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關(guān)于暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動個人總結(jié)[5篇材料]-資料下載頁

2025-04-07 14:01本頁面
  

【正文】 學畢業(yè),并未完成九年義務(wù)教育就中途輟學,普遍文化程度低,一個國家的興盛不僅僅是物質(zhì)方面的富足,文化方面的匱乏,沒有文化的繁榮就沒有小康社會的實現(xiàn),在當下農(nóng)村,物質(zhì)生活水平日益提高相反的是農(nóng)村文化建設(shè)的停滯,這與我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會,構(gòu)建和諧社會的目標極不適應(yīng),所以我們應(yīng)加強農(nóng)村基層文化建設(shè),滿足人民對文化的不斷需求,為此我們需要強化領(lǐng)導,通過村委調(diào)動廣大人民群眾的積極性,引導他們參與到文化建設(shè)中 來,豐富群眾的文化生活,引導群眾抵制不良文化侵襲,同時加強文化人才隊伍建設(shè),發(fā)揚村內(nèi)傳統(tǒng)文化,同時引導高等教育學生回鄉(xiāng)發(fā)展,為村內(nèi)文化、經(jīng)濟做貢獻。 ( 5)貧富差距問題: 村內(nèi)貧富差距嚴重,在村口處隨處可見高房林立,現(xiàn)代化的洋房凸顯別墅的風味,但在村尾卻出連基本溫飽問題都只靠幾百塊的低保解決,根據(jù)村書記介紹,村內(nèi)既有身家百萬者,也有身無分文者;社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化,貧富差距的持續(xù)擴大,違背了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也違背了小平同志建設(shè)中國特色社會主義的目標,嚴重挫 傷人民建設(shè)社會主義和諧社會的信心和積極性,同時嚴重影響了社會的穩(wěn)定。我們應(yīng)在農(nóng)村落實好“先富帶后富”的政策,執(zhí)行好“效率優(yōu)先,兼顧公平”的政策,完善稅收政策和社會保障制度,同時嚴格落實到農(nóng)村中去,切實解決農(nóng)村貧富差距問題,促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。 ( 6)土地使用規(guī)劃問題: 農(nóng)村土地使用規(guī)劃意識不強,隨意使用農(nóng)田建房,隨處建房,無統(tǒng)一規(guī)劃,無統(tǒng)一管理,因為房屋的不規(guī)范建設(shè)以至用水、道路、配套設(shè)施以及村風等經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的各個方面很難達到統(tǒng)一的安排與管理,形成農(nóng)村建設(shè)混亂,發(fā)展功能失調(diào)等情況,逐 漸這已經(jīng)成為影響農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,同時破壞人與自然,人與生態(tài)的和諧相處,我們應(yīng)堅持以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,做好農(nóng)村土地規(guī)劃問題對農(nóng)村發(fā)展有著尤為重要的意義。 個人反思 ( 1)精神狀態(tài): 由于休息時間的不足及白天過于勞累等原因,往往很難一直保持最佳的精神狀態(tài),偶爾表現(xiàn)出疲倦的感覺,好幾次幸好在帶隊老師指導下及時調(diào)整自我精神狀態(tài)。 ( 2)小孩耐心: 部分小朋友相對頑皮,在教育過程 中偶爾表現(xiàn)出缺乏耐心,教育過程偶爾不夠認真。 ( 3)語言表達: 個人語言表達能力嚴重不足,在問卷、走訪過程之中經(jīng)常出現(xiàn)詞窮、冷場的現(xiàn)象,以至影響到問卷和走訪的效果,必須強化自我專業(yè)理論知識,加強語言表達能力鍛煉,提高自我口頭表達能力。 ( 4)下鄉(xiāng)收獲: ①是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、理論同實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn),社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準,到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高;②積極參加社會實踐活 動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準備;③深入基層,養(yǎng)成心系群眾、密切聯(lián)系群眾、服務(wù) 群眾的良好作風,親身體驗了基層群眾的艱苦生活條件,從而以此告誡自身,養(yǎng)成辛勤勞動、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、勤儉節(jié)約、無私奉獻的良好習慣④收獲友誼,收獲快樂,在下鄉(xiāng)的過程中我們逐漸實現(xiàn)了由獨立個體到難以割舍的團隊,我們互相幫助,互相關(guān)心,共同付出共同耕種,共同收獲了快樂與最真摯的情誼。⑤思想上更堅定 馬列主義、毛澤東思想的指導地位,堅決擁護黨組織的領(lǐng)導;工作上貫徹艱苦奮斗的作風,通過本次下鄉(xiāng)使我的意志得到更好的鍛煉,對于以后出到社會工作有著積極的影響;學習上進一步讓我明確專業(yè)理論知識的重要性,同時也明顯感受到自身文化素質(zhì)的不足,為此以后需要不斷強化自身,加強文化素養(yǎng)的提升;生活上密切聯(lián)系群眾,從群眾中來到群眾去,在群眾的指導之中完善自我。 實踐是檢驗真理的一個標準,切實加強和鍛煉理論聯(lián)系實際的能力,現(xiàn)代教育也越來越重視社會實踐。因此我們要充分利用三下鄉(xiāng)的機會來鍛煉自己,提升自己各方面的能力,為以 后進入社會打下良好的基礎(chǔ)。我們要在在沒有條件的情況下創(chuàng)造條件,在艱苦的環(huán)境中適應(yīng)和改善環(huán)境,這才是對個人能力的最好鍛煉,在三下鄉(xiāng)給我們提供的平臺上,我們要充分施展才干,積淀工作、生活素質(zhì)和經(jīng)驗,我們只有走出學校,走進社會,才能把學校所學的理論用于實踐,在實踐中了解自己,在實踐中戰(zhàn)勝各種困難和挫折,經(jīng)受鍛煉,增長才干,增強工作實踐能力,同時形成良好人生觀、世界觀、價值觀。慶幸我參加了這次“三下鄉(xiāng)”活動,感謝“三下鄉(xiāng)”活動,感謝“三下鄉(xiāng)”活動里的人。 第五篇:暑假三下鄉(xiāng)社會實踐總結(jié) 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐總結(jié) 裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?!边@說明智慧與實踐永遠是分不開的,在實踐中可以檢驗真理,也能培養(yǎng)能力,彌補不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上都有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。 忘不了那漫山遍野的玉米,忘不了那隨風而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農(nóng)村留守兒那 天真稚氣的笑容,忘不了村里老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們 7 個人相互扶持,相互依賴,相視而笑。而這一切的一切,將被永遠的珍藏在我們的似水年華中? 驕陽似火的七月,當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時,“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行“兩會”精神,使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長,在實踐中受教育、長才干、做貢獻,以實際行動為“構(gòu)建和諧社會”奉獻力量。 為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作,我們查閱了大量 資料還去合川鹽井鎮(zhèn)的路線進行實地調(diào)查,準備了多份宣傳手冊和調(diào)查問卷。我們的指導老師趙氏盾老師親自跟我們一起去了合川鹽井鎮(zhèn),還對我們進行了理論培訓,讓我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。 7 月 12 號,我們 7 位成員以及我們的指導老師趙氏盾老師來到了合川鹽井鎮(zhèn)。藍天、白云、青山、綠水 那里人民的淳樸,厚實,那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的美好。雖然沒有大城 市的繁華與熱鬧,卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,提供了一種新思路。 在這里有革命老紅軍、老黨員、退休老干部。他們的豐功偉績?yōu)⒙湓谑澜绲拿恳粋€角落,在歷史的屏幕上留下了他們的面孔和成功的歷史故事篇章,在鹽井鎮(zhèn)社區(qū)郭書記的帶領(lǐng)下,拉開了今天活動的序幕。舉辦了一個慶建黨 90 周年的活動,以“學黨史,知黨情,跟黨走”為活動主題展開,活動的主要形式就是演講,主要地點是合川區(qū)鹽井街道辦事處第三會議室,前期準備工作,在會議室的前面跟后面分別都拉上了“學黨史,知黨情,跟黨 走”、“黨旗引領(lǐng)成長,紅色點亮青春”的橫幅,主要環(huán)節(jié):主持人開場白,精簡而又精辟的字語,恰到好處。永記“不涸澤有魚,不焚林而獵”的古訓,將理論與實踐密切結(jié)合,體會生 活,了解自己的不足,認識自我,提高自我,完善自我。“一縷陽光”三下鄉(xiāng)小分隊以“走向綠色文明 ,構(gòu)建和諧社會”簽名活動來倡導宣傳保護環(huán)境,保護地球,共建綠色家園,得到當?shù)鼐用竦拇罅χС?,這里就是一個團隊的力量,一個集體的溫暖。有那么一群兒童 ,每天在家期盼著父母的歸來 ,就那么一個人看著照片里父母慈愛的笑容;有那么一群兒童,生病時沒有擁抱過父母 的懷抱,就那么一個人躲在被窩里哭;有那么一群兒童,拿著紅紅的獎狀回家,卻聽不到那一句簡單的“你真棒”。這群兒童,獨自一人留守于家中,感受著與年紀不相符的孤獨,這,就是留守兒童藏于心中的深深悲哀。 建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,因為這是我們的責任,也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游,是要關(guān)注社會做關(guān)注的,解決群眾所需解決的事,做好我們自己能做好的。 不知不覺 2021 年暑期“三下鄉(xiāng)”赴重慶市合川區(qū)鹽井鎮(zhèn)已經(jīng)七天了。 18 日是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別、返回學 校的日子。早上隊員們與鹽井鎮(zhèn)人民揮手道別。重慶郵電大學移通學院“一縷陽光”下鄉(xiāng)隊員們帶著不舍與依戀離開了生活了七天的鹽井鎮(zhèn), 2021 年的暑期三下鄉(xiāng)活動圓滿結(jié)束。但是,服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)社會的旅程卻沒有終點,移通與鹽井鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?;貞涍^去的點點滴滴,緬懷昔日的形影不離,銘記逝去的歡樂時光,這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂,因為服務(wù)所以無悔。經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動,我重新認識了農(nóng)村,重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實,讓我看到了自己的各種不足,包括知識儲 備,涉世經(jīng)驗等等,同時給我未來的發(fā)展指明了方向,促使我不斷發(fā)展這些方面,以利于我以后走向社會。同時作為一名大學生,建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上,我們必將身體力行,實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。最后,本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗,主要有以下體會: l、提高了認識,明確了責任。通過參加社會實踐活動,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后,一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注,讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應(yīng)該加倍努力,為祖國的強大多出力,多 流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責任感。 增長了才干,發(fā)現(xiàn)了不足,激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺,通過參加社會實踐活動,鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調(diào)查,一起上街進行宣傳,一起表演節(jié)目??在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用,既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,又培養(yǎng)了我 們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐,作為一種把理論知識運用于 實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合,達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。 展示了形象,發(fā)揚了學校作風,體現(xiàn)了當代大學生應(yīng)有的風采。通過參加大學生社會實踐活動,充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌,不怕苦、不怕累。 通過這 7 天的洗禮,從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村,從留守兒童到孤寡老人,我們接 觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力,了解了社會的現(xiàn)狀,更多的是帶給的我們不少思考的角度,看清了現(xiàn)階段存在的一些問題?,F(xiàn)階段,我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè),可當前體制下,各方面的制度還不夠完善,要做到切實貫徹落實中央政策,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看,新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上,精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外,留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認為,應(yīng)從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)兩方面同時 入手,以減緩貧富差距,達到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,共同富裕。也許,我的觀點還很膚淺,不過這對我來說卻是一個全新的改變。隨著時間的流逝,三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中,我們遇到了一些困難,但在大家的相互幫助和共同努力下,也都一一得到解決。其中的辛酸與感動,我想也只有我們自己才能體會到。然而,這一切并沒有結(jié)束,我們將以此作為人生新的起點,懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河。
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