童年英語(yǔ)讀后感優(yōu)秀范文5篇-資料下載頁(yè)
2025-04-16 13:48本頁(yè)面
【正文】 圖書(shū)館轉(zhuǎn)悠，突發(fā)興致，有了讀一讀它的愿望，索性就拿來(lái)讀了。 這幾天，天氣一直陰暗，讀了《米》，心情更加陰暗，從頭到尾看了一遍，但是說(shuō)實(shí)話，我看的不是太懂，亦或是壓根就沒(méi)看懂。我感覺(jué)這本書(shū)講述的是主 人公五龍的一場(chǎng)夢(mèng)幻之旅。五龍，一個(gè)因?yàn)楹樗蜎](méi)了家鄉(xiāng)逼迫的無(wú)法生存的鄉(xiāng)下年輕人，不得不來(lái)城市來(lái)尋找他夢(mèng)想中的場(chǎng)景與生活。 故事從他是爬在運(yùn)煤的火車上開(kāi)始的，他是通過(guò)這種方式來(lái)到城市的，在半途中他決定下車，于是，他留在了這個(gè)記載著他余下的全部歲月的地方 —— 瓦罐街。瓦罐街，米店，米店倆女兒，六爺，阿保，都是圍繞著他展開(kāi)的。他的一生都在嫉恨，他的一生都在仇恨中度過(guò)，雖然他也曾有過(guò)快樂(lè)，但是我相信這快樂(lè)不是發(fā)自內(nèi)心的。米是他最喜愛(ài)的東西，因?yàn)閷?duì)土地的眷戀，因?yàn)閷?duì)事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任 的，他覺(jué)得才是最可靠的。 這本書(shū)充斥著欲望，衰敗，“一個(gè)充斥著壓抑，變態(tài)，瘋狂，原始，欲望，丑陋，骯臟的世界在你面前展現(xiàn)讓你無(wú)從逃避，這就是我的感受。”這是看完《米》后我在空間里寫下的一句話。我想在多的語(yǔ)言，我也無(wú)法描繪了，權(quán)且用這一句話概括吧。 民以食為天，蘇童的一部《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個(gè)家族三代人的頹敗，鄉(xiāng)村與都市的糾纏與沖突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。五龍為“米”而來(lái)，也終于死于回鄉(xiāng)火車的米堆上。整部長(zhǎng)篇充滿著可閱讀的快感，且不乏深層的寓意。 有評(píng)論家稱之為“一半是歷史，一半是寓言”，又有稱之為一部精致的具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的“米雕”?？傊睹住肥翘K童為數(shù)不多的長(zhǎng)篇中最值得重視的一部小說(shuō)。這段話是你在網(wǎng)上搜《米》讀后感里最經(jīng)常出現(xiàn)的一段話，但是這段話真的寫的很好，很簡(jiǎn)短扼要地概括了這本書(shū)的文學(xué)意義與歷史價(jià)值。 第五篇：《惡童日記》讀后感 此書(shū)封底的評(píng)論里這樣寫： 這部書(shū)以簡(jiǎn)單、淺顯的文體，淬煉出一把寒光利劍，直指人類最原始的面貌 ，《惡童日記》讀后感。用孩子們的視角來(lái)俯視戰(zhàn)爭(zhēng)，赤裸裸的揭示了人性。 本書(shū)描述的是戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雙胞 胎被母親送到鄉(xiāng)下外婆家，從此開(kāi)始了他們新的生活。所謂惡童，自然是指兩個(gè)孩子的行為舉止不太合常理，他們用自己的眼光觀察世界，記錄世界，讓我們看到了不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，不一樣的生活。 和平年代，孩子們盡情享受他們美好的童年。童年的時(shí)光尤其美好，真的是無(wú)憂無(wú)慮的年代。不用擔(dān)心吃不飽穿不暖，更不用擔(dān)心有一天周圍的人會(huì)突然離我們而去。而故事中的雙胞胎不同，他們以及周圍的人都隨時(shí)隨地處在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)死亡會(huì)在哪一天來(lái)臨。當(dāng)然，惡童就是惡童，生活方式也與別人與眾不同，他們似乎把外婆的園子當(dāng)成自己肆意而為的小天 地，這是戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他們只能自己想辦法養(yǎng)活自己，讀后感《《惡童日記》讀后感》。母親把他們丟給外婆，外婆又不待見(jiàn)他們，但兩個(gè)孩子似乎不以為意，仍然在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下尋找屬于自己的快樂(lè)。很多時(shí)候，我們不是因?yàn)槌林囟林?，而是因?yàn)檩p松而沉重。最讓人沉思的不是絕境中的痛苦，而是絕境中的微笑。只有當(dāng)事情變得不合常理之后，我們才會(huì)真正去思考事情為什么不合常理。 荀子認(rèn)為人性本惡，這種觀點(diǎn)似乎也可以在《惡童日記》中得到部分印證。無(wú)論是執(zhí)著于人性本善還是人性本惡，都不能否認(rèn)，《惡童日記》中的兩個(gè)孩子，他們既有善的一面，又 有惡的一面。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們大多數(shù)都在自我教育，所以人性中的善惡兩面同時(shí)滋生；又因?yàn)樗麄兛偟门c人交往，所以人性中惡的一面得到了抑制。與其說(shuō)他們是惡童，不如說(shuō)那個(gè)世界是惡世，透過(guò)孩子的眼光，反倒能看出別樣的真實(shí)。 普通地活著，可以享受生活；痛苦地活著，才能反思生活。當(dāng)然沒(méi)有多少人愿意痛苦地生活，從客觀條件看，我們也用不著給自己找罪受。既然如此，那就看看《惡童日記》，看看我們平時(shí)看不到一面：一直以來(lái)我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)纳?，或許只是諸多生活模式的一種；我們所居住的，只是多維空間中一個(gè)小小的維度。而《惡童日記 》，便是窺視其余維度的望遠(yuǎn)鏡。
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