【正文】 演唱的《晚安，再見(jiàn)！》等，都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。 自由與專制的斗爭(zhēng)、愛(ài)與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè)之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專 制，愛(ài)征服邪惡的頌歌。 自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見(jiàn)到人 類沐浴在自由與愛(ài)的光明中，不愿讓人們自由地愛(ài)，恐懼人們熱愛(ài)自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛(ài)毀滅！但自由與愛(ài)的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因?yàn)閻?ài)與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無(wú)窮的力量，因此，愛(ài)與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來(lái)，每一次專制對(duì)自由的壓迫，每一次邪惡對(duì)愛(ài)的污辱，換來(lái)的都是自由的更高的境界，是愛(ài)的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說(shuō)不！ 以上就是我對(duì)《音樂(lè)之聲》這部影片的感覺(jué)，這部影片還有一個(gè)譯名叫《真善美》，我想影片的譯者大概跟我也有相同的感覺(jué)，就是音樂(lè)的美妙就在于音樂(lè)宣揚(yáng)的是人生的真、善、美，就跟影片所表達(dá)的思想一樣，音樂(lè)就是真善美的代名詞。《音樂(lè)之聲》是以歌舞為主題的一部電影，我希望大家能多看這樣的電影，用心去感受愛(ài)，讓愛(ài)留在每個(gè)人的心中！ 第四篇：《音樂(lè)之聲》觀后感 音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》觀后感 音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》是作曲家理查德羅杰斯與作家?jiàn)W斯卡哈默斯坦第二于 1959年合作完成的。原是百老匯舞臺(tái)上作為 保留節(jié)目的音樂(lè)劇，從一九五九年公演后一直盛況空前。該劇取材于一個(gè)真實(shí)的故事：納粹時(shí)斯奧地利的一位修女在一戶富家當(dāng)家庭教師。由于他們看不慣納粹的所作所為，逃到美國(guó)并組成了“特拉普家庭合唱團(tuán)”，在各地巡回演出，事跡十分感人。這些真實(shí)人物事件都被移植到影片里。 《音樂(lè)之聲》以音樂(lè)劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。與其他影片不同的突出風(fēng)格是：它不僅具有濃厚的戲劇性情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對(duì)白。 與同類影片相比，其語(yǔ)言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩(shī)歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人，盡管對(duì)話是口語(yǔ)體，其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語(yǔ)言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽(tīng)者可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。 影片中優(yōu)美的音樂(lè)和動(dòng)人的歌曲表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè)之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的深情無(wú)限的《雪絨花》，歡樂(lè)大方又耳熟能詳?shù)摹?doremi》； 以及七個(gè)可愛(ài)的孩子演唱的《晚安，再見(jiàn)！》等等，在我國(guó)廣為流傳。 《音樂(lè)之聲》以音樂(lè)劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。與其他影片不同的突出風(fēng)格是：它不僅具有濃厚的戲劇性情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對(duì)白。與同類影片相比，其語(yǔ)言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩(shī)歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人，盡管對(duì)話是口語(yǔ)體， 其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語(yǔ)言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽(tīng)者可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。 1959 年在美國(guó)紐約首演，并在 1960 年獲得第十四屆托尼獎(jiǎng)最佳音樂(lè)劇、女主角、女配角等五項(xiàng)獎(jiǎng)，這是音樂(lè)劇大師理查德 .羅杰斯（曲）和奧斯卡 .翰墨斯坦（詞）的最后一次合作創(chuàng)作的作品。 1965 年的電影版也獲得過(guò) 5 項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。演出后大受觀眾歡迎。 1965 年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎(jiǎng)。它被認(rèn)為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠(yuǎn)抓住小朋友的心，所有 學(xué)音樂(lè)的，聽(tīng)音樂(lè)的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。 這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)過(guò)于反常而受到其他修女的一些雙重評(píng)價(jià)，說(shuō)她有時(shí)很好笑，但有時(shí)會(huì)時(shí)常惹麻煩。最后，院長(zhǎng)還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長(zhǎng)家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛(ài)國(guó)情愫，無(wú)不昭示了人類向善的意愿；故事場(chǎng)景阿爾卑 斯山麓的湖光山色，音樂(lè)之鄉(xiāng)薩爾茨堡（莫扎特的故鄉(xiāng)）的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲（出自 音樂(lè)大師理查德羅杰斯之手），經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)，仍傳唱不衰，讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)和自然之美。其中，流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)：表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè)之聲》；輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》；比托普演唱的深情無(wú)限的著名《雪絨花》；歡樂(lè)大方的《哆來(lái)咪》；以及可愛(ài)的孩子們?cè)诒荣惡涂蛷d里演唱的《晚安，再見(jiàn)！》等，都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。 自由與專制的斗爭(zhēng)、愛(ài)與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類文明史 上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè)之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛(ài)征服邪惡的頌歌。 自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見(jiàn)到人類沐浴在自由與愛(ài)的光明中，不愿讓人們自由地愛(ài)，恐懼人們熱愛(ài)自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛(ài)毀滅！但自由與愛(ài)的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因?yàn)閻?ài)與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無(wú)窮的力量，因此，愛(ài)與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來(lái)，每一次專制對(duì)自由的壓迫，每一次邪 惡對(duì)愛(ài)的污辱，換來(lái)的都是自由的更高的境界，是愛(ài)的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說(shuō)不！ 以上就是我對(duì)《音樂(lè)之聲》這部影片的感覺(jué)，這部影片還有一個(gè)譯名叫《真善美》，我想影片的譯者大概跟我也有相同的感覺(jué)，就是音樂(lè)的美妙就在于音樂(lè)宣揚(yáng)的是人生的真、善、美，就跟影片所表達(dá)的思想一樣，音樂(lè)就是真善美的代名詞。《音樂(lè)之聲》是以歌舞為主題的一部電影，我希望大家能多看這樣的電影，用心去感受愛(ài)，讓愛(ài)留在每個(gè)人的心中！ 第五篇：《音樂(lè)之聲》觀后感 《音樂(lè)之聲》觀后感 《音樂(lè)之聲》觀后感 今天，我看了一部叫做《音樂(lè)之聲》的電影。 電影講述的是這樣一個(gè)故事： 瑪利亞是一個(gè)年輕活潑的修女，喜歡在大自然下高聲歌唱，所以她常常忘記了修道院里的規(guī)矩。院長(zhǎng)認(rèn)為瑪利亞并不屬于規(guī)矩嚴(yán)格的修道院。院長(zhǎng)與眾人商量后，決定安排瑪利亞到一位上校家當(dāng)家庭教師。 上校的妻子去世多年，留下 7 個(gè)孩子，他要求對(duì)孩子嚴(yán)格管教。他告訴瑪利亞在他家的家庭教師都做不長(zhǎng)久，都是因?yàn)楹⒆拥膼鹤鲃　，斃麃喒灰苍獾搅藧鹤鲃?，可是這位善良的老師并沒(méi)有告訴他們的父親，而是像個(gè)母親一樣 照顧孩子，很快跟孩子打成一片。上校也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對(duì)孩子們的態(tài)度。上校與瑪利亞之間發(fā)生了感情，他們完婚后回到了已被納粹占領(lǐng)的奧地利，上校并不想為納粹辦事，于是他帶著家人逃出了奧地利。 歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的向往。 這部影片還有一個(gè)譯名叫《真善美》，音樂(lè)就是真善美的代名詞，我們一定要多看這種電影，將真善美播灑到世界的每一個(gè)角落。 初一 :么么噠子不語(yǔ)