人間失格讀后感[5篇范文]-資料下載頁
2025-04-05 09:26本頁面
【正文】 束了這生命。 《人間失格》讓我反思更多的是我們在與社會中的定位，在這個高速發(fā)展的時代我們，人與社會的沖突表現(xiàn)的越發(fā)明顯，我們存于社會，確 遠離社會。社會這個詞已經(jīng)被我們加上了很多不同的含義，它表現(xiàn)出的是一種復雜而又危險的負面含義。對我們來說社會就以為這一種勾心斗角的生活態(tài)度。目前的這種社會面貌的中國傳統(tǒng)社會的組成有關(guān)，中國從古典的熟人社會向生人社會轉(zhuǎn)變的過程之中我們并沒有完全適應(yīng)這種變化，我們并不習慣數(shù)字化的信任，以至于這個社會在我們眼中全是“陌生人”，這就引起了我們內(nèi)心中的一種茫然。我們依然融與社會之中，因為在這個高度分化的世界里加入社會協(xié)作并不難，但茫然的心理卻不會輕易消失。太宰治的失誤就在于此，他太多的將自己的心理和社會所分離，有想做出 融入于社會的假象。太宰治自己創(chuàng)造出了一個隔絕的舞臺，他作為一名獨舞者而表演。所謂當局者迷，當太宰治發(fā)現(xiàn)自己的表演被人看穿時一種恐懼遍蔓延開來，他的心理防線以被攻破，他永遠不知道下一發(fā)子彈從哪里來。這迷茫再次涌上太宰治心頭時他就以無力承擔，最后終日沉迷于，酒精和毒品。草草了生。 但我們總不至于此，記得約翰多恩創(chuàng)作布道詞《喪鐘為誰而鳴》中寫道“一旦海水沖走 ,歐洲就要變小。任何人的死亡 ,都是我的減少 ,作為人類的一員 ,我與生靈共老。喪鐘在為誰敲 ,我本茫然不曉 ,不為幽明永隔 ,它正為你哀悼?！比绻覀兩仙粋€ 高度來看自己的這茫然就會恍然發(fā)現(xiàn)，這只是我們的一種本能，是對自生價值被肯定的渴望?；叵胛覀冇讜r，常常為了 100 分而歡天喜地，但請認真想想我們所高興的并不是那個所謂的滿分，它表現(xiàn)的只是我們對老師所教授知識的掌握程度。真正讓我們開心的是家長的夸獎，老師的贊許，同學的羨慕，這就是我們的自身價值得到了肯定。我們此刻的茫然便就是這種肯定的缺失，因為我們曾經(jīng)的熟人圈已經(jīng)消失。這時在陌生的生人社會中就出現(xiàn)了兩種解決方案， 一、我們向外部尋找自身價值的肯定。我們立下了一個個遠大的理想，無論是身價百萬還是名留青史這都 是如此。前者通過物質(zhì)的富裕，后者是依賴與心理的滿足。 二、我們向內(nèi)在尋找自身價值，我們依靠自己心中的平衡機制，它來自與我們的世界觀和價值觀。依靠它我們便找到一個平衡點，它將帶給我們內(nèi)心上的寧靜與肯定。這個平衡點并非一個固定的概念，它對每個人來說都不同。這兩種方法并不矛盾在很多時候他們應(yīng)該都相輔相成。當我們可以正視這種源自于自身價值尋找導致的迷茫時。我們就開始真正融入社會。 對一個社會來說人永遠是渺小的，縱觀歷史無論王侯將相都在被一點點遺忘，對于只有百年壽命的人類來說，漫長的歷史總是那么遙不可 及。就算我們今天名字被載入史冊，幾個世紀依然只是博物館中的收藏，不得見天日。真正保留下來的并非是人，綿延不息的必將時精神。對于文明來說，過去永遠是歷史，只有如今的精神才是真正的財富。
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