【正文】 陵規(guī)制大為縮減，較前代皇后陵大為遜色，但也有其獨(dú)特和值得稱道的地方。 昌西陵有回音壁。和其它陵寢一樣，昌西陵后圍墻也是弧形墻在陵寢建筑中叫羅圈墻，就可聽到很大的回聲，其形式和原理與北京天壇的回音壁一樣，因此人們把昌西陵的羅圈墻也稱作回音壁。 除回音壁以外，這里還有一塊回音石，那就是寶頂前面倒數(shù)第七塊條石。站在這塊石頭上講話，就能聽到比原聲大十倍或數(shù)十倍的回聲，所以人們稱它為回音石，這種奇特的回音壁和回音石現(xiàn)象的出現(xiàn)，是 聲學(xué)原理和古代建筑形式的巧合。聲波的波長肯定小于圍墻半徑，聲波以束狀沿墻連續(xù)反射前進(jìn)，使聲音像打電話般清晰地傳到對方耳中。 正是由于昌西陵的獨(dú)到的建筑風(fēng)格，使它對游人產(chǎn)生了無可替代的魅力，同時(shí)也對研究古代建筑提供了不可多得的實(shí)物例證。 不難看出，清西陵是一部清朝歷史的寫照，體現(xiàn)了中國歷代帝王陵寢的最高水準(zhǔn)，更是一部精美的藝術(shù)杰作，座座陵寢都反映出清朝的歷史文化，建筑文化，生態(tài)文化和風(fēng)水文化。成為自然環(huán)境與陵寢建筑相結(jié)合的最偉大的例子。 朋友們，我們今天的旅游到此結(jié)束了，謝謝大家的合作 ，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見！ 第四篇：清西陵導(dǎo)游詞 清西陵導(dǎo)游詞 夢想的領(lǐng)域 馳名中外的清代皇家陵寢建筑群清西陵，位于河北省易縣永寧山下，古老的易水河從這里向東緩緩流去，它東北距北京 120 公里。清西陵自雍正八年（ 1730 年）開始營建泰陵，到 1915 年崇陵建成，歷時(shí)185 年。這里建有帝陵 4 座，后陵 3 座，妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等陵墓建筑共 14 座。雍正、嘉慶、道光、光緒 4 位皇帝和其他 80位皇室宗親長眠在這青山綠水之中。整個(gè)陵區(qū)總面積 800 平方公里，建筑面積 50 萬平方米，共有各類建筑 432 座。它們雕刻精細(xì)，氣勢恢宏，具有豐富的歷史、建筑、生態(tài)文化內(nèi)涵。 朝代優(yōu)先權(quán) 陵墓的修建，從某種意義上講，是為了通過這樣的方式求得先祖對于后世的蔭護(hù)，因此，歷代皇帝對于陵址的選擇都極為重視。清王朝為少數(shù)民族入主中原，為了更好地通知龐大的中原，他們竭力學(xué)習(xí)、接受漢文化。在陵寢制度和建筑形制上也極力尊崇歷代傳統(tǒng)，而且，漢文化中的風(fēng)水學(xué)說也強(qiáng)烈地影響著他們陵寢的選址與營建。按照清王朝以孝治天下的規(guī)矩，雍正皇帝曾經(jīng)在清東陵九鳳朝陽山選過陵址，以求子隨父葬。 而經(jīng)堪輿學(xué)家再三相度，雍正皇帝將九鳳朝陽山廢掉，派十三弟允祥和風(fēng)水大師高其倬另覓佳壤，終于在易縣境內(nèi)天平峪發(fā)現(xiàn)了上吉之地 。這里北面有連綿的永寧山，如巨龍橫臥中原，儼如一道屏障，南面有形態(tài)端莊的元寶山，東西兩面則有九龍山、九鳳山護(hù)衛(wèi)左右，為天造地設(shè)的自然門戶。稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的東、西華蓋山，山腰云霧繚繞，山峰高聳，北易水河從陵區(qū)蜿蜒流過。這樣的自然環(huán)境非常符合天人合一的理念，正是歷代帝王夢寐以求的完美佳境。 為了自己江山永固、蔭澤子孫的夢想，雍正皇帝的兒子乾隆爺不肯隨父棲身西陵，而是在清東陵的勝水峪為自己選定風(fēng)水寶地，不過，乾隆并不希望后世子孫各自擇選吉地。所以他專門下詔，要求后代子孫在東、西陵隔代埋葬。于是他歸宿清東陵的裕陵 與爺爺康熙相守，嗣子嘉慶奉安于西陵與祖父雍正為伴。這樣一來，出現(xiàn)了清東陵、清西陵并存的格局。然而，乾隆皇帝的旨意并未被后世子孫所遵循。道光皇帝就把清東陵寶華峪山陵因浸水的地宮拆除，而遷至西陵龍泉峪重建了慕陵。 別致的格調(diào) 東陵玉西陵同為一脈的清代皇家陵寢，然而，西陵的建筑頗為別致。 泰陵 泰陵是雍正的陵寢，也是清西陵中第一陵。五孔橋是大紅門前第一座拱橋，它氣勢宏闊，像白色的巨龍鎮(zhèn)臥陵前，向東西兩邊延伸的馬槽溝，宛如飄帶。 大紅門是整個(gè)陵區(qū)的總門戶，在它外面，有三座巍峨 高大的石牌坊，這是西陵最具特色的建筑之一。它們一座居中面南橫跨神道，兩座各列東西，成品字形排列，與北面的大紅門構(gòu)成中國最古老的建筑形式 —— 一個(gè)寬敞的四合院。三座牌坊形式相同，尺寸一樣，高 米，寬 米，構(gòu)成五門六柱十一樓的建筑形式。 藝術(shù)性 在雕刻藝術(shù)方面清西陵，比明帝陵與清初諸帝陵牌坊精巧而又繁復(fù)，在牌坊的梁柱上，雕有龍、鳳、花草、海獸等紋飾；夾柱石上，“赑屃”昂首怒目橫臥于頂端，與其周圍的山川圖案構(gòu)成一幅“壽與山齊“的吉祥氛圍。夾柱石正面，雕有龍、鳳、獅子等圖案，行龍抓握 寶珠遨游天際，麒麟在梧桐樹下引頸鳴嘶。這些雕刻栩栩如生，充滿了動感，使大紅門前的廣場莊重肅穆中洋溢出靈動與輕盈。 在泰陵， 公里的神道作為中軸線貫穿南北，其間主要建筑有具服殿、圣德神功碑亭、七孔橋、石像生、龍鳳門、三路三孔橋、神道碑亭、神廚庫、東西朝房、班房、隆恩門、東西配殿、隆恩殿、三座門、二柱門、石五供、方城明樓及寶城寶頂。這些建筑有的居中，有的以對稱的形式分列左右。這些建筑無論大小尊卑，都嚴(yán)格遵循了封建等級制度，這種布局給人以隆重、平衡的感覺，產(chǎn)生出和諧、統(tǒng)一的美學(xué)效應(yīng)。 比較中西 方建筑文化傳統(tǒng)，可以追求山川自然形式的完美，是中國古代陵寢建筑藝術(shù)成就最突出的一個(gè)特點(diǎn)。英國著名科學(xué)家李約瑟說過”皇陵在中國建筑形制上是一個(gè)重大成就，它整個(gè)圖案的內(nèi)容也許就是整個(gè)建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合最偉大的例子?！疤┝杲ㄖ季志褪乔擅畹乩米匀画h(huán)境，把建筑物與周圍天然的地理環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來的典范。近年來，清西陵管理處在泰陵舉辦了大型皇家祭祀表演，在威武的儀仗隊(duì)的引導(dǎo)下，在御林軍的護(hù)衛(wèi)下，在臣僚的陪伴下，身著龍袍的乾隆皇帝端莊肅穆，向著父皇、母后的神牌三拜九叩，一種展孝思，溯源篤本，承統(tǒng)守業(yè)的情感抒發(fā)的 淋漓盡致。 崇陵 崇陵是中國封建王朝最后一座帝王陵墓，埋葬著光緒皇帝和隆?；屎?。崇陵建造于 19091915 年間，經(jīng)歷了清朝和民國兩個(gè)時(shí)代。除基本遵循舊制外，又吸取了中國古代建筑的精華，形成了其獨(dú)有的特色。其殿宇所用木料均為異常珍貴的銅藻和鐵藻，質(zhì)地堅(jiān)硬無比所以被冠之“銅梁鐵柱“。 崇陵地宮是整個(gè)陵區(qū)內(nèi)唯一打開并對游人開放的地宮。崇陵東面不遠(yuǎn)處的崇陵妃園寢中埋葬著廣為人知的珍妃和瑾妃。 第五篇：清東陵導(dǎo)游詞 清東陵導(dǎo)游詞 各位游客大家好，首先歡迎大家來清東陵旅游，我是神龍旅行社的導(dǎo)游張圣熙。今天有我?guī)Т蠹覅⒂^世界文化遺產(chǎn)之一的清東陵。請大家按座位號做好，我首先為大家介紹一下清東陵墓地選址的傳說。 大家請看示意圖，清東陵中有座山，叫“影壁山”，它北有昌瑞山，南有金星山，就像是一個(gè)上朝做本的大臣。當(dāng)年順治皇帝到這里來打獵，被這里的一片靈山秀水所震撼，于是和大臣們爬上了山，摘下扳指往山下一扔，扳指在空中畫了一個(gè)完美的弧線，落到了森林深處，大臣們都下山找扳指，終于在一片空地找到了，找到扳指的地方就成了順治皇帝的墓地。 下面我再介紹一下關(guān)于慈禧陵的傳說。慈禧陵是清東陵中最豪華的一座陵寢。其設(shè)計(jì)精美，工藝高超，裝修風(fēng)格獨(dú)特，堪稱慈陵之“三絕”，該陵寢居明清帝王墓之最。我們先到殿前看一下盤龍石，這塊盤龍石打破了龍?jiān)谏哮P在下的格局，雕刻成鳳在上飛龍?jiān)谙伦返膱D案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等十處透雕，增強(qiáng)了圖案的立體感，這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻技術(shù)。 我們進(jìn)入地宮，慈禧陵的地宮由五券兩門組成，金券正中央漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分為兩層，里為棺外為槨，均由金絲楠木制成。 清東陵中有帝陵 5 座，后陵 4 座，妃園寢 5 座、埋葬由 5 帝、 15后、 141 個(gè)嬪妃。如今，美麗的清東陵早已成為寶貴的世界文化遺產(chǎn)，每年都要接待來自世界各地的游客，人們被它秀美的自然風(fēng)光和精美的建筑藝術(shù)所陶醉。 下面的時(shí)間請各位游客自行參觀，各位同事在參觀是要注意愛護(hù)文物、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，下午 5 點(diǎn)到車前集合，請大家遵守集合時(shí)間，謝謝！