【正文】 能的表現(xiàn)，這樣的管理者不能給企業(yè)帶來任何利益，企業(yè)沒有發(fā)展，員工的利益也就得不到保障 —— 因此，這是最沒人性的管理。真正的人性化管理就是幫助員工改正缺點、幫助其實現(xiàn)自身成長的過程。在嚴厲基礎上的適度的寬容，人性化管理效果會更好，在寬容之后的嚴厲也才能更體現(xiàn)其力度。嚴厲是一種態(tài)度，嚴格是對制度執(zhí)行的檢查力度，而這些都是管理者嚴肅對待管理工作的體現(xiàn)，是一種管理責任。 因此從某種意義上說，嚴肅是管理者對待工作的基本態(tài)度，嚴厲是領導實現(xiàn)企業(yè)目標不可缺少的條件。如果領導者對一切事情都采取溫和的態(tài)度， 從不說一句嚴厲的話，那么員工會因此而懈怠，同時也會失去對領導的敬畏。但是，過分的嚴厲并不適合現(xiàn)代人的感情，適度的嚴厲反而更有效果。所謂“寬嚴有度”是指企業(yè)管理者要善于掌握分寸，處事有“度”。企業(yè)領導者要把握在溫和中不失嚴厲，在公正中顯示嚴厲，用愛使嚴厲更有意義。 作為員工，如果認識到“合理的是訓練，不合理的是磨練”，此人肯定大有前途。很多成功人士，最感激的人往往是當年對自己最“刻薄”的老板 —— 因為“刻薄”的老板幫助自己打磨掉了很多妨礙成功的惡習，所以說“管理是嚴肅的愛” ! 管理作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng) 營活動的一個主要內(nèi)容一直貫穿始終。如何做好管理工作是我們一直努力的目標。在對待管理問題上，嚴肅應該是管理成功的根本，管理就是要通過嚴肅來達到提升經(jīng)營水平的目的，同時，也將對企業(yè)對個人特殊的愛――管理深入到每一位員工心中。沒有規(guī)矩，難成方圓。管理也是一樣的，沒有嚴肅的執(zhí)行，就不會有眾心所向的一致性，就不會有統(tǒng)一的標準，管理不怕嚴，而是怕沒有管理，沒有嚴明的管理和公正統(tǒng)一的規(guī)范。我們知道，如果管理存在漏洞，就必然會造成人心的不平衡，就不會讓所有的人都盡職盡責，這點對于從事職業(yè)生涯多年的人或多或少都有所體會。在許 多時候，員工并不是都能做到自策自勉，恰恰正是在壓迫和強制性環(huán)境中，才更知道如何激勵自己。得過且過之后，得到的只有后悔；而受到壓力并學習之后，才嘗到了學有所用的好處，更輕松和自如地應對今天面對的一切，不僅對肩負的責任能更得心應手，而且擁有了迎對挑戰(zhàn)的資本，為提升自己做好了最充分的準備，這個時候，就體現(xiàn)了嚴肅的管理就是 愛 。 由此可見，管理需要嚴格來把握，需要用嚴肅的愛來澆灌。讓我們在嚴肅的愛里，奮力趕超，永往直前！管理是嚴肅的愛。 這是西方一位世界 500 強企業(yè)的董事長的治企格言。 其 實，中國古圣先賢們早就悟出了這個道理，它所表達的意思和我們先賢的教育主張是一脈相承的。 我們都知道一句老話，棍棒下面出孝子。這個觀點可以說在中國影響是極為深遠的，直到今天甚至還在發(fā)生著影響。當然，隨著時代的進步，人權(quán)觀念深入人心，教育手段也日趨理性和人性化，這種思想已經(jīng)不再提倡，體罰式教育更是遭到全社會的反對，但是它之所以能存在 2021 多年，至少說明適當?shù)牟捎幂^為嚴格的手段管理子女或者學生對于教育而言是必要的。 中國歷史上有很多偉大人物，多是自小就生活在一種嚴格的家教環(huán)境之中。 孟子小時侯聰明又頑皮，模仿力很強。他的母親意識到環(huán)境對孩子的影響很大，先后搬遷了三次才安頓下來，目的就是為孟子創(chuàng)造良好的學習和生活環(huán)境，這就是“孟母三遷”的故事。 但是，孟子畢竟是個孩子，有貪玩的劣根性，多次逃學。有一次他逃學回家，正好母親在家織布，見了孟子在上課時間回家，孟母很生氣，她拿過剪刀，當著孟子的面，將一匹剛織好的布剪成兩段，她指著成匹堆好的布對孟子說：“你看這些織布，都是我一針一線，日積月累織成的，如果你認真讀書，就會和這些布一樣，能夠為人所用。”然后，孟母又指著斷布說：“相反， 如果你不聽老師的教誨，隨意逃學，半途而廢，結(jié)果，你就會和這匹布一樣，成為廢物了。” 孟子一聽，慚愧不已，暗自下定決心痛改前非、發(fā)奮讀書。 后來，孟子通過自己的刻苦努力，終于成為一位大學問家，他繼承和發(fā)展了圣人孔子的思想，提出“仁政”的主張，世稱“孔孟”，在儒學上的地位僅次于孔子，被后世尊為“亞圣”。 《三字經(jīng)》說：養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。 父母是孩子的第一任老師，而中國自古有“一日為師，終身為父”之說，從這個角度說，老師又是學生的再生父母，可見父母和老師對孩子教育而言 ，具有同樣重要的責任和義務。故此，養(yǎng)不教，教不嚴，都是為人父母和為人師長的過錯。 上升到企業(yè)管理的角度，道理其實也是一樣的。 到目前為止，還沒有那一家企業(yè)能在沒有完善的制度和嚴格的管理的情況下，完全靠員工的自覺來取得企業(yè)的發(fā)展。從本質(zhì)上說，人都有惰性。企業(yè)員工更是如此。而要讓企業(yè)員工克服惰性，形成自發(fā)自覺的工作習慣，完善的制度和嚴格的管理就是基礎和前提。 企業(yè)管理工作無非就是人和事兩大項，管理的直接對象是人，制度的直接對象是事。所以，只有將這兩項完善，員工才會行有所規(guī)，心有所矩。 筆者了解的一家企業(yè)是由營銷體系和生產(chǎn)體系兩部分構(gòu)成的，由于主管兩方事務的領導不同，管理模式也大相徑庭，營銷系統(tǒng)推行的是無為而治，而生產(chǎn)系統(tǒng)推行的是半封閉式管理，管理手段和方式極為嚴格。結(jié)果生產(chǎn)系統(tǒng)經(jīng)常有人員因受不了企業(yè)嚴苛的管理而流動，但是營銷系統(tǒng)情況卻也好不到哪去，也時常發(fā)生人才流失的情況，原因其實也不難理解。很多員工長期生活在一種沒有壓力的環(huán)境中，上進心和進取心日漸消磨，職業(yè)技能不進反退，最終或被企業(yè)淘汰或猛然醒悟自行辭職另尋出路。 應該說，這兩種管理模式都是走了極端，過嚴或者過松都不是科學的管理。 科學的管理是嚴格的，但管中有情，嚴中有愛。 第五篇：郵政員工先進事跡材料 為人民服務，再苦再累都幸福”一句實在的話語來自于一個平凡的家庭，道出了一個平凡的人生。丈夫王順友一年只有十幾天呆在家里，離家的日子，里里外外都靠妻子韓撒料理，過重的家庭負擔使她臉上過早地爬上了皺紋。有幾次，瘦弱的韓撒病倒了，不吃不喝，靠著對丈夫的信念硬是挺了過來。元旦，韓撒又病倒了，躺在家里兩天了都沒人知道。后來被鄰居發(fā)現(xiàn)了，送到醫(yī)院，得到醫(yī)生的全力搶救，脫離了危險。人們沒有告訴王順友，因為這時他離家還有 3 天的路程。王順友每次出班回來，第一件事就是到學?？磧鹤??？墒情L年不在一起生活，父子倆見了面都不 知道該說些什么，每回只是摸摸兒子的頭，放下錢就走了。這個普通得不能再普通的動作，卻透露了王順友對兒子如大山般深沉的愛，以及深深的愧疚。是的，作為一名普通投遞員的王順友， 84 年參加工作， 20 年來，牽著自己心愛的騾子和馬，每個月有 28 天行進在大山間?？上攵?，對于這個家庭，對于妻子和兒子，他的付出是有限的，雖然心中充滿了對他們的愛，可是心有余而力不足，每天只能在孤獨的大山中深深地思念他們，以在心中無數(shù)次地對妻子說：辛苦了，家里全靠你了 。對兒子說：對不起，爸對你的關心太少了。可是，正是在家人的理解和支持下，王順友 在平凡的工作崗位上做著不平凡的事情。他說：“送信的工作是偉大的，偉大之處就在于郵政的工作是為老百姓做事情?！蓖蹴樣?，是省州縣郵路郵員，他正做著這件偉大的事情。也許會有人問：“送封信而已，有什么偉大可言呢 ?”在經(jīng)濟發(fā)達的大城市，開著四個輪子的車就能把信送走了?？墒?，在海拔 100 以上的漫漫高山上，靠的是四條腿的騾子和馬，而且是獨自一人跋山涉水，穿過野獸經(jīng)常出沒的原始森林中。從海拔近 500 到近100，氣溫從攝氏零下十幾度到攝氏四十度，溫差變化如此之大，可見環(huán)境是多么的惡劣，處境是多么的危險。曾幾次，在路上，王順友 的生命受到了危脅。面對歹徒，他臨危不懼，一聲怒吼，突出重圍 。被受到驚嚇的騾子一腳踢破了肚皮，鮮血淋漓 。遇到暴雨、泥石流，頂風冒雨，艱難地把郵件完好地送到收件人的手中??如果說王順友沒有退縮過，那是假的，畢竟他也是一個普普通能的人?？墒牵斔吹酱笊嚼锏暮⒆诱戎髮W錄取通知書，年邁的父母盼著外出打工的孩子的問候，山里的人們渴望了解山外面的世界時，他知道，身上這件綠色的制服他是不能也不愿脫下，因為，這象征著郵政，傳遞著黨對山區(qū)人民的關懷，王順友，一名平凡的郵政員工，一個普通的共產(chǎn)黨員，用他 20 年的堅持不懈和堅 韌的意志，告訴我們，他的工作是神圣而偉大的。是的，無論是他還是他的家庭，都付出了很多很多，我們衷心地祝福他。