顯然你們?cè)缇秃苁煜み@究竟是什么意思，不過，雖然我們也曾相信領(lǐng)會(huì)了它，但是現(xiàn)在又茫然失措了”。這是人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后產(chǎn)生的種種異化，導(dǎo)致了哲學(xué)家開始了對(duì)“存在”的重新思考，即對(duì) “存在”進(jìn)行尋根。于是存在主義者薩特又提出“在”是第一位的，“存在先于本質(zhì)” .米蘭昆德拉立足于前人踏出的存在主義之路，又開辟了一個(gè)新的方向。昆德拉不是從存在的本體論，而是從人類存在的現(xiàn)實(shí)境況出發(fā)來看待和思考存在的。在他看來，小說家是存在的勘探者，如果一個(gè)小說家，不能揭示人類存在的現(xiàn)實(shí)，那么他是不堪的至少是不深刻的。小說的寫作目的，就是抓住自我對(duì)存在的深思。對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界，米蘭昆德拉基本上持一種悲觀態(tài)度，對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界，他認(rèn)為生活就是一個(gè)陷阱，人們未經(jīng)請(qǐng)求就被生下來，封閉在從未選擇的軀殼里，直至老死，一體化的世界 杜絕了人們逃遁的可能性。因此昆德拉的”存在“不是既成的東西，而是人類可能性的領(lǐng)域，使人成為可能的一切，使人可能做的一切。 從整篇文章來看，他的論證是天衣無縫的，富有哲思的，同時(shí)也賦予了書中每個(gè)人物以極大的生命力。后來他也在文末說，”幸福充盈著憂慮的空間。“這樣的幸福著實(shí)令人從后頸背生出一種悲涼的感覺。讓人想到了小說里面每個(gè)人物的命運(yùn)和價(jià)值，當(dāng)然也不只是他們，還有我們自己，甚至整個(gè)人類自身的命運(yùn)和價(jià)值。思考這樣的問題時(shí)我們也就是在思考著“存在”這樣一個(gè)命題，或許帶點(diǎn)形而上學(xué)的意味，但是這樣的思考總是不可避免的 ，可能就存在于一個(gè)你也不曾知曉的瞬間。 是的，也許你并不曾知曉。 我是在自家陽臺(tái)上讀完這本書的。讀罷，心里自是千千結(jié)，我被那些沉重的命題逼迫著， 心情一下子竟然沮喪起來了。我望著屋前的那棵大榕樹，有上百年的歷史了，至少要五個(gè)人才能把它抱住，它就這樣安靜的站立著，一站就是百年。他就這樣靜默地存在了一百多年，可曾有過怨言？可曾哭泣過？我就坐在它前面，利用陽臺(tái)，和它就并肩坐著，一坐一天。我看著陽光從它身上流過的痕跡，影子悉數(shù)落在地上，有時(shí)候也灑在我身上，輕輕擺動(dòng)著，來來去去，就在這一來一去間，驀然有了意味。我開始謹(jǐn)慎觀察起來，觀察這無法觸碰的影子。我只靠著感覺，甚至不用眼睛看，我感覺那些葉子的影子落在了我的身上，她們輕絨絨地?fù)崦遥疑踔粮惺苋~子 上那毛茸茸的須發(fā)，葉的觸角尖尖上承載著屬于生命的重量，有歲月的積淀，有風(fēng)霜的侵襲，也有頑皮的小孩在她們身上刻過的傷疤。她們?cè)谙蛭以V說著。我突然感覺到了這就是存在。帶著這樣一種嚴(yán)肅的感覺，我又退縮到了現(xiàn)實(shí)生活中來。我又重新看到了墻角邊上的青苔，看到了在水池邊洗菜的母親，我感覺生命正向我張開，前所未有地，我感受到了那一種張力。我似乎聽到了昆德拉筆下的悠揚(yáng)的牧歌。你若跟我說起“永恒輪回”，我想到的不會(huì)再是沉重的負(fù)擔(dān)，也不再是殘酷的重復(fù)。我想到的是特蕾莎說過的那句話：“幸福是對(duì)重復(fù)的渴望”。且看這屋前的大榕樹，想象 著它生命的年輪，那一輪一輪，自有神秘的特質(zhì)。若你去思量它，你就會(huì)激動(dòng)。如果對(duì)其深究，你的思想會(huì)開始澎湃，想安靜都難。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)想象不出一顆安靜的樹它會(huì)有著怎樣的幸福，就像我們不知道一只叫“卡列寧”的狗會(huì)有著怎樣的幸福。 樹是沒有愛人的。即使它的生命中也有過不少的艷遇，比如說一只百靈鳥突然落到它的枝頭，“吱吱啾啾”的聲音真讓人難以抗拒，于是乎陷入了一場(chǎng)愛河，可是在樹還沒弄懂愛情是什么時(shí)，那百靈鳥就飛走了，就像那個(gè)夜鶯與玫瑰的故事一樣，就像人間許許多多的愛情一樣，不得不草草收尾。后來，又遇見了雨，遇見 了風(fēng)，遇見了云，可是誰也沒能留住。但是這樣就可以說樹不是幸福的嗎？就在這一個(gè)一個(gè)離去的戀人中，樹最后還是明白了愛的含義。只是它再也不肯向人訴說了。所以我們只是不知道而已，我們不知道一棵沒有愛人的樹會(huì)有怎樣的幸福，就像我們不知道一直在不斷變換著愛人的薩比娜會(huì)有著怎樣的幸福。 這本小說里一共刻畫了四個(gè)人物，托馬斯，特蕾莎，薩比娜以及弗蘭茨。其中薩比娜是我最喜歡的一個(gè)人物。大家也許會(huì)覺得特蕾莎才是故事的主角，她有林黛玉的多愁善感，像小白鼠一樣?jì)尚∪侨藨z惜，她享受著愛帶來的沉重，并試圖把這種沉重施加在托馬斯 身上。而薩比娜則相反，對(duì)托馬斯，她只是一個(gè)情人。她喜歡情人這種自由自在不受束縛的身份。她說：“美是一個(gè)背棄的世界，要發(fā)現(xiàn)美只有不斷擊破?！彼x擇背叛，“背叛，就是脫離自己原來的位置。背叛就是擺脫原味，投向未知”，而薩比娜覺得再?zèng)]有比投身未知更美妙的了?！霸谶@種背叛中，她不斷拋棄自我，變換角色，將生命重的意義拋向腦后，而追求的就 是一種破壞的快感。”但是在不斷地背叛中薩比娜最終發(fā)現(xiàn)她得到的只是一種虛空，她一直朝著相反地方向走著，最終在一片寂寞和恐懼中走向不能承受的生命之輕。 薩比娜喜歡照鏡子， 我不知道她從鏡子中會(huì)看到什么。但是我卻似乎從薩比娜這面鏡子中看到了我自己。高中時(shí)好友就曾一針見血地對(duì)我說過：“你骨子里流著叛逆的血液”，后來我也更深地體會(huì)到了，這血液是一生也無法擺脫，叛逆的因子不安于留在我的身體里，它侵蝕著充斥著我生活的角角落落。我喜歡倒著走路，在床上的時(shí)候也喜歡倒立，無論事大事小，我總是不由自主地會(huì)選擇人少的那一方，同時(shí)也是最艱難的那一方。對(duì)自己也總是嚴(yán)苛多于寬容。我的這種背叛是生來的。媽媽說我剛生出來是不哭的，后來硬是被掐了一下才哇哇大哭的。小時(shí)候也不是一個(gè)很合群的人，更不會(huì)去討大人的 喜歡。在生來叛逆的道路上，我是孤獨(dú)的，但這并不妨礙我去認(rèn)識(shí)去融入這個(gè)世界，我慢慢形成了一種冷靜的視角去看我所生活的這個(gè)世界，像屋前的那棵大樹一樣。我也漸漸能夠明白昆德拉所說的那句話“賦予我們行為以意義的，我們往往全然不知”。即使在那時(shí)我的字典里并沒“媚俗”這個(gè)詞，但是我似乎無時(shí)無刻不與之在對(duì)抗。而當(dāng)時(shí)的那種對(duì)抗，成就了今時(shí)的這樣的一個(gè)我。 人生就是一個(gè)異鄉(xiāng)者的旅行，轉(zhuǎn)瞬即逝，但這終究不能改變我們證明自己來過的信念，我們希望在這里留下足跡，我們希望得到“重”，對(duì)于人也好，對(duì)于世界也好。所以就注定了我們 被逐出伊甸園。輕與重，徘徊其間，驀然回首，又有幾個(gè)人能夠看清自己走過的路呢？