【正文】 為如此，我才漸漸地懂得，要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美事業(yè)的道路。在這段時(shí)間里，我通過自己的一份付出，體會(huì)到了作為社區(qū)工作者的不易，我也發(fā)現(xiàn)自己是幸福的，還不用去考慮工作的難處和辛苦，還處在學(xué)生階段的自己，過著衣食無憂的生活。 人是在不斷前進(jìn)中成長(zhǎng)起來的，雖然會(huì)有很多坎坷，但總是會(huì)有辦法解決的。我也相信，在自己一次一次對(duì)未接觸領(lǐng)域的嘗試中，會(huì)讓我更充實(shí)，讓我更自信，我的明天將會(huì)更加美好。 第三篇：初中生一個(gè)月社會(huì) 實(shí)踐心得體會(huì) 對(duì)初中生而言，一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐鍛煉，是甚么樣概念呢？大家可以下面這份初中生一個(gè)月社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)往了解： 轉(zhuǎn)眼期盼好久的為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐就過往了。記得羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯曾說過：法乃善與正義之科學(xué)。第一次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好情勢(shì) 。是培養(yǎng)鍛煉才華的好渠道 。是提升思想，修身養(yǎng)性，建立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。近三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我畢生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的間隔，也 讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開辟了視野，增長(zhǎng)了才華，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加劇烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到很多的感悟 ! 在這次實(shí)踐中，讓我很有感慨的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深入的感受，大家為了工作走到一起，每個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他 (她 )們處理好關(guān)系得需要很多技能，就看你怎樣掌控了。 我想說的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。假如還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中把握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手漸漸揣摩，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。碰到不懂的地方，自己先千方百計(jì)解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)能力的人早晚要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。 俗語說 :在家千日好，出門半招難 !意思就是說 :在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧，關(guān)心，庇護(hù) !那肯定就是 日子過得無憂無慮了，但是，只要你往到外面工作的時(shí)候，不管你碰到甚么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人往解決，在這二個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立 !凡事都要靠自已 !現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨(dú)立 !學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地熟悉到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深進(jìn)社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中往，才能使我們發(fā)現(xiàn)本身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件 。才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的本身價(jià)值。今后的工作中，是在過往社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，發(fā)掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)氣力為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。 一切熟悉都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是熟悉的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是其實(shí)不排擠學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷增進(jìn)人類熟悉能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的題目，促令人們往解決 這些題目。而隨著這些題目的不斷解決，與此同步，人的熟悉能力也就不斷地改善和進(jìn)步 !馬克思主義哲學(xué)夸大實(shí)踐對(duì)熟悉的決定作用，熟悉對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。熟悉對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，應(yīng)用到客觀實(shí)際中往，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那末所學(xué)的就等零。理論應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。另外一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西 。由于環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。 一個(gè)月的實(shí)習(xí)生活，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，雖未承當(dāng)過甚么重要的工作，但卻也堅(jiān)守本職，勤于學(xué)習(xí)，在平平淡淡的繁忙當(dāng)中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的間隔，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開辟了視野，增長(zhǎng)了才華，進(jìn)一步明確了我們青年 學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加劇烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。?？匆院筮€有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。實(shí)踐，不但鍛煉著我們的意志，它更大的作用是豐富著我們的知識(shí)，讓我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)、磨練成才。 第四篇：寒假社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì) 寒假社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告 —— 遺體捐獻(xiàn)者意愿終止相關(guān)因素的研究 我們公衛(wèi)和護(hù)理學(xué)院的七名成員組成的“揚(yáng)光”實(shí)踐調(diào)研團(tuán)在寒假中開展了一次又意義的調(diào)研活動(dòng)，我作為其中 一員，在其中和團(tuán)隊(duì)成員一起成長(zhǎng)，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深厚的友情。 作為一名醫(yī)學(xué)生，我還記得上解剖課時(shí)大家面對(duì)殘缺的骨架模型都抱怨不已。當(dāng)時(shí)解剖老師的一番話讓我感觸頗深，至今言猶在耳：“這些骨頭都是很缺乏的，所以大家一定要愛護(hù)它們，否則過幾年你們的學(xué)弟學(xué)妹們連這樣的骨頭也會(huì)沒有了?！边z體作為醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研上的“無言的教師” ,人體標(biāo)本是解剖學(xué)教學(xué)、提高醫(yī)術(shù)、延續(xù)生命的保障前提。而在中國(guó) ,更多的人選擇將自己的遺體火化后安葬 ,真正將遺體捐獻(xiàn)用于醫(yī)學(xué)解剖的屈指可數(shù) 。與之對(duì)應(yīng)的是目前國(guó)內(nèi)各醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)人體標(biāo)本來 源匱乏 ,遺體的短缺已成為影響醫(yī)學(xué)院校人體解剖學(xué)等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)的瓶頸。近年來 ,雖然各地的遺體捐獻(xiàn)條例陸續(xù)出臺(tái) ,但全國(guó)還沒有關(guān)于遺體捐獻(xiàn)的統(tǒng)一法規(guī) ,遺體捐獻(xiàn)依然沒有走出倫理、法律等因素的制約 ,遺體來源極其有限 ,特別是自從大學(xué)擴(kuò)招后 ,醫(yī)科大學(xué)目前擁有的遺體數(shù)量更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足教學(xué)需要。每年醫(yī)學(xué)院科研和教學(xué)都需要大量人體材料，僅依靠遺體捐獻(xiàn)。在教學(xué)中，實(shí)在沒有尸體解剖的情況下，只能使用人體模具。模具和真正的人體有很大的不同，教學(xué)效果也會(huì)相差很多，而許多醫(yī)學(xué)上的科研必須使用到人體材料，因?yàn)椴牧先狈?，不得不暫停等?新的遺體才能繼續(xù)進(jìn)行。長(zhǎng)此以往必定會(huì)影響到醫(yī)學(xué)水平的進(jìn)步和發(fā)展。與巨大的醫(yī)學(xué)需求相比，遺體捐獻(xiàn)缺口仍然較大。以角膜移植為例，我國(guó)現(xiàn)有約 400 萬角膜疾病致盲者，由于可供移植的角膜嚴(yán)重缺乏，每年只有數(shù)百人能重見光明。此外能夠成功實(shí)現(xiàn)遺體的捐獻(xiàn)的現(xiàn)狀也不容人樂觀：截止 2021年底，全省 17 個(gè)市遺體志愿捐獻(xiàn)者登記報(bào)名超過 3000 人次，但是真正實(shí)現(xiàn)捐獻(xiàn)的只有 200 余人。 每年的捐獻(xiàn)志愿者中有很多人未能執(zhí)行意愿，到底是什么原因使得人們遺體捐獻(xiàn)意愿終止呢？面對(duì)這些問題，我們擬開展“遺體捐獻(xiàn)者意愿終止相關(guān)因素的研究 ”，通過調(diào)研得出相關(guān)的結(jié)論，為今后遺體捐獻(xiàn)工作的順利進(jìn)行提供可行性的建議。 進(jìn)行“遺體捐獻(xiàn)者意愿終止相關(guān)因素的研究”具有重要的意義，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：對(duì)于科研的意義： 目前中國(guó)對(duì)于遺體捐獻(xiàn)的研究還不完善，且大多集中在對(duì)遺體捐獻(xiàn)法律制度完善方面的研究，僅有為數(shù)不多的幾篇關(guān)于人們對(duì)于遺體捐獻(xiàn)觀念的研究，因此此次研究在一定程度上填補(bǔ)了這一方面的空白，對(duì)于今后遺體捐獻(xiàn)的更好進(jìn)行提供了參考依據(jù)，從而推動(dòng)遺體捐獻(xiàn)事業(yè)的發(fā)展； 對(duì)于社會(huì)的意義： 根據(jù)研究結(jié)果，明確有遺體意愿的捐獻(xiàn)者終 止捐獻(xiàn)的原因，有助于輔助相關(guān)部門制定對(duì)策，促使更多的有捐獻(xiàn)愿望者能夠順利完成捐獻(xiàn)程序。這樣對(duì)于提高捐獻(xiàn)遺體數(shù)量有較大的意義。此次調(diào)研活動(dòng)的主題是“鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)行為，規(guī)范遺體捐獻(xiàn)工作，發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)，造福人類社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。”遺體捐獻(xiàn)實(shí)際面臨不少難題。首先是法規(guī)不健全，現(xiàn)階段沒有遺體捐獻(xiàn)方面的全國(guó)性立法，只有一些地方性條例。遺體捐獻(xiàn)在山東的發(fā)展歷史還是比較短暫的。2021 年 3 月 1 日，我省頒布實(shí)施了《山東省遺體捐獻(xiàn)條例》，成為在全國(guó)繼上海、深圳之后第 3 個(gè)出臺(tái)遺體捐獻(xiàn)法規(guī)條例的省市。 我 們此次的選擇的接受單位是山東省紅十字會(huì)，山東省紅十字會(huì)雖然不是社會(huì)實(shí)踐基地，但是曾多次于我校合作舉辦社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，自 2021 年以來多次與山東大學(xué)護(hù)理學(xué)院合作進(jìn)行急救知識(shí)培訓(xùn)； 2021年與護(hù)理學(xué)院到山東建筑大學(xué)進(jìn)行急救知識(shí)的宣傳活動(dòng)，得到同學(xué)們的一致好評(píng)； 2021 年與山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院青志聯(lián)聯(lián)合舉辦艾滋病日系列宣傳活動(dòng)。 在此次調(diào)研活動(dòng)中我們做了比較科學(xué)的安排： 利用“遺體捐獻(xiàn)”、“角膜捐獻(xiàn)”等相關(guān)檢索詞查閱國(guó)內(nèi)外的文獻(xiàn)，同時(shí)獲得國(guó)外遺體捐獻(xiàn)者意愿終止的原因，由主到次羅列成條； 通 過訪談紅十字會(huì)的工作人員獲得器官捐獻(xiàn)者意愿終止所占的比例，以確定本課題研究的實(shí)用性； 訪談部分器官捐獻(xiàn)者意愿終止的原因，并將所有原因進(jìn)行總結(jié)歸納由主到次羅列成條。 1 月 15 日，我們調(diào)研團(tuán)在護(hù)理新樓 106 教室舉行了啟動(dòng)儀式。負(fù)責(zé)人楊雯向大家介紹了團(tuán)隊(duì)的立項(xiàng)背景、社會(huì)意義等，之后大家就團(tuán)隊(duì) LOGO、宣傳形式等展開了討論。最后大家就今后幾天的活動(dòng)安排達(dá)成了一致： 17 日在山東省紅十字會(huì)熟悉環(huán)境，并申請(qǐng)成為山東省紅十字會(huì)遺體捐獻(xiàn)志愿者。通過專業(yè)的培訓(xùn)掌握回訪要領(lǐng)，以便在對(duì)遺體捐獻(xiàn)者家屬進(jìn)行回訪時(shí)更 專業(yè)。 18 日 — 21 日重點(diǎn)進(jìn)行回訪 對(duì)已報(bào)名的遺體捐獻(xiàn)志愿者進(jìn)行回訪對(duì)于意愿終止者咨詢其意愿終止的原因 ,并詢問成功捐獻(xiàn)者其如何克服相關(guān)因素的干擾，以便對(duì)其進(jìn)行比較。并對(duì)結(jié)果及時(shí)整理。同時(shí)，每天將安排成員對(duì)活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道。 在山東省紅十字會(huì)，徐老師將 40 余份有遺體捐獻(xiàn)意愿者的資料交給了我們，這些資料多是 03 年，時(shí)間相隔已經(jīng)很長(zhǎng)了，而且所給的資料也很混亂，有的已經(jīng)成功完成捐獻(xiàn)，有繼續(xù)想捐獻(xiàn)的，而我們所需要的只是其中未捐獻(xiàn)的是我們需要的。要從中篩選出我們所需要的訪談對(duì)象確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事。徐老 師簡(jiǎn)單的介紹了一些注意事項(xiàng)后，楊雯隊(duì)長(zhǎng)為大家分配了任務(wù)。因?yàn)檫z體捐獻(xiàn)仍然是一個(gè)比較敏感的話題，再者現(xiàn)在離過年越來越近了，人們更不愿討論這個(gè)話題，因此大家就措辭進(jìn)行了詳細(xì)的討論。工作設(shè)備比較簡(jiǎn)單，只有一部電話可使用，隊(duì)長(zhǎng)楊雯率先撥打了電話，連撥打了兩個(gè)號(hào)碼都是空號(hào)，接下來聶鳳嬌也是如此，大家的心都懸了起來，擔(dān)心不會(huì)都是如此。下面到了李向一，電話終于撥通了，大家總算松了一口氣。在撥打電話的過程中大家不斷交流經(jīng)驗(yàn)互相提醒，同時(shí)徐老師也給了我們不少的建議。后來為了加快工作進(jìn)程，大家都用自己的手機(jī)撥打電話，大家都盡量用關(guān)切的語言和訪談對(duì)象交流，盡管如此還是會(huì)遇到一聽到遺體捐獻(xiàn)就直接掛掉電話的人，也有一些因?yàn)闀r(shí)間相隔久遠(yuǎn)換號(hào)的和空號(hào)的。 忙碌了一個(gè)下午回訪工作終于完成了?；卦L者大都愿意執(zhí)行自己的捐獻(xiàn)意愿，在這種情況下，我們研究遺體捐獻(xiàn)意愿終止的調(diào)研也遇到了巨大的障礙，大家都開始擔(dān)心這樣下去我們的調(diào)研就會(huì)進(jìn)行不下去，因?yàn)樵L談對(duì)象大都愿意捐獻(xiàn)遺體，即使有一些人選擇終止了意愿，也只是少數(shù)人，對(duì)少數(shù)人的研究的社會(huì)意義不是很大。與此同時(shí)我們面臨的問題也是很大的，因?yàn)檫x擇終止意愿的訪談對(duì)象不愿把原因告訴我們，我們的調(diào)研真是舉 步維艱。難道我們的調(diào)研活動(dòng)要流產(chǎn)了嗎？大家都憂心忡忡的，這是時(shí)的隊(duì)長(zhǎng)楊雯很堅(jiān)定，她相信我們的調(diào)研能進(jìn)行下去。目前面臨的主要問題就是樣本數(shù)量的不足，也許在有了足夠數(shù)量的樣本之后我們的調(diào)研將會(huì)“柳暗花明又一村”。接著隊(duì)長(zhǎng)楊雯和濟(jì)南市紅十字會(huì)取得了聯(lián)系，在得知市紅十字會(huì)能提供足夠的樣本后，大家期待能夠有所突破。 在訪談對(duì)象中也有一些人終止了捐獻(xiàn)意愿，但是就他們終止意愿的原因大都不愿意多談。之后大家開會(huì)談?wù)?，徐老師讓大家站在捐獻(xiàn)者的角度去想 :“如果你是捐獻(xiàn)者，你會(huì)因?yàn)槭裁丛蚪K止捐獻(xiàn)遺體呢？”大家各抒己見， 楊雯學(xué)姐說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”?，F(xiàn)在人們的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗、傳統(tǒng)觀念還是很強(qiáng)，認(rèn)為人死后一定要入土為安，這種觀念可能是影響遺體捐獻(xiàn)一大原因。我認(rèn)為許多捐獻(xiàn)志愿者在登記時(shí)可能遭遇家庭等方面的巨大阻力，聽到父母想捐獻(xiàn)遺體，兒子媳婦百般勸阻，甚至全家總動(dòng)員一起做“思想工作”。徐老師說：可能是大家得知了遺體被處理的方式之后，感到恐怖，無法接受??遺體被用作什么用途 ?被安置在什么地方 ?使用完畢后有沒有妥善處置 ?捐獻(xiàn)人家屬無法知道，這也是一些捐獻(xiàn)者擔(dān)心的問題：自己無償捐獻(xiàn)遺體，到頭來會(huì)不會(huì)被當(dāng)作商業(yè)道具 ?接著轉(zhuǎn)站 到濟(jì)南市紅十字會(huì)。為了加快調(diào)研的進(jìn)程，我們?cè)缟掀唿c(diǎn)就動(dòng)身前往濟(jì)南市紅十字會(huì)，到達(dá)之后負(fù)責(zé)人熱心地接待了我們，在市紅十字會(huì)的會(huì)議室中大家忙碌著。會(huì)議室里很冷，大家凍得一直打顫，一杯熱水很快也都涼了。盡管這樣大家還是不停地?fù)艽?