【正文】 可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫 —— 中國 ! 前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們 的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量 ! 是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住， 30 萬同胞慘遭日軍 *。讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有 3500 萬中 *民付出了寶貴的生命。 我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應(yīng)有的貢獻 ! 愿我們的生活能永遠祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠遠離災(zāi)難與不幸。 國家公祭日心得體會篇四 很小的時候我們就從課本里面學(xué)過“南京 *”，接著又在很多社會活動，書刊媒體中反復(fù)提起，雖書本內(nèi)容真實慘烈，但到底是怎樣一種情景大多時候還只是停留在想象。 近日有機會同即將援外的醫(yī)療隊友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京 *紀念館，這是我多年想做的事，所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京 *，這個讓所有中國人都忘不掉的事情，從一進入廣場就讓我感到沉重，走到南屠館門口，映入眼簾的就是上面這個巨大的讓 人很壓抑的雕塑，仔細看下面的文字介紹可以知道這是個可憐的女人，她的家人全部慘死于日軍魔掌下，而自己卻被侮辱而屈辱的活著，也許死很容易?？墒腔钪_實很難。 進入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架，那個書架，那里面每個看似書籍的文件里面是當年南屠遇難的人的個人資料，前事不忘，后事之師，以史為鑒。在向里面走便是對歷史的介紹與回顧， 1937 年12 月 13 日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第 6 師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達 6 周慘絕人寰的大規(guī)模 *。致使我中華兒女 300000 人死于刀下，這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字：在日軍進入南京后的一個月中，全城發(fā)生 2 萬起 *、 *事件，無論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被 *之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，字字刺入我心，作為東北人的我可能更能體會那種亡國之哀，亡國之怒，亡國之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個叫做 12秒的地方，我剛開始還不知道那是干嘛的，可是看過介紹才知道水滴了 12滴就是過了 12秒，就會有一個南屠逝去的人的遺像之燈被點亮，依次下去，每隔 12 秒就會出現(xiàn)一盞亮的燈，看看當時我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊，這是何等的警世啊。 當然館里面也有一些對愛國主義者和外來和平者的表揚與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn)，有的異國他鄉(xiāng)前來幫忙，這些人是值得尊敬并永遠不能忘記的，沒有他們，日本的魔爪長會張的更大伸的更遠，我們要向他們學(xué)習致敬，正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。 是啊，此時我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬，從尊敬找到了方向，從歷史中尋找到了力量，從歷史中看到了我們應(yīng)該有所為，有所不為。正如里面一句話所說， fiveit， ，一味的怨恨是解決不了任何問題的，重要的是要自身發(fā)展，落后就要挨打，這是一個對所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力，中華民族絕對不會有類似情況在發(fā)生。我們不會忘記過去，我們更要關(guān)注現(xiàn)實，日本 *事件在升級，日方相關(guān)大臣參觀靖國神社，一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥，珍惜現(xiàn)在，讓這種血的恥辱永不再來。 在即將出國之際參觀此館，意義匪淺，該館現(xiàn)在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所 。同時也是“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示范基地”。參觀此館即是進行了愛國主義教 育，又能鼓舞大家的士氣，對我們援外很有幫助，我們當為國家的建設(shè)與發(fā)展貢獻自己的一份力量，我們也應(yīng)該像館里的國際友人學(xué)習，在環(huán)境極端惡劣，生活極端痛苦的條件下，他們依然堅持著國際人道主義精神，拯救了無數(shù)受苦大眾，我們作為中國醫(yī)療行業(yè)的代表理應(yīng)表現(xiàn)出大愛精神，在愛國主義精神的熏陶下，在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負黨和人民的重托圓滿完成援外任務(wù)，良好發(fā)揚中國國際主義影響力。 國家公祭日心得體會篇五 77 多年過去了，南京城恢復(fù)了往日的生氣勃勃，和平繁榮。改革開放已有三十多年了，經(jīng)濟加速了空 前未有的發(fā)展，生活也漸漸好了?？稍?jīng)日軍對人們精神的踐踏卻永遠遺留幸存者的內(nèi)心。 77 多年過去了，南京城以和平繁榮發(fā)展的面貌，向世界展示了中華民族的復(fù)興，中國的和平崛起，讓世界讓世人一次又一次的聽到了中國的聲音。 77 多年過去了，今天，我學(xué)習了溫書林作者所寫的《南京大屠殺》這篇課文，當年這篇課文也有力的回擊過日本右翼分子企圖歪曲歷史否定南京大屠殺這一真實之史料，今天，我面對昔日的令人發(fā)指的南京大屠殺，面對日軍，不，不是 !面對的是日本鬼子是人獸。學(xué)習南京大屠殺，說實話，給了我對日本，日本全國有 了一種更深的仇恨。解析這篇課文，面對的是作者一個又一個鐵證如山的史事例子，面對那一長串令人發(fā)指的數(shù)字說明，被人獸不如的踐踏過的幸存者，特莉薩英格爾小姐的真實記載英文日記，有良知的日本二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的自己的真實述說和日本隨軍記者的真實存在的報道與不可否認的照片，險逃惡魔屠殺的國民黨戰(zhàn)俘的真實回憶。面對這些，我的心情久久不能平靜，下課鈴響了，老師去了，教室又開始熱鬧了，而我卻依舊在回憶回想那一段停流于歲月當中的歷史，那種憤怒，那種感受，那種心情，不是文字所能形容的，更非別人所能感覺的，正如作者所說“又絕非筆墨所能形容 ?！? 那一段短短的下課，我回顧了很多存放在自己腦海之中對日本所了解的歷史?；叵氲搅俗畛?，據(jù)說，秦朝時期，秦國 2021 多人乘船橫渡來到生活生存?；叵氲剑瞥瘯r期，唐朝當時世界超級帝國也并沒有嫌棄當時日本這一小國，幫忙他們學(xué)習世界先進文化，幫忙他們改善國內(nèi)生活水平?；叵氲?，南京大屠殺，歷史性轉(zhuǎn)折，日本人既恩將仇報，養(yǎng)狗咬主人，看著中國漸漸走向落后居一次又一次的往下脫落水。回想到現(xiàn)在，日本依舊不正確面對歷史，企圖歪曲歷史否定歷史，更還企圖偷竊中國的釣魚島。 今天，我們重溫歷史，學(xué)習歷史，學(xué)習《南京 大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒，永遠不讓歷史悲劇重演。同時，中國人反對戰(zhàn)爭暴力，反對任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭，更不想去制造什么東京大屠殺。中國向往和平，世界需要和平 ! 做為 21 世紀的青少年們，就讓我們一起維護世界和平，為和平奉獻自己小小的力量吧 !正所謂國家興亡匹夫有責。別在意自己力量之渺小。 第五篇：國家公祭日黨員心得感悟 國家公祭日黨員心得感悟三篇 國家公祭日黨員心得感悟 500 字 文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備 多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。 不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原 子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“ 918”事變悼念、為“ 512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。 那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日 ?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。 國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會 。國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位 。國家 公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選 項。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他 ?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。 其二，迄今為止， **年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。 其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形 成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡 *歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。 國家公祭日黨員心得感悟 500 字 1937 年 *月的南京，是一座荒涼的死城，它彌漫著死氣沉沉和絕望的氣息。 電影開始了，電腦上顯示出了四個巨大的字：“南京 !南京 !”然后過了 一會兒，電影上出來了幾行書法字，上面寫著從 1937 年 *月到 1938年 *月初，僅僅 6 個星期內(nèi)，毫無人性的日本人侵略入江蘇省南京市，將南京的老百性一個也不放過地給殘忍地殺了。他們以槍殺、刀砍、焚燒、活埋，水溺等許多殘忍的方式對 待我無辜的市民，日本人們將燒光、殺光，槍光作為口號，向我國的南京人民進行事件。 他們將五萬四千七百名老百姓趕到一片洼地里，架起機關(guān)槍，對著那些痛苦的人群掃所射??除了個別的幸存者外，絕大多數(shù)都躺在了滿是血腥味的血泊里，連一幢大多數(shù)完好的樓房也沒有留下，都被可惡的日本鬼子打 得不成樣子，將南京這座曾是六朝古都的歷史名城變成了人間地獄，可怕極了 !日本軍隊還齊心協(xié)力將孫中山的雕像用鐵鏈拉起來推倒，扔到大江深處。一批人死前，他們大大聲地大喊：“中國萬歲 !中國不會亡 !” 看完了電影，我的心情沉重，這刻苦銘心的國恥，我們中國人永遠不會忘記，中國不會亡 ! 國家公祭日黨員心得感悟 500 字 我們在歷史深處挖掘沉痛過往，帝國主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結(jié)痂，化作堅韌鎧甲 。收撿斷壁殘垣，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千 年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。 居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思歷史，不是要挑起敵對情緒，而是要我們都豎起警覺的耳朵，聽，今天的世界在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復(fù)雜，有時候遠超我們的想象。你一定不會漠視我們的歷史長河中那些跌倒而未頹頓的片段 。一定不會遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細節(jié) 。更不會錯過我們的國家在新時代的發(fā)展中高歌猛進的時代大潮。每一個人都應(yīng)該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進的方向。 不 忘記憶，離不開歷史的載體。設(shè)立國家層面的紀念日，是以國家名義對歷 史的記憶 。各種各樣的紀念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復(fù)興的中國人民，不能、不會更不應(yīng)淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個強大的祖國，每一個人都應(yīng)牢記神圣職責，砥礪前行，這便是對南京遇難同胞的紀念。