【正文】 也不能停 下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的 。也不能沉浸于俗世，迷失了自我。 智者的沉默 —— 《安靜》的誕生，于我?guī)缀跏且粋€驚喜。它是周國平繼《守望的距離》、《各自的朝圣路》后的第三本散文集。 對比昔日的“守望”和“朝圣”，安靜似乎來得更為純碎和徹底。我喜歡《安靜》，緣于這個詩意化的詞語，更是驚羨安靜這樣一種境界。周國平在書中說道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因為擺脫了外在的虛名浮行的誘惑。 “讓唐朝的煙塵宋朝的 風(fēng)洗去了最后一點少年英氣?！边@個不正也是周國平說道來的安靜嗎 ?年齡長久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因為如此，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。 關(guān)于“安靜”，周國平寫下了這樣的文字：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏?！薄拔覍σ磺刑鷩痰氖聵I(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：‘充滿了聲音和狂熱，里面空 無一物’”?，F(xiàn)在想來，真是至理名言。 豐富的安靜讀后感 300 不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個安靜的位置。這就好像在海邊，有人弄潮，有人嬉水，有人拾貝殼，有人聚在一起高談闊論，而我不妨找一個安靜的角落獨(dú)自坐著，是的，一個角落 在無邊無際的大海邊，哪里找不到這樣一個角落呢，但我看到的卻是整個大海，也許它比那些熱鬧聚玩的人看得更加完整。 周國平《安靜》北岳文藝出版社 是的，熱鬧一時的吹噓和喝彩，終是虛聲浮名，在萬象喧囂的背后，在一 切語言消失之外，隱藏著的才是世界的秘密。因為世界是無邊無際的，有聲的世界只是其中的一小部分，只會聽得見語言而不會傾聽沉默的人就像是被聲音堵住了耳朵的聾子 !只有懂得沉默價值的人才擁有有雙傾聽沉默的耳朵，如同紀(jì)伯倫所說的，“他們聽見了寂靜的唱詩班唱著世紀(jì)的歌，吟詠著空間的詩，解釋著永恒的秘密”。一個聽懂了千古歷史和萬有存在的沉默的話語的人，他自己一定也是更懂得怎樣說話的。周國平也不例外，他正是這樣的一個人。 讀周國平，你會覺得就像讀中國古代哲人的書一樣，讓人沉靜、讓人平淡、讓人孤獨(dú)、讓人出世。因為他是安 靜的，而與此同時又是能讓你靈魂受到強(qiáng)烈的震撼和撞擊，在平靜之余又是精神充實之時，如此之魅力，自然吸引我義無反顧地走進(jìn)其精神家園以窺究竟。于是，在尋尋覓覓中，我略有所獲，現(xiàn)將之呈上，貽笑大方了。 作為一個哲學(xué)家，他所作的是一種探究人生之謎，他所追求的是富有生活價值和意義的哲理人生，而在這日趨功利化的時代，這樣的探究顯得不合時宜，從此意義上講，周國平是孤獨(dú)的，因而也是安靜的。然而，走進(jìn)周國平的精神世界之后，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)他的靈魂是如此豐富和耀眼 !究其原因，不難發(fā)現(xiàn)：首先，他享受孤獨(dú)帶來的安靜。“孤獨(dú)之為 人生的重要體驗，因為惟有在孤獨(dú)中，人才能與上帝、與神秘、與宇宙的無限之迷相遇。釋迦牟尼的成佛，不但是在出家之后，而且是在離開林中的那些苦行者以后，他是獨(dú)自在雅那河畔的菩提樹下連日冥想，而后，豁達(dá)徹悟的。耶穌也是在曠野度過了四十天，然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的齋日期間，都要到希拉山的洞窟里隱居?！?(《各自的朝圣路》，長江文藝出版社 )因而，國平先生說，他的孤獨(dú)是“帶著如此濃烈的愛意，愛著田野里的花朵、小草、樹木和河流?！笨梢?，安靜給了他思考解釋永恒秘密的時間和空間。 其次，追索人生價值和意 義已經(jīng)成為他難以解分的情結(jié)，他在追索中體驗人生的樂趣和心靈的欣慰。在《守望的距離》中，他懷著深切的愛意談及生活和人生境界，他認(rèn)為一個人不能把自己的一切都投入到現(xiàn)實的利益中，在其中隨波逐流，因為“人必然有人格上的獨(dú)立自主，不能攀緣在社會建筑和他人身上，在人的現(xiàn)實生活中還應(yīng)該有獨(dú)立自主的精神家園。失去精神價值的生活，縱使轟轟烈烈，也只能是浮光掠影的表象，是空虛?！薄懊總€人都是一個宇宙，都應(yīng)該有一個自足的精神世界，這是一個安全的場所，其中珍藏著的最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它?！?(《只有一個人生》，長江文藝出 版社 )可見一個人擁有了精神家園，他就擁有了人生的意義。于是，我們不難發(fā)現(xiàn)到他豐富的安靜源于他的精神家園。 再次，不幸的人生遭遇激發(fā)了他對生命、對死亡的思考，由此提升了他的精神境界。妞妞 那個他不幸而有幸的女兒，在來到這個陌生世界的五百六十二天后，帶著對世界的依戀和渴望，在父親絕望的祈禱中，悄悄走了，多發(fā)性視網(wǎng)膜母細(xì)胞是一種發(fā)病率僅為一萬二千分之一的絕癥，但這一萬二千分之一的厄運(yùn)偏偏落在了可愛的妞妞身上，成了這個不幸家庭在劫難逃的百分之百。周國平用他的筆留下了和妞妞相處的五百六十二個日日夜夜，她的可愛 與死亡的陰影抹在了父親細(xì)膩而深沉的內(nèi)心境地，我想也許這一過程中正是對周國平先生思想靈魂的一次大洗禮，由此讓他感受到了死亡這一冰冷的存在，從而轉(zhuǎn)入對生命的思考、對人生價值和意義的更深層次的尋求。人總有一死，無論經(jīng)歷多少喧嘩和騷動。結(jié)局總要走向寂滅。也正因為這樣，他不會看重和孜孜追逐虛名浮利，“我們短暫的生命過于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場和喧鬧的市場?！币粋€思考過死亡的人就像是“把人生邊界勘察了一番，看到人生的全景和限度，如此他就會形成一種豁達(dá)的胸懷。” (《只有一個人生》，長江文藝出版社 )于是，展現(xiàn)在我們面前的是這樣的一種人生境界：絢爛歸于平淡，執(zhí)著于安靜中的豐富。 人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑 。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。所以，在我看來，凡有志于探究人生真理的人，首先要學(xué)會安靜，在安靜中面對靈魂中屬于他自己的重大問題，比如孤獨(dú)，比如平淡，比如死亡。