【正文】 么富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡(jiǎn)單，也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是，他終究沒(méi)有躲過(guò)上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結(jié)了他的性命?？尚?，這么對(duì)他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡 —— 為了那真正給百姓帶來(lái)災(zāi)難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之 首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒(méi)落的罪過(guò)。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來(lái)左右天子，這也是北宋在宋徽宗時(shí)期衰敗的原因啊 !有同情吧。 盧俊義儀表堂堂，武藝高強(qiáng)，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個(gè)賊臣設(shè)計(jì)陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時(shí)，因此冊(cè)立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會(huì)落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場(chǎng)，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。有敬佩吧。吳用滿(mǎn) 腹經(jīng)綸，足智多謀，擔(dān)任著梁山軍師一職，但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來(lái)源于他對(duì)宋江的情義。在我看來(lái)，以學(xué)究的才智，無(wú)論到哪，都會(huì)被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會(huì)招安重用他。 可他寧愿追隨公明，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調(diào)遣，就可見(jiàn)其重義之心。他以死亡的方式訴說(shuō)對(duì)公明之情，雖然這種方式我不盡認(rèn)同，但此精神卻令我感動(dòng)、敬佩。想替公明說(shuō)一句：得友如此，夫復(fù)何求 ?對(duì)同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對(duì)如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對(duì)同玉麒麟一樣的好漢們同情，對(duì)如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。 水滸傳讀書(shū)心得體會(huì) 800 字 第四篇：《水滸傳》 900 字讀后感 《水滸傳》 900 字讀后感 “八方來(lái)此相聚，異姓親如一家，患難相依，生死與共。相貌語(yǔ)言，南北東西雖有別 。心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一條坎坷路 。說(shuō)水滸，且聽(tīng)世人論短長(zhǎng)?！? 這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世奇書(shū)《水滸傳》。號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”之一。每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，就會(huì)心潮彭湃，思緒激昂，縈繞在腦海中：何為英雄 ?英雄為何 ? 書(shū)中刻畫(huà)了許多英雄，及時(shí)雨宋江 和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，吳用的足智多謀，最具反抗精神的李逵和花和尚魯智深，但給我印象最深者當(dāng)數(shù)武松。他赤手空拳地在景陽(yáng)岡上打死猛虎 。殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門(mén)自首 。殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也 !”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h性格和氣概，但他這一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松 !一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。他那一骨子英雄 氣概，深深地印在了我的心里。 然而當(dāng)今，我們又應(yīng)該怎么樣做才稱(chēng)得上英雄呢 ?文中的英雄人物都缺少不了忠義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。義，可以解釋為正義，一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。我覺(jué)得，現(xiàn)在要做一位小小英雄，首先要愛(ài)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)任才能去愛(ài)別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)任，從身邊的小事做起。當(dāng)前，正是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，只有好好學(xué)習(xí)，天天向上，才能做真正的“英雄”人物 ! “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！闭嬉嘧x《水滸傳》這樣的好書(shū)呀 ! 點(diǎn)評(píng)：小作者語(yǔ)言樸實(shí) ，通過(guò)描述自己讀到的《水滸傳》中，給自己留下深刻印象的武松這一英雄形象，不僅準(zhǔn)確地感悟到武松的英雄氣概，更是聯(lián)想到當(dāng)前、自身要做到“英雄”，唯有努力學(xué)習(xí)，讀好書(shū)，學(xué)到真本領(lǐng)。文章立意深遠(yuǎn)，感人至深。 第五篇：《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì) 《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的 108 位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。下面讓我們一起通過(guò)以下的心得體會(huì)的范文一起來(lái)閱讀這部經(jīng)典著作。 《水滸》這部書(shū)，自成書(shū)以來(lái)，在我國(guó)廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評(píng)價(jià)《水滸》，對(duì)于批判地繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。 用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)看，《水滸》這部書(shū)存在著一些問(wèn)題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。 《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字， 那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。 忠 ,就是對(duì)自己的祖國(guó) ,對(duì)自己身邊的親人 ,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下 ,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿 ,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后 ,被高俅之子的凌辱 ,寧死不屈 ,最終上吊 ,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上 ,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字 ,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字” ,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火 ,在所不惜。就只是為了一個(gè)“ 義”字 。為人民除暴安良 ,出生入死 ,也只為一個(gè)“義”字 .由此可見(jiàn) ,一個(gè)：義”字雖然只有三筆 ,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中 ,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到 ,但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣 ,甚至是以命換命的決心。 義 ,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人 ,就是一個(gè)精神高尚的人 .古往今來(lái)有多少英雄好漢 ,舍生取義。難道是他們不怕死嗎 ?他們?yōu)榱苏x ,為了真理可以?shī)^不顧身 ,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們 ,什么是不該做的 ,什么是值得用生 命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感，貪生怕死的人。 這就是我寫(xiě)的水滸傳讀后感。希望大家能來(lái)看看。 在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一 —— 《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。 首先，《水滸》全書(shū)貫穿了這樣一條線(xiàn)，就是：宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣(mài)集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣(mài)集團(tuán)的可恥下場(chǎng)和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路 線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識(shí)投降路線(xiàn)的能力。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣(mài)集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭(zhēng)?！端疂G》的作者，通過(guò)這一條主線(xiàn)，闡明了一個(gè)真理：投降主義路線(xiàn)是絕對(duì)行不通的 !革命的人民，絕對(duì)不可以對(duì)于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進(jìn)行到底 !同時(shí)通過(guò)對(duì)宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣(mài)命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，又對(duì)宋江一伙投降叛賣(mài)集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。 《水滸》的作者，通 過(guò)對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國(guó)明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。 作者又通過(guò)對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描寫(xiě)，又為后來(lái)投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。 兩種“被逼”上山，動(dòng)機(jī)全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線(xiàn)所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。 《水滸》通過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的描寫(xiě)，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能，歌頌 了農(nóng)民革命軍的力量偉大。 《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說(shuō)他是“有道明君”，而把國(guó)家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道 ?國(guó)家政權(quán)為什么會(huì)被禍國(guó)殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反 ?這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒(méi)發(fā)現(xiàn)，又沒(méi)制止 ?通過(guò)這些具體內(nèi)容的描寫(xiě)，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。