【正文】 擁 有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)?！稄?fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！? “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在 82 歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周 圍的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。 其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。 【羅曼羅蘭名人傳讀后感】相關(guān)文章： 《名人傳》讀后感 《名人傳》讀后感 3 篇 《名人傳》讀后感 950 字 隨筆作文 《名人傳》讀后感三篇 《名人傳》的好段摘抄 第五篇：羅曼羅蘭名言 羅曼羅蘭名言 ●人生是一場(chǎng)無(wú)休、無(wú)歇、無(wú)情的戰(zhàn)斗，凡 是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。 ●你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。 ●唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人，都像塊污泥。 ●庸俗的心靈，決不能了解無(wú)邊的哀傷對(duì)于一個(gè)受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的，都是對(duì)人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈，打擊心靈，致心靈于萬(wàn)劫不復(fù)之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的歡樂(lè)，自私而猥瑣的煩惱。 ●對(duì)于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。 ●有了朋 友，生命才顯出它全部的價(jià)值。 ●你們的理想與熱情。是你航行的靈魂的舵和帆。 ●一個(gè)人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對(duì)社會(huì)就越有益。 ●人致力于一個(gè)目標(biāo)。一種觀念??是人在生活過(guò)程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。 ●讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧。那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。 ●世人總是精益求精。 ●生命之箭一經(jīng)射出就永不停止。永遠(yuǎn)追逐著那逃避它的目標(biāo)。 ●世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。 ●我們要追求那 真實(shí)的功業(yè)，要追求對(duì)宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解；要追求永遠(yuǎn)超過(guò)狹小生活圈子之外的更有用的東西。 ●我求索我得不到的，我得到了我不求索的。 ●以死來(lái)鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。 ●理智是一顆冷酷的太陽(yáng)，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒(méi)有水分與陰影的光明底下，心靈會(huì)褪色，血會(huì)干枯的。 ●我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。 ●從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行 —— 尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候， —— 又是一件事。 ●以思想和力量來(lái)勝過(guò)別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿?，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。 ●從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行 —— 尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，又是一件事。 ●青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因?yàn)楦鞣N思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個(gè)目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。 ●扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。 ●有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無(wú)窮無(wú)盡莫測(cè)高深的歲月。 ●對(duì)于一個(gè)決不肯隨便失身于人的婦女，肉體是驕傲的，肉體比思想更不容易消除怨憤。 ●對(duì)等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。 ●有一些人追求永恒的美，他們把無(wú)限放到他們的短暫的生命里。另外一些人胸?zé)o大志地活著。 ●有的人覺(jué)得能夠舍身，能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類表示深切而毫無(wú)私心的同情，是一種快樂(lè)。 ●一個(gè)豐富的天性，如果不拿自己來(lái)喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。 ●從來(lái)沒(méi)有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。 ●以死來(lái)鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。 ●懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。 ●信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。 ●生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。 ●人類的痛苦達(dá)到頂峰之后，必須回降。要么痛苦而死，要么習(xí)以為常。 ●人生不售 來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。 ●從遠(yuǎn)處看，人生的不想還很有詩(shī)意呢，一個(gè)人最怕庸庸碌碌的生活。 ●人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生；其實(shí)，那不過(guò)是衣服，人生是內(nèi)在的。 ●人生是一場(chǎng)賭博。不管人生的賭博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會(huì)賭它。 ●等到自私的幸福變成了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒(méi)有目標(biāo)。 ●一個(gè)人的性格決定他報(bào)際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。 ●政治的后臺(tái)老板總是金錢。 ●沒(méi)有偉大 的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。 ●一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。 ●智慧、友愛，這是照明我們的黑夜的光亮。 ●智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮。 ●一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。 ●社會(huì)的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，??喚醒在人們心里的精靈。 ●人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛者 —— 好兒女或好配偶 —— 而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！ ●性格即命運(yùn)。 ●真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。 ●天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。 ●和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。 ●一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。 ●最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 ●即使通過(guò)自己的努 力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。 ●沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 ●如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。 ●創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。 ●人生是一場(chǎng)賭博。不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會(huì)賭它。