學(xué)習(xí)中央黨校中青年干部培訓(xùn)班講話年輕干部提升服務(wù)群眾能力心得體會(huì)含5篇-資料下載頁
2025-04-03 19:05本頁面
【正文】 。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的職工素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。 6 是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。以先進(jìn)典型為榜樣，廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。 五、學(xué)習(xí)的過程中，研讀了研讀《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《路德維希－費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié) 》、《實(shí)踐論》和《矛盾論》等馬克思主義經(jīng)典著作。 恩格斯稱譽(yù)馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文獻(xiàn)”，而他本人所著的《路德維希－費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》，則是“第一次明確提出了哲學(xué)基本問題，系統(tǒng)論述辯證唯特主義和歷史唯物主義基本原理，是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集大成之作”。從歷史唯物主義出發(fā)，我們要進(jìn)一步感悟探索真理、發(fā)展真理之道，那是科學(xué)的、辯證的“揚(yáng)棄”。站在巨人的肩膀上，我們應(yīng)當(dāng)展開胸襟，吸納人類文明一切優(yōu)秀成果，在科學(xué)精神指導(dǎo)下堅(jiān)持不懈地探索下去，開 拓更加寬廣的前景；從歷史唯物主義出發(fā)，“歷史之謎”，當(dāng)不再成謎。面對(duì)世界發(fā)生的深刻復(fù)雜變化，我們要用歷史唯物主義的方法去分析，準(zhǔn)確判斷當(dāng)前影響國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，順應(yīng)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)之間的作用規(guī)律，找出解決中國(guó)社會(huì)當(dāng)前主要矛盾的應(yīng)對(duì)之策，走出符合中國(guó)實(shí)際的科學(xué)發(fā)展之道；從歷史唯物主義出發(fā)，我們要進(jìn)一步明確“必須堅(jiān)持人民主體地位”的意義，這是中國(guó)革命取得勝利的一大關(guān)鍵，這是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的根本標(biāo)志，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)和最大優(yōu)勢(shì)。 4/6 《實(shí)踐論》是毛澤 東同志對(duì)兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié)，其獨(dú)特的思維方式和論述方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，構(gòu)成了毛澤東哲學(xué)思想的核心?！秾?shí)踐論》中所闡述的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的原則和結(jié)論，不僅是我們黨在民主革命時(shí)期以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期取得勝利的思想武器，也是新時(shí)期我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所必須遵循的理論原則。實(shí)踐出真知、實(shí)踐促改革、實(shí)踐助夢(mèng)圓?，F(xiàn)在改革開放中的新情況新問題每時(shí)每刻都在出現(xiàn)，要解決這些問題，我們要始終堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，尊重實(shí)踐，尊重創(chuàng)造，不主 觀臆斷，不迷信經(jīng)驗(yàn)，不固守教條。在具體的工作中，一要把握認(rèn)識(shí)辯證性，深入調(diào)查人民群眾的需求；二要把握客觀規(guī)律性，系統(tǒng)解決各種復(fù)雜的問題；三要把握主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮社會(huì)力量的作用。毛澤東哲學(xué)思想，是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和實(shí)踐中形成的，是馬克思主義哲學(xué)的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。貫穿毛澤東哲學(xué)思想的一根紅線，就是人民主體性、實(shí)踐性、群眾路線，體現(xiàn)了人民群眾利益第一的原則。這個(gè)原則，體現(xiàn)在毛澤東政治哲學(xué)思想中，就是“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”；體現(xiàn)在毛澤東軍事哲學(xué)思想中，就是“兵民是勝利之本”；體現(xiàn)在 毛澤東的道德哲學(xué)思想中，就是“全心全意為人民服務(wù)”。我們今天學(xué)習(xí)毛澤東的哲學(xué)思想，就是要充分認(rèn)識(shí)到：共產(chǎn)黨代表最廣大人民根本利益，人民的利益高于一切。面對(duì)新形勢(shì)下“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，我們必須警醒起來，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，為我們黨鞏固執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命作出努力；必須行動(dòng)起來，認(rèn)真思考并切實(shí)解決“改革發(fā)展為了誰”的問題，讓廣大人民共同分享改革發(fā)展成果，共同擁有人生出彩機(jī)會(huì)。 毛澤東的《矛盾論》用辯證唯物主義觀點(diǎn)深刻闡述了矛盾分析方法，告訴我們?cè)诠ぷ髦?，要從矛盾的普遍性出發(fā)，堅(jiān)持具體問 題具體分析，找出矛盾的特殊性，善于從千頭萬緒的工作中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，解決工作中的問題。運(yùn)用《矛盾論》關(guān)于普遍性和特殊性的原理，對(duì)當(dāng)前群眾工作中出現(xiàn)的新情況進(jìn)行了全面的歸納總結(jié)，從群眾主體多元化、群眾需求差異化、群眾訴求多樣化、干群關(guān)系復(fù)雜化四個(gè)方面對(duì)群眾工作的現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述；運(yùn)用具體問題具體分析的方法，從當(dāng)前世情、國(guó)情、黨情、民情、干情發(fā)生變化等五個(gè)方面，對(duì) 5/6 群眾工作出現(xiàn)的新情況及其原因進(jìn)行了深刻剖析；通過抓住主要矛盾和矛盾主要方面的方法和手段，探討提出了新形勢(shì)下做好群 眾工作的方法。他指出，對(duì)當(dāng)前黨的群眾工作而言，掌握《矛盾論》的方法，就是掌握了破解群眾工作難題的“鑰匙”。群眾工作是個(gè)慢工細(xì)活，不可能短時(shí)間就能見成效，需要我們?cè)诰唧w的實(shí)踐過程中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，冷靜分析，認(rèn)真思考，抓住主要矛盾，把握好矛盾的主要方面，真正做實(shí)、做細(xì)群眾工作，進(jìn)一步增強(qiáng)黨群之間的血肉聯(lián)系。 感謝組織為我們干部提供這么好的學(xué)習(xí)近平臺(tái)，通過這次學(xué)習(xí)，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到，在一個(gè)大的社會(huì)組織中，中層干部是中堅(jiān)力量，組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于中層干部的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，我會(huì)在 今后的學(xué)習(xí)中用心學(xué)習(xí)、細(xì)心思考，工作中立足本職、扎實(shí)工作、用業(yè)績(jī)來回報(bào)組織的培養(yǎng)，用不懈的努力來爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。 2021年 4 月 13 日 6/6
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