【正文】 浮現(xiàn)出的話是：“阿媽決不會(huì)應(yīng)允舞女一人隨了少年看電影去?！?—— 阿媽不會(huì)應(yīng)允，好像那情那景也不會(huì)應(yīng)允，他們之間永恒的距離都不會(huì)應(yīng)允 —— 川端就仿佛落下了一個(gè)注定好的結(jié)局：“我抓住繩梯，回過頭去，舞女想說聲再見，可話到嘴邊又咽了回去，然后再次深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！? 就這樣告別了。少年從頭至尾沒有叫過舞女的名字，舞女的名字實(shí)是好聽的，但他們仿佛并不需要，眼波流 轉(zhuǎn)間就明了：他在同我說話呢。少年臨走的那日，舞女只蹲在岸邊，凝視著一個(gè)方向，一言不發(fā) —— 川端的描寫讓人止不住憐惜她。就這樣告別了。少年已經(jīng)躺在了船艙里，枕著書包，兩行清淚好像融進(jìn)了咸濕的海風(fēng)。只知道自己已踏上回程，只知道剛剛經(jīng)歷一場閑逸美好的旅途，關(guān)于那個(gè)旅程，只知道，舞女還是那個(gè)漂亮的十四歲姑娘，時(shí)間、地點(diǎn)，一切都美得讓人心醉。只知道，自己旅行的初因 —— 令人窒息的憂郁，仿佛全部被洗凈了，在那場旅行中，少年將特殊的好意付給了別人，也自然地接受了別人親切的對待。這樣說來，川端又像不經(jīng)意地描繪了少年的一段成長。 川端只寫：“我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來，后來什么都沒有留下，頓時(shí)覺得舒暢了?！蔽也虏坏缴倌晔窍胗浀眠€是想忘記，或許他是愿意就把它當(dāng)做一場山雨，淅瀝瀝地落在身后，或許是我固執(zhí)而真誠地希望，希望那少年愿意記得，這是多么美好純凈的一程啊。 現(xiàn)在我已不再懷揣那些看似順當(dāng)甜美的假設(shè)，不再假設(shè)他們之間的距離有任何消融，也不再為了舞女未出口的“再見”而感到遺憾。 畢竟，結(jié)局那個(gè)細(xì)小溫潤的不全之憾，成全了故事完完整整的美，填滿了少年舞女落空的心房。 伊豆的舞女讀后感 （三） 《伊豆舞女》是川端康成的早期代表作。小說的情節(jié)很簡單，在一段寂寞的旅途中發(fā)生了一場美麗的邂逅，就如同秋風(fēng)輕輕吹起了一片樹葉。主人公和舞女之間有著淡淡的愛慕之情，但故事并沒有像一些愛情故事那樣落入俗套。舞女薰子純潔天真的性情帶給主人公的不只有愛情的美感，更多的是心靈上的凈化的洗滌。小說中所描寫的環(huán)境點(diǎn)滴，也在襯托著主人公的心境。重疊的山峰，秋日的木葉，流浪藝人輕敲的鼓點(diǎn)，舞女可愛的裙裾，一切都帶有很濃郁的日本特色。 川端先生的作品，能夠感染人的不只是優(yōu)美的情節(jié)和細(xì)致的語言，文章中給人 們所表現(xiàn)的人物或景致，都有一種真實(shí)的美感，淡淡的一點(diǎn)一點(diǎn)浮現(xiàn)在人們的眼前，叫人領(lǐng)悟。 在共同的旅行中，流浪藝人們對主人公越來越表現(xiàn)出信任、感激的情感。主人公也“既不獵奇又不含輕蔑之意，我完全忘了他們是屬于流浪藝人那一種類的人。我這一尋常的好意似乎滲透進(jìn)他們的心田里”。于是他無意中聽到了舞女薰子的贊揚(yáng)：“是個(gè)好人啊！”真摯而坦率的贊揚(yáng)，是舞女純潔情感的流露，同時(shí)也使得主人公的心境變得明亮起來。 在與舞女分別后，主人公踏上新的旅途。在船上，當(dāng)一個(gè)中學(xué)生看到他流淚，向他詢問時(shí)，他很自然的回答了提問 ?！啊?，剛剛和人告別?！曳浅Ｌ孤实卣f。讓人家見到自己在流淚，我也滿不在乎。”“我什么都不想，只想在安逸的滿足中靜睡。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的愉快?！钡们橛腿欢?，在悲涼寂寞中，我能體會(huì)到憂傷的心靈已經(jīng)變得平靜自然。 第五篇：《伊豆的舞女》讀后感 《伊豆的舞女》讀后感 穿上木屐踏青，尋她在伊豆半島。 溫泉水霧裊裊，心靈卻不再阻隔。 在世間受苦的人們啊，愿你們不再孤單?? —— 題記 川端康成曾在《伊豆之旅》一書中這樣描寫的伊豆風(fēng)貌的 —— “世人說：伊豆是詩人之國。 /一位歷史學(xué)家說：伊豆是日本歷史的縮影。/我在這里添上一句：伊豆是南國的雛型。也可以說，伊豆是有山有水的風(fēng)景畫廊。整個(gè)伊豆半島是一個(gè)大公園、一個(gè)大游覽勝地。也就是說，伊豆本島處處都可以感受到自然的恩惠，富有變換無窮的美?！? 伊豆半島的確是一副透著日本傳統(tǒng)氣息的“風(fēng)景畫廊” —— 緊接著太平洋的天城山雄偉巍峨，茂密的杉林、青翠的竹叢間浸透著清涼的薄霧；無數(shù)的溪澗以鮮明的輪廓貫穿其間，星星點(diǎn)點(diǎn)的石楠花之中是古色古香的名剎 和熱氣彌漫的露天溫泉浴場；黃昏的城鎮(zhèn)中，木制的一間間溫泉旅店在此靜靜的等待。在如此浪漫愜意的地方，為了那一個(gè)寂寞旅途里的邂逅埋下了伏筆；當(dāng)然還有為早已封閉了心靈，扭曲了人格的主人公的改變做足了鋪墊。小說的情節(jié)很簡單，在一段寂寞的旅途中發(fā)生了一場美麗的邂逅，就如同秋風(fēng)輕輕吹起了一片樹葉。主人公和舞女之間有著淡淡的愛慕之情，但故事并沒有像一些愛情故事那樣落入俗套。舞女薰子純潔天真的性情帶給主人公的不只有愛情的美感，更多的是心靈上的凈化的洗滌。川端康成先生向來是否定自我的，常常把自己看作是無意義的存在，并為此而苦 惱、憂愁和哀傷。然而就是在這種悲情之中幻化出了一種悲哀美。一旦與舞女邂逅，獲得舞女的好意與信賴，彼此進(jìn)行一種純粹的感情交流，從孤寂的生活中擺脫出來，他仿佛獲得了解救，一瞬間忘卻了自己的非存在的感覺。可以說小說的主人公是懷著自身的悲哀來注釋女主人公舞女阿薰的命運(yùn)，而舞女對“我”的體貼入微使“我”感到一種“不尋常的好意”，特別是當(dāng)舞女與同伴議論“我”是個(gè)好人的話落進(jìn)“我”的耳朵里時(shí)，“我”感到自己確確實(shí)實(shí)的存在。這卻是川端康成先生自己所渴望的和希冀的。 川端先生在小說中布置了一種悲涼的基調(diào)，主人公所見的 中風(fēng)老人的病痛，被流感奪去父母性命的三個(gè)孤兒，失去兒子、兒媳的孤苦可憐的老奶奶；受人歧視的流浪藝人中落魄潦倒的榮吉，流浪奔波而孩子早產(chǎn)夭折在旅途的榮吉的妻子千代子，哥哥不讓但又無奈還是做了舞女的熏子，迫于社會(huì)風(fēng)習(xí)自己也看輕女人的阿媽，離開故里親人只身做了舞女的百合子等等，無不反映出一種悲苦，無奈的情感，這又正與“因孤兒根性而扭曲了性格”、“不堪令人窒息的憂郁而來伊豆旅行”的主人公的寂寞與孤獨(dú)相呼應(yīng)。這也許與川端先生自己的經(jīng)歷是分不開的。 自幼就雙親相繼逝去，這仿佛一把枷鎖，從他的童年時(shí)代起就鎖住了追 逐自由和幸福的心靈。然而就是這種在沒有女性的家庭中滋生的對女性的敏感以及在缺少母愛的環(huán)境中培養(yǎng)的對女性的泛愛，使川端深鎖的心靈的孤舍，被舞女一句甜甜的贊美打開了，他經(jīng)年累月的憂傷，在舞女天真爛漫的笑聲中飄散殆盡??我覺得這種轉(zhuǎn)變正是深深震撼我的地方。在這種轉(zhuǎn)變之后，是川端康成對于生活窘困的人們的同情，理解和支持。這又回到了文中川端康成對于旅店老人、流浪藝人、礦工等人的描寫和“我”對他們的態(tài)度。 在天城嶺的茶館中，雖然主人公作為一名學(xué)生，自己本身并不富裕，但是對于老伴身患中風(fēng)的老太“我”非常尊敬他們， 趕路之時(shí)還多給了她些碎錢。在共同的旅行中，流浪藝人們對主人公越來越表現(xiàn)出信任、感激的情感。主人公也“既不獵奇又不含輕蔑之意，我完全忘了他們是屬于流浪藝人那一種類的人。我這一尋常的好意似乎滲透進(jìn)他們的心田里”。在 與舞女分別后，主人公踏上新的旅途。在船上，當(dāng)一個(gè)中學(xué)生看到他流淚，向他詢問時(shí)，他很自然的回答了提問?！啊唬瑒倓偤腿烁鎰e?！曳浅Ｌ孤实卣f。讓人家見到自己在流淚，我也滿不在乎?！薄拔沂裁炊疾幌?，只想在安逸的滿足中靜睡。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的愉 快。”淡淡旅情油然而生，在悲涼寂寞中，我能體會(huì)到憂傷的心靈已經(jīng)變得平靜自然。 總之，《伊豆的舞女》集中反映了川端康成的社會(huì)平等意識，拓展社會(huì)的生活面，使作品增添時(shí)代和社會(huì)的色彩。同時(shí)處處可見的日本傳統(tǒng)文化氣息也表現(xiàn)出川端先生是非常熱愛自己本民族文化。更重要的是，通過這一系列簡潔的情節(jié)拼接，我們真真切切地感受到了人性間的真愛，并讓自己世俗的心靈能在這一旅途中得到凈化。