【正文】 意見(jiàn)。 。包括典型經(jīng)驗(yàn)、典型事件的敘述和分析。 調(diào)查報(bào)告的一般寫(xiě)法： 標(biāo)題。 直截了當(dāng)?shù)匕颜{(diào)查的問(wèn)題寫(xiě)在標(biāo)題里，如《關(guān)于╳╳╳問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告》。概況。交代所調(diào)查問(wèn)題的基本情況，點(diǎn)明調(diào)查的結(jié)論。 調(diào)查內(nèi)容。寫(xiě)清事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及產(chǎn)生的影響、后果?？梢园磿r(shí)間順序?qū)?，也可以按?wèn)題性質(zhì)從不同側(cè)面來(lái)寫(xiě)。 結(jié)論。對(duì)事實(shí)進(jìn)行分析，得出結(jié)論性意見(jiàn)。 最后寫(xiě)調(diào)查人姓名及整理調(diào)查報(bào)告的時(shí)間。 寫(xiě)調(diào)查報(bào)告應(yīng)注意。要深人群眾，深人實(shí)際從各方面了解有關(guān)情況，包括直接的、間接的、正面的、反面的。要盡可能掌握大量的事實(shí)材料。要對(duì)掌握的材料作認(rèn)真的分析研究，經(jīng)過(guò) 去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里 ，得出正確的判斷和結(jié)論。要如實(shí)反映調(diào)查情況，要具體，不要空洞。要簡(jiǎn)明，不要繁瑣。要有點(diǎn)有面，要有觀點(diǎn)，還要有說(shuō)明觀點(diǎn)的典型材料，不要籠統(tǒng)浮泛，不要以偏概全。要有敘有議，不要羅列現(xiàn)象，也不要空泛議論。要注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。要善于運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字，還要善于運(yùn)用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言。調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書(shū)面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書(shū)。其特點(diǎn)是具有寫(xiě)實(shí)性、針對(duì)性、邏輯性。 根據(jù)調(diào)查報(bào) 告的要求，對(duì)我校學(xué)生調(diào)查報(bào)告格式做如下要求： 一、標(biāo)題要求 標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。 一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，基本格式為 關(guān)于的調(diào)查報(bào)告 、 關(guān)于的調(diào)查報(bào)告 、 調(diào)查 等。 另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)―― 大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐調(diào)查》等。 二、列出調(diào)查的主要內(nèi)容，格式如下： 調(diào)查時(shí)間： 調(diào)查地點(diǎn)： 調(diào)查對(duì)象： 調(diào)查方法： 調(diào)查人： 調(diào)查分工： (以小組形式調(diào)查的要求，小組人數(shù)不得超過(guò) 3人 ) 三、報(bào)告正文。 正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。 。有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái) 。第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái) 。第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。 。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所 得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。 。結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議 。或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題 。或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考 ?；蛘雇熬埃l(fā)出鼓舞和號(hào)召。 大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文二： 調(diào)查主題：社會(huì)道德意識(shí) 調(diào)查對(duì)象：佛科院部分學(xué)生 調(diào)查目的：了解大學(xué)生道德意識(shí) 調(diào)查時(shí)間：不定時(shí)，長(zhǎng)期調(diào)查 社會(huì)道德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出 ，社會(huì)道德 涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系 。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人 。在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序 。在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境。 作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年，是國(guó)家寶貴的人才資源，是 21 世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁? 在思想道德中，社會(huì)道 德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)道德?tīng)顩r，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。 一、總體情況 調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種 知行脫節(jié) 現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。 二、具體分析 助人為樂(lè) 在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要 他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有 君子成人之美 、 為善最樂(lè) 、 博施濟(jì)眾 等廣為流傳的格言。人有三樂(lè)：自得其樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情，是博愛(ài)的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂 贈(zèng)人玫瑰，手留余香 ，大學(xué)生應(yīng)當(dāng) 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥 ，積極參與公益事業(yè)，力所能及 地關(guān)心和幫助他人。 在本次調(diào)查當(dāng)中，幾乎所有的大學(xué)生都參加過(guò)社會(huì)公益活動(dòng)，不過(guò)經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。 當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中，雖然參加過(guò)無(wú)償獻(xiàn)血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng)，在這些愿 意參與無(wú)償獻(xiàn)血的人中，有大部分人是因?yàn)橄勇闊?、沒(méi)時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的，這說(shuō)明，主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢(qián)而消極對(duì)待無(wú)償獻(xiàn)血。 文明禮貌 文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，另一半的 人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。 環(huán)境保護(hù) 環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，大多數(shù)的同學(xué)會(huì) 找到垃圾箱后再丟 ，有少數(shù)的人會(huì)選擇 隨手丟掉 ，另外有少部分人可能礙于面子，會(huì) 找個(gè)角落再丟 。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能 獨(dú)善其身 。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能 兼濟(jì)天下 。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，幾乎沒(méi)人會(huì)主動(dòng)弄干凈，而有 一部分人想弄干凈但最終沒(méi)做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。 21 世紀(jì)需要的是 彎腰精神 ，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的 課桌文化 ，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。 拾金不昧 在拾金不昧方面，大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢(qián)包、 U 盤(pán)等私人財(cái)物時(shí)，都會(huì)馬上交給相關(guān)部門(mén)，像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見(jiàn)，而視而不見(jiàn)的這些人中，有的是對(duì)這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要 私吞 的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。 遵紀(jì)守法 遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律 與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念， 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥 ，自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超 90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有 80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生 !而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問(wèn)題，多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時(shí)忌無(wú)肆憚的使用，等有人來(lái)檢查就藏起來(lái)。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，紀(jì)律意 識(shí)淡薄。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。 三、總結(jié) 綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德?tīng)顩r良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)王偉凱表示： 大學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒(méi)有下降。 在得到社會(huì)肯定和表彰的同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā) 揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會(huì)道德形象大使。 大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文三： 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，就業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，近年來(lái)，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了很多新動(dòng)向，在社會(huì)實(shí)踐的目的、組織、時(shí)間、內(nèi)容等方面發(fā)生了較大變化。很多學(xué)生針對(duì)社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的探討，取得了顯著成績(jī)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了重要作用。但學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式、偏好不同，對(duì)參與社會(huì)實(shí)踐的重要性程度認(rèn)識(shí)不同。面對(duì)后金融危機(jī)時(shí)代的挑戰(zhàn)，加上我校大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，如何進(jìn)一步貫徹落實(shí)《關(guān) 于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》精神，讓學(xué)生正確面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀念 。更深入有效地開(kāi)展學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 。如何激勵(lì)更多學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 。如何為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造更好條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等諸多問(wèn)題需要認(rèn)真思考與探索。我們將就我校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，為我校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定參考。 一 .調(diào)查概況 為了了解本校大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的基本狀況，了解大學(xué)生對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)，態(tài)度和看法，以便更好地引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。進(jìn)行了本次調(diào)查 ，調(diào)查的對(duì)象為西南政法大學(xué)全體學(xué)生。此次調(diào)查對(duì)象，我們根據(jù)年級(jí)、性別、專(zhuān)業(yè)劃分出了三個(gè)維度進(jìn)行具體的調(diào)查。 10 級(jí)的學(xué)生比例為 34%， 09 級(jí)的學(xué)生比例為 30%， 08級(jí)學(xué)生的比例為 20%， 07級(jí)學(xué)生的比例為 16%左右。男生占 43%左右，女生占 57%左右。法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生占 48%左右，管理學(xué)專(zhuān)業(yè)占 11%左右，經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)展 13%左右，刑偵專(zhuān)業(yè)占 10%左右，新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)占 6%左右，語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)占 6%左右，政治學(xué)專(zhuān)業(yè)占 8%左右。 二 .調(diào)查方式 此次調(diào)查采取的是系統(tǒng)抽樣方法，以全校學(xué)生所住宿舍號(hào)為樣本，抽取 1518 個(gè)宿舍作為樣本進(jìn)行調(diào)查。此次調(diào)查以問(wèn)卷調(diào)查為主，以訪談為輔。此次調(diào)查問(wèn)卷一共 1518 份，收回 1300 份，其中有效問(wèn)卷為1244份，有效回收率為 82%左右 。此次訪談隨機(jī)抽取了 15個(gè)訪談對(duì)象。 三 .調(diào)查時(shí)間： xx 年 x月 x日 ——— xx 年 x月 x日 四 .調(diào)查內(nèi)容 ，包括大學(xué)生對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度、意見(jiàn)和看法，參加社會(huì)實(shí)踐的主要形式和內(nèi)容，以及參加社會(huì)實(shí)踐的場(chǎng)所取向等。 (此次問(wèn)卷調(diào)查我們一共設(shè)計(jì)了 15 個(gè)問(wèn)題 ) 、實(shí)踐工作、實(shí)踐困難、實(shí)踐目的、對(duì)實(shí)踐的態(tài)度、意見(jiàn)、看法。 五 .調(diào)查說(shuō)明 ，我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查的實(shí)際狀況中，有一部分拒訪和不在宿舍的情況，還有一部分宿舍是輔導(dǎo)員辦公室，由此導(dǎo)致我們的樣本有小幅度減少。 ，我們采取了控制變量法 (年級(jí) )進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，因此我們的調(diào)查結(jié)果也將以年級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行說(shuō)明。 ，我們是面向廣大會(huì)員征召調(diào)查員和統(tǒng)計(jì)員，由于一部分調(diào)查員對(duì)問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)并非十分了解，是本次調(diào)查的不足 之處。 六 .調(diào)查結(jié)果 (一 )問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果： 從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷來(lái)看，其中參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)占四分之三左右， 28%(沒(méi)有參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐 )