【正文】 律援助制度還不夠完善，但是可能判處死刑的多數(shù)犯人法律意識(shí)淡薄無法有效的進(jìn)行自行辯護(hù)而且家庭也大都不能夠承擔(dān)律師費(fèi)用，所以法律援助制度是為這些人提供國(guó)家保護(hù)的最直接和有效的手段，所以在我們思考的限制死刑這一問題時(shí)，更應(yīng)該思考怎么能讓這類犯罪人有效的表達(dá)自己的想法，充分行使他們的辯護(hù)權(quán)。切實(shí)的保證國(guó)家的法律幫助落實(shí)到這些人，需要提升司法工作人員的數(shù)量和質(zhì)量，完善法律援助機(jī)制，創(chuàng)建法律援助究責(zé)機(jī)制。 第二，量刑規(guī)則。首先，制定相統(tǒng)一的死刑 標(biāo)準(zhǔn)。就全國(guó)而言，一些案情相似的案件，在量刑結(jié)果上存在差距，好像各省有不同的法律。以貪污受賄案件為例，我國(guó)《刑法》規(guī)定，個(gè)人貪污或受賄數(shù)額在 10 萬元以上的處 10 年以上有期徒刑或者無期徒刑，情節(jié)特別嚴(yán)重的處死刑并沒收財(cái)產(chǎn)。根據(jù)這一規(guī)定，貪污 10 萬元以上的可以判處有期徒刑；無期徒刑；死刑，緩期執(zhí)行；死刑，立即執(zhí)行。這就產(chǎn)生了有時(shí)貪得多的沒判死刑，貪得少的反而被判了死刑的現(xiàn)象，引起人們不解。制定相統(tǒng)一的死刑標(biāo)準(zhǔn)，使法官的量刑步驟和量刑方法有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到“不同時(shí)期、不同法院、不同法官對(duì)案件事實(shí)基本相同的被告 人，作出的量刑結(jié)果保持基本平衡，實(shí)現(xiàn)量刑在空間和時(shí)間上的均衡”。這不僅確保了司法公正，一定程度上限制了法官對(duì)于可能判處死刑案件的自由裁量，減少因案件而腐敗的現(xiàn)象，而且還使被判處死刑的罪犯心服口服。 其次，必須嚴(yán)格依法裁量死刑，嚴(yán)禁法外用刑。這是罪刑法定原則在死刑裁量中的要求和體現(xiàn)。死刑的裁量必須嚴(yán)格遵循刑法所設(shè)立的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，包括刑法總則規(guī)定的適用死刑的一般條件和刑法分則規(guī)定的適用死刑的具體情節(jié)，絕對(duì)不能逾越法定的界限濫施死刑。例如，刑法總則規(guī)定對(duì)犯罪時(shí)不滿 18 歲的人不能適用死刑，對(duì)此決不能隨意突破 ，哪怕犯罪時(shí)差一天就滿 18 歲的人，也不能判死刑。 第三，運(yùn)行被害人國(guó)家補(bǔ)償制度。死刑案件大多情況下伴隨著附帶民事訴訟，一般情況下合理的民事賠償可以對(duì)被告人進(jìn)行一定程度的從輕處罰。當(dāng)被告人確實(shí)沒有賠償能力時(shí)，國(guó)家在財(cái)力許可的范圍內(nèi)可以替被告人對(duì)被害人進(jìn)行補(bǔ)償，以使被告人能夠得到從輕的處理。但這種國(guó)家補(bǔ)償制度我認(rèn)為僅限于可能判處死刑的案件而且適用條件應(yīng)該予以限制，這是由于國(guó)家資源的有限性和對(duì)犯罪人的懲罰的必要性。但是在進(jìn)行賠償可以對(duì)被告人免于一死的情況下，不能因?yàn)? 被告人的經(jīng)濟(jì)承擔(dān)問題而使其喪失這種權(quán)利，所以國(guó)家補(bǔ)償制度應(yīng)該予以考慮。 最高人民法院正在起草的相關(guān)死刑案件的法律適用標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于統(tǒng)一死刑案件的司法標(biāo)準(zhǔn)、限制死刑有一定程度的作用。但是我國(guó)幅員遼闊，民族眾多導(dǎo)致地區(qū)間的差異較大，而且各個(gè)案件有不同的背景、起因、過程，法官的素質(zhì)也不一樣，所以在有實(shí)質(zhì)行的立法標(biāo)準(zhǔn)的前提下，一審法官在法律規(guī)定的情況下面對(duì)死刑案件創(chuàng)新裁判的思路和方法就尤為重要。 首先，對(duì)于認(rèn)定案件事實(shí)的思路和方法，立法為一審法院限制死刑留了充足的空間。 《刑法》規(guī)定了確定死刑的對(duì)象為“罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子”并且規(guī)定了對(duì)于不是必須立即執(zhí)行的可以適用死緩。這在一定程度上增大了法官的自由裁量，面對(duì)不同的案件情況可作酌情的考量。 其次，法官應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)當(dāng)事人尤其是被害人親屬接受法院判決的思路和方法。適時(shí)的適用司法調(diào)解、正確對(duì)待民意、理性對(duì)待民憤。死刑的公正性在一定程度上體現(xiàn)在人民群眾的社會(huì)正義感中，因?yàn)樵谝话闱闆r下，集中體現(xiàn)著人民意志的死刑立法同人民群眾樸素的正義感是基本一致的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，平息民憤是死刑適用時(shí)應(yīng)當(dāng)酌情考量的一個(gè)因素，但任何時(shí)候都不能將民憤 對(duì)于死刑適用的影響力夸大到不應(yīng)有的程度，因?yàn)槊駪嵁吘箮в幸欢ǖ姆抢硇猿煞?，而感情不能代替證據(jù)，義憤不能代替理智。民憤這一情節(jié)只有在經(jīng)過法官獨(dú)立判斷之后，才能對(duì)死刑的裁量發(fā)生適度影響。在實(shí)踐中，由于社會(huì)公眾很難全面細(xì)致地了解全部案情，加之某些傳媒為追求轟動(dòng)效應(yīng)而不顧事實(shí)進(jìn)行炒作，有意渲染案情或認(rèn)為地取舍案情，從而會(huì)形成錯(cuò)誤的輿論和民憤。在此情況下，法官一定要保持清醒和冷靜的頭腦，要敢于頂住來自社會(huì)各界的壓力，依法秉公而斷，決不能盲從或屈服于不正確的民憤，從而犧牲法律的公正性和司法的獨(dú)立性。只有這樣，才能使所辦 的死刑案件成為經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的鐵案，才能杜絕冤殺無辜的悲劇發(fā)生，也才能真正體現(xiàn)人民法官對(duì)生命負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神 最后，法官要有正確的法律解釋的思路和方法。由于現(xiàn)行死刑立法的一些條款具有較高的抽象性和概括性，在實(shí)踐中需要司法人員根據(jù)死刑政策和立法精神，結(jié)合具體案情予以把握。對(duì)于某些帶有一定普遍性的疑難問題，最好由最高司法機(jī)關(guān)作出統(tǒng)一而明確的解釋，而對(duì)于涉及死刑適用的司法解釋，一定要符合 立法本意和刑事政策精神，貫徹從嚴(yán)解釋的原則，不能借助于司法解釋來擴(kuò)張死刑的適用。正如有學(xué)者所指出的，凡關(guān) 系到死刑適用的，只能限制解釋，不可隨意地?cái)U(kuò)大解釋。 司法工作者能夠做到以上的要求，充分發(fā)揮司法者在死刑控制中的能動(dòng)作用，這就要求司法者增強(qiáng)控制死刑的道義和政治責(zé)任，清醒認(rèn)識(shí)現(xiàn)行死刑立法的弊端。 對(duì)于死刑的限制，我國(guó)已經(jīng)高度重視并采取了相應(yīng)的措施，最高法院決定收回死刑核準(zhǔn)權(quán)就是為了最大限度的限制死刑。我們有理由相信，隨著普法力度的提高以及法官職業(yè)素養(yǎng)的曾強(qiáng)，代表法治國(guó)際化、尊重人權(quán)的現(xiàn)代法治國(guó)家將逐步在我國(guó)成型，死刑的司法限制將是這一歷史進(jìn)程中重要的一筆。 “人終有一死，但有時(shí)‘綠色旅 程’似乎永無止境”，這是本片的結(jié)束語，我好像明白點(diǎn)什么了，但是我還是希望這個(gè)綠色的旅程早些終結(jié)?? 第五篇：《綠里奇跡》觀后感（模版） 20212021 學(xué)年第一學(xué)期《影視作品欣賞翻譯》期末論文 電子工程學(xué)院 A0911 班黎孝靈 109110201 21 評(píng)《 KLIIBILL》 看完《殺死比爾》后，我感受頗深，里面鏡頭的暴力程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的預(yù)料，同時(shí)，暴力的地下，也藏著愛。 暴力一直貫穿著影片。開始新娘在醫(yī)院把試圖侵犯她的人咬死、把那該死的醫(yī)生用門壓死，只是小菜一碟。當(dāng)女主角來到日本向服部半藏請(qǐng)求得到史上最鋒利的武士刀后，暴力變得更為尋常、更為兇猛。在飯店里面，打斗達(dá)到了最高峰。新娘在廁所把蘇菲砍抓到石井面前后砍斷其手臂，鮮血噴射，看的我心驚肉跳，如此露骨的暴力是我之前的電影中所少見的。新娘在與日本黑板的打斗中，殘忍的暴力比比皆是。 GOGO 被自己的鐵球打死我有點(diǎn)奇怪，怎么一個(gè)如此高超的殺手犯下了這么低級(jí)的失誤。同樣，新娘與石井最后的決斗中，我本以為會(huì)是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大決 斗，可石井在嘲笑新娘不會(huì)使用武士刀后，輕松的被她削去頭蓋。不過這些暴力場(chǎng)面不同于我平常觀看的電影，平常的電影里，暴力一般出自男的，女人一般是溫柔、善良的象征。但《殺死比爾》里面通過新娘的暴力向我們展現(xiàn)了女人的另一面：女人被惹惱后的殘忍絲毫不亞于男的，讓我懂得了一個(gè)道理，不要得罪女人，不要低谷女人的爆發(fā)力。影片里面，還有一個(gè)女人同樣帶著強(qiáng)烈的復(fù)仇色彩 —— 石井。幼小時(shí)目睹自己的父母被人殘忍的殺害后 后，她也走上了復(fù)仇道路。石井的殘忍在我看來，勝過于女主角，有人在會(huì)上反對(duì)她，她直接把他頭砍下來。 影片中，暴力下也同樣存在著愛。影片開始兩個(gè)女人在屋里打斗，當(dāng)女主人的女兒回來時(shí)，他們立即停下打斗，裝出什么事也沒發(fā)生的樣子，當(dāng)新娘把女主人殺死時(shí)，小女孩子突然出現(xiàn)，令新娘感到很無奈。女主角在醒來時(shí)，首先想到的是自己肚子里面的小孩，當(dāng)她父母肚子時(shí)發(fā)現(xiàn)小孩沒了時(shí)，失聲大哭。這是一個(gè)女人的本能，正是母親的偉大，雖然整部影片都在展現(xiàn)著她為了復(fù)仇的血腥，但她同樣所有女人對(duì)孩子的愛。同樣，當(dāng)女主角找到比爾時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)比爾和一個(gè)小女孩在玩游戲，眼睛里突然涌出了淚珠，女人的溫柔立刻代替了她的復(fù)仇心理。她放下復(fù)仇心理，陪著比 爾和小女孩子玩游戲。這三個(gè)場(chǎng)景，讓我又看到了女人偉大的一面。 與此同時(shí)，影片向出現(xiàn)的中國(guó)功夫、日本漫畫、日本武士刀別具特色，應(yīng)該是向它們致敬。女主角被比爾的弟弟殘忍的埋在地下時(shí)，正是因?yàn)樗龔陌酌寄菍W(xué)習(xí)的鐵拳，才使她擊穿棺木，逃出來了。影片中，女主角打斗中幾乎都穿著黃色的緊身衣，這會(huì)讓我聯(lián)想到功夫皇帝 —— 李小龍，意欲著女主角視乎靈魂附體，同時(shí)向李小龍表達(dá)懷念。在影片最后，新娘同樣憑借在白眉那學(xué)習(xí)的點(diǎn)穴功夫?qū)⒉豢梢皇赖谋葼柎驍?，體現(xiàn)了中國(guó)功夫的博大精深。影片中剛開始出現(xiàn)日本動(dòng)漫時(shí)，我本以為是導(dǎo)演為了掩蓋 真人殘殺的血腥，試圖以動(dòng)漫來代替。但看到后面才知，比那血腥多的場(chǎng)景多得是，才明白導(dǎo)演應(yīng)該是為了向日本動(dòng)漫致敬，畢竟日本影片在世界上同樣享有盛名，同時(shí)，我認(rèn)為這 也應(yīng)該能提高票房 —— 當(dāng)它登陸日本時(shí)。五六十年代風(fēng)馳日本的服部半藏刀也出現(xiàn)在影片中，女主角用著服部半藏為她打造的世界上最鋒利的刀給女主角立下汗馬功勞。日本的武士刀一向給人殘忍的感覺，但絲毫不能忽略其在世界武器中所占地位。 觀看《殺死比爾》，看到血腥暴力鏡頭時(shí)，我時(shí)不時(shí)用手捂住雙眼，有點(diǎn)怕看手、頭、腳被砍斷時(shí)鮮血飛濺的場(chǎng)景，我在想，是不是 稍微有點(diǎn)夸張了，我老說：人的血沒那么多吧？呵呵。這部影片顛覆了我之前的想法：女人再怎么爆發(fā)，最多是打打鬧鬧，摔摔東西，敢殺人的女人畢竟是少數(shù)，但在這部影片里面，出現(xiàn)了多位“殺人狂”。有些是為了復(fù)仇，有些是聽命于人。影片為我們塑造了一個(gè)李小龍式的“女打星”。能融合多國(guó)武打功夫于一體，的確很不容易。影片還有一獨(dú)特的地方：分片段。這個(gè)挺獨(dú)具匠心。 女人，有時(shí)也不好惹。但，再兇猛的女人，對(duì)小孩也充滿愛。