【正文】 行色匆匆，大包小包地往家里提，小販們也掛出了紅紅的春聯(lián)和福字，關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的作文。過年前夕，許多人都十分忙。許多去外地打工的人都帶著大包小包的年貨，向家走去。 大年三十的晚上，媽媽就在廚房做著香噴噴的年夜飯。而我卻守候著電視機(jī)前， 等待著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的開始。 我喜愛的春晚終于開始了，媽媽的飯菜也準(zhǔn)備的差不多了。哇！這一天終于來了！我們立刻開始吃飯了。我先夾了一個(gè)白菜餡的餃子，特別好吃，接著媽媽給我夾了一個(gè)海鮮味的，我搖搖頭：“媽媽，我不喜歡這個(gè)味道！”媽媽非讓我吃，還笑著說：“這個(gè)餃子最甜！”我咬了一口，見一塊水果糖在口中，酸甜可口，好吃極了！原來如果吃到了帶糖的餃子，這一年都會(huì)幸福甜蜜的。在不知不覺中新年到了，我們歡呼起來。 初一的一大早我就被鞭炮聲吵醒了。鞭炮四響 ,禮花沖天 ,大家的歡聲笑語增添了過年的氣氛，本是熱鬧 的街道變得冷清 ,傳統(tǒng)的春節(jié)就這樣年復(fù)一年 ,一代人傳一代人的延續(xù)著?? 最值得我高興的不僅僅是在過年的時(shí)候能穿新衣，玩鞭炮，最為重要的是能夠收到家人給的壓歲錢，收壓歲錢也可以說是收紅包，因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。 燈火通明的居民區(qū)家家戶戶貼上了春聯(lián) ,請(qǐng)來了門神和財(cái)神以求全家人幸福安康 ,也寄予了新年的希望。 在我的記憶中，每年的春節(jié)都是差不多的，熱鬧、喜慶而祥和，中學(xué)生作文《關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的作文》。 春節(jié)的前幾天，是大人們最忙的時(shí)候，張羅這張羅那，但是，卻是我們小孩子最憧憬的時(shí)候。爸爸媽媽買了許多好吃的，而臥卻只能眼巴巴地看著，可望而不可即，于是，便急切地盼望著春節(jié)的到來。 除夕那一天晚上，當(dāng)然也是我家最開心的時(shí)候，全家三口人一齊靜靜地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，偶爾外面?zhèn)鱽韼茁暠夼诼?，也?huì)覺得特別有趣。電視里搞笑的小品，優(yōu)美的舞蹈常常逗得我們哈哈大笑，這笑聲伴隨著窗外的鞭炮聲，顯得氣氛愈加歡樂。 終于要正式過年了，拜年就是我們一家首要的任務(wù)了。每到一家，我都要說上一句吉祥話，如：“新年快 樂”、“恭喜發(fā)財(cái)”等等，而爸爸媽媽則送上一份拜年時(shí)必備的禮品，主人則會(huì)拿出一個(gè)紅包遞給我，這是我最高興的事了，于是心里盤算著這錢該怎么用，買些零食？或是文具？買點(diǎn)玩的也不錯(cuò)，誰知一回到家就被“無情”的媽媽給收了去，我只好無奈地把這些個(gè)幻想的泡泡給吹滅了。 接下來的幾天，我們就到處做客，豐盛的飯菜，炫麗的燈光，大人們喝酒時(shí)的祝福包圍住了我，而我呢？則和哥哥一人拿來一大瓶飲料，東東快快地喝了個(gè)夠，哪曉得一會(huì)兒我的肚子便疼的厲害，難受極了，后悔啊。 正月十五元宵節(jié)，我已經(jīng)上學(xué)了，新學(xué)年的開始，將意 味著春節(jié)的結(jié)束，但在這一天，我們家還是要吃元宵的，過年的氣氛絲毫沒有減弱，照舊的笑聲，照舊的喜慶，照舊的開心。 就這樣，快樂的春節(jié)過去了，每當(dāng)細(xì)細(xì)回想是，總會(huì)不禁笑出聲來?? 第五篇：春節(jié)風(fēng)俗作文 900 字 春節(jié)風(fēng)俗作文 900 字六篇 在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是精心整理的春節(jié)風(fēng)俗作文 900 字 6 篇，希望對(duì)大家有所幫助。 春節(jié)風(fēng)俗作文 900 字篇 1 春節(jié)然而我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日， 100 多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，然后惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。 相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時(shí)歷法，然而靠“觀象授時(shí)”，然而否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前 104 年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，然后農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了 20xx 多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。 在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正然而“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的話來說，就然而勞逸結(jié)合的意思。 那么春節(jié)到底然而怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，然后他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。但然而，天陰雨霧，影響測(cè)量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手 做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長短就會(huì)重復(fù)一遍。 那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于然而把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對(duì)萬年說：“期望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)光，建立歷法，然后為天下的黎民百姓造福。” 有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展?fàn)顩r，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，然后萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“此刻正然而十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧?！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧。” 冬去春來，年復(fù)一年，之后，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽歷，之后為了紀(jì)念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為 日月壽星，以后，然后人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說就然而為了紀(jì)念萬年的。 此刻我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“?！弊?，放爆竹，拜年等等。 春節(jié)風(fēng)俗作文 900 字篇 2 在莆田除除夕家家團(tuán)圓過年之外，還會(huì)再過一次年，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“做大歲”。莆田的這個(gè)特殊的過年風(fēng)俗是有歷史來源的。莆田市直轄莆田和仙游兩縣，在宋、元、明、清四個(gè)朝代，都同屬于興化這一軍、路、府，因此習(xí)慣上稱為興化。明代嘉靖四十一年（ 1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚繼光福建，占領(lǐng)寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地，建立據(jù)點(diǎn)，四處燒殺掠 搶。興化府城在農(nóng)歷十一月二十九的半夜時(shí)分被倭寇攻陷，并被占據(jù)長達(dá)兩個(gè)月之久。興化城內(nèi)被焚毀殆盡，死亡 3萬余人。當(dāng)時(shí)，莆田男女老少奮起反抗，被倭寇割舌斷脛，或火焚、釘死，慘不忍睹，倭賊滅絕人性的暴行震驚海內(nèi)外。次年正月廿五日，由于城內(nèi)死尸腥臭不可居，倭寇只得暫退平海。興化城的陷落驚動(dòng)朝廷，這是自有倭患以來被攻陷的第一個(gè)府城。嘉靖皇帝罷免福建總兵游震得，從浙東調(diào)回戚繼光為福建副總兵官，配合新任福建總兵俞大猷和廣東總兵劉顯會(huì)同剿倭。 戚繼光多次來莆田抗倭，拯救百姓于水火。期間的莆田黃石林墩大捷，連克倭營六 十多座，殲敵四千多，鏟除倭寇大本營，從此倭患基本平定。興化城得以光復(fù)。這時(shí)，逃亡山區(qū)的老百姓，才紛紛于二月初二返回家里。大家一方面掩埋親友的尸體，另一方面收拾破碎家園。這時(shí)，年節(jié)已過，人們只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新過年團(tuán)圓。平倭之后，邑賢林龍江捐田三十畝，在林墩首倡建生祠奉祀戚繼光， 1998 年，戚繼光紀(jì)念館編入《福建年鑒》。光餅的傳說也就是民間對(duì)戚繼光的紀(jì)念。莆田人民為紀(jì)念那段慘痛的歷史，緬懷抗倭英雄戚繼光的英勇事跡，民間相約以除夕為小年夜，正月初四為 大年夜 ，亦稱 做大歲 ，補(bǔ)過一次 年。根據(jù)史料，當(dāng)時(shí)遭到倭寇侵害的還有江蘇興化，據(jù)說當(dāng)時(shí)倭寇接到上頭命令進(jìn)犯興化，但沒搞清楚是哪個(gè)興化，就同時(shí)進(jìn)行侵犯。江蘇興化卻沒有“做大歲”的習(xí)俗。所以莆田的“做大歲”這個(gè)風(fēng)俗可以說是全國獨(dú)有。 新年正月初一吃完飯后親友登門互相拜望，叫做“拜年”，說些吉利話兒，這種習(xí)俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”，這一天互不登門，以表示對(duì)倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天，都不互相串門拜年，或者走親訪友，害怕把霉頭帶給別人。（不過我們年輕人偏偏挑這一天進(jìn)行聚會(huì)之類的活動(dòng)，就因?yàn)榻稚先松?，?合適。） 貼春聯(lián)也是中國人特有的春節(jié)風(fēng)俗，它是把各種吉祥的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊。紅色在中國是喜慶的顏色，用紅紙來寫春聯(lián)是一般中國人約定俗成的習(xí)慣，是家家必須要遵守的，否則會(huì)有不吉利的嫌疑。但在莆田正因?yàn)橛羞@段倭寇侵害的歷史的緣故，莆田境內(nèi)卻流行著貼白額春聯(lián)的風(fēng)俗。 春節(jié)風(fēng)俗作文 900 字篇 3 春節(jié)然而我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日， 100 多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串?！边@歷史 上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。 相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時(shí)歷法，然而靠“觀象授時(shí)”，然而否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前 104 年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了 20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。 在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正然而“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我 們這天的話來說，就然而勞逸結(jié)合的意思。 那么春節(jié)到底然而怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。但然而，天陰雨霧，影響測(cè)量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長短就會(huì)重復(fù)一遍。 那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官 去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。然后于然而把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對(duì)萬年說：“期望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福。” 有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展?fàn)顩r，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙明白后 ，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“然后此刻正然而十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧?！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧?！? 冬去春來，年復(fù)一年，之后，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽歷，之后為了紀(jì)念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說就然而為了紀(jì)念萬年的。 此刻我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。 春節(jié)風(fēng)俗作文 900 字篇 4 春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié) 日， 100 多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。 相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時(shí)歷法，是靠“觀象授時(shí)”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前 104 年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了 20xx 多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就 改為春節(jié)。 在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的話來說，就是勞逸結(jié)合的意思。 那么春節(jié)到底是怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測(cè)量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長短 就會(huì)重復(fù)一遍。 那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對(duì)萬年說：“期望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福。” 有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展?fàn)顩r，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年