【正文】 讓咱 們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰 我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著咱們生 存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。 《邊城》讀后感 8 茶桐是個(gè)美麗的小城。 一碧如洗的天空仿佛藍(lán)寶石般熠熠發(fā)光，與奔騰不息的長河對應(yīng)著，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫的風(fēng)景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。 翠翠是個(gè)純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個(gè)多么可愛的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時(shí)，女孩 子可愛的愛幻想的一面也在她身上體現(xiàn)了出來：追小羊，采花扮新娘，聽小鳥唱歌等都無一不刻畫了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個(gè)兒子會(huì)同時(shí)喜歡上她！只不過大老因其淹死，把自己美麗的愛情夢想永遠(yuǎn)埋葬在長河之下，二老賭氣遠(yuǎn)行，再也不知影蹤的結(jié)局，未免太凄婉了一些。 作者大概是同情翠翠的吧！那纏綿在少男少女心中如同小鳥振翅，琴兒撥弦的柔美之情，比那山中的山雀還要純潔，比它的歌聲還要唯美的戀情，被魂?duì)繅衾@的記掛著，卻就像一張過期的支票般無法兌現(xiàn)，該是多么可悲！所以他才會(huì)在結(jié)尾充滿同情之情的說：“也許，他永遠(yuǎn)不 會(huì)回來了；也許，他‘明天’回來！”?? 河水轟隆隆地如黃色的長龍奔過，遠(yuǎn)去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結(jié)局。我們依稀能看見，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激蕩的波浪上回轉(zhuǎn)，許久，才慢慢地消隱在平靜地見證了一切的青山腳下。 這是一場執(zhí)著感人的戀情，也是一次樸實(shí)祥和的民風(fēng)的展現(xiàn)。與和鴨子嬉戲的人群，互贈(zèng)香煙與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里，再難見到鄰里間親密的交往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，皆是一片冰冷的防盜門，隔開一顆顆陌生的心臟。這個(gè)世界本皆如茶桐 般熱情友好的??！可以預(yù)想到，在科技如此飛速發(fā)展下，人們不久便會(huì)變得如機(jī)器人般毫不出錯(cuò)，卻也更加枯燥沒有思想了。這是多么可悲的事！我明白了作家為什么總是偏愛農(nóng)人，因?yàn)閺霓r(nóng)人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。 《邊城》讀后感 9 那一個(gè)年青人究竟有沒有回來呢？《邊城》里沒有說，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。 如果把各種書籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的，但你不會(huì)厭倦，反而，會(huì)在一次一次地品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。 不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描寫，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢？但凡是用心讀過的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。 = 要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢？看書的人也許不明白，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。 翠翠不過是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境里遨游。 這本書把一個(gè)沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的 心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。 《邊城》像是清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。 《邊城》讀后感 10 在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我 的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺外，更讓我有了一份更深的體會(huì) ——— 發(fā)覺一切美的東西。 《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美?? 文章無處無美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃 花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。 然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈？多么高深的人生境界 ？多么純凈的塵世凈土？ 聯(lián)系今日，無數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。 彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。 《邊城》讀后感 11 每個(gè)人都向往自已的居住的地方有一片一望無際的藍(lán)天，一片郁郁蔥蔥的森林，一片充滿生機(jī)的大地，但很多在城鎮(zhèn)居住的人又希望自已能居住在農(nóng)村，居住在一個(gè)簡單的世界里?？赡苓@就是作者寫作的思路吧！在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象！ 在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了 人與人之間的居住場所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。但是在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象！這也是邊城最吸引我的地方。 現(xiàn)在許多人都為了利益生存，沒有了利益什么事情都不答應(yīng)。這也正是從古到今的一個(gè)“陋習(xí)”吧。知識份子他們知道貪污是違法的行為，但是他們卻鋌而走險(xiǎn)知法犯法。這都是“金錢”所驅(qū)動(dòng)。又例如在現(xiàn)實(shí)生活中為什么有這么多人販子專門去拐賣小孩去賣，他們明知到被人抓到會(huì)承受巨大的懲罰。但是他們也要去做這些作奸犯科的事情。 這都是“金錢”所驅(qū)動(dòng)。三字經(jīng)里也說過人之初，性本善。人本來都是純潔的善良的，但在當(dāng)今世界許許多多的人都或多或少的受到利益的驅(qū)動(dòng)。所以，我是向往一個(gè)簡單、淳樸、勤儉、友善、和平的世界！大家一起行動(dòng)起來吧，喚醒心中的“本性”，使我們的世界變得更加簡單、淳樸、勤儉、友善、和平，更加的“美”！ 第四篇：《邊城》讀后感 ) 《邊城》讀后感 我讀《邊城》，就是兩個(gè)字 —— 糾結(jié)。 首先，是大老和二老兩兄弟，他們的確擁有湘西勞動(dòng)人們淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。但，我認(rèn)為，他們一廂情愿的犧牲都沒有成全對 方，而是導(dǎo)致了一系列悲劇的發(fā)生。大老在親情與愛情之間徘徊，最終選擇把心愛的人讓給弟弟。這很偉大，但他不知道，正是自己的偉大讓弟弟從此愧疚一生。然后是二老，他希望和哥哥公平競爭，但是那天晚上他一開口，大老就明白了自己注定要失敗。 總之，我認(rèn)為，犧牲不是偉大，讓別人舒服才是真本事。就像如果你去救落水的孩子，孩子沒救上來，自己也犧牲了，那就是無意義的。其次，就是爺爺和翠翠。在他們身上真實(shí)的反映出了封建落后下整個(gè)民族的悲哀。因?yàn)榉饨?，所以翠翠一類的女子對愛情懵懵懂懂，不敢主?dòng)回應(yīng)；因?yàn)榉饨?，所以老船夫害怕沒 有碾坊陪嫁的孫女會(huì)嫁不出去。這也就導(dǎo)致了二老和他之間的誤會(huì)：二老認(rèn)為大老在船夫的“慫恿”下想娶翠翠才和弟弟比試，沒有老船夫的“慫恿”大老就不會(huì)死。所以他在家人的逼迫和翠翠的不回應(yīng)中選擇了離開。 最后，我自己認(rèn)為，《邊城》中所描寫的湘西的確恬靜，淳樸，但，那并不應(yīng)該是我們追求的生活。那里的人們一輩子都沒有看過外面的世界，他們認(rèn)識的人也只有那么多， 15 歲就結(jié)婚，每天談?wù)摰臒o非是誰家有喜事，誰家有喪事。生活在封建社會(huì)的他們根本無法正常的溝通，一句話說不好就可能釀成大錯(cuò)。所以，我們更應(yīng)該做的，是自己主動(dòng)追求 幸福，而不是桎梏于金錢和思慮的羈絆。 只有提出許多不同的問題你才能收集到你需要的信息 李嵩明 21:24:30 只有在那時(shí)我才認(rèn)識到健康的重要 李嵩明 21:25:00 只是在 1945年戰(zhàn)爭結(jié)束他才得以回去工作 李嵩明 21:25:39 晚些時(shí)候你就可以獨(dú)自進(jìn)行新聞采訪并遞稿件 李嵩明 21:26:25 你們有沒有這樣的情況別人控告你的記者說她們的報(bào)告完成失實(shí) Only 提出manydifferentquestionscanyougathertheinformationyouwant OnlyatthattimedidIrealizetheimportanceofhealth Notuntilthewarendedin1945couldhegobacktowork Lateryoucancoverastoryandsubmitthearticleyourself Haveyoueverhadacasewheresomeoneaccusedyourjournalistsofgettingthewrongendofthestick? 第五篇：邊城讀后感 《邊城》讀后感 當(dāng)一切的一切都還只是幻影，不論這悲痛的結(jié)局是尚未成型，抑或醞釀已久，總之當(dāng)這個(gè)美麗的邊城茶峒還平平靜靜時(shí)，沈先生的筆尖從這兒開始。 有一小溪，西邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。而他們所擁有的，也唯有僅能遮風(fēng)避雨的小屋，來去五十余載渡人的公渡船，以及兩顆山里人特有的淳樸善良的心。 “老人活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了骨頭硬硬的，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息??”好一個(gè)敬業(yè)守崗的渡船老人，好一份簡單充實(shí)的生活。 本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭?！包S昏來時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼?！薄ⅰ八谌疹^升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不 至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！逼渲?，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不 離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。 他的《邊城》已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入了那厚重的底色當(dāng)中，而留給我們的是對人生和社會(huì)的思考。