時(shí)代楷模朱彥夫事跡心得體會(huì)-資料下載頁
2025-03-30 09:55本頁面
【正文】 ”。高位截肢之后，他長時(shí)間地陷入了悲觀絕望之中。 我很難想象，一名只剩一人仍能屹立不倒堅(jiān)守陣地的鐵血戰(zhàn)士，變成一個(gè)幾乎做任何事都需要?jiǎng)e人幫助的人時(shí)，他需要完成怎樣的一種跨越。我想大多數(shù)人要么是躺在功勞簿上，安享晚年；要么是沉浸在悲觀絕望的情緒中，不能自拔。當(dāng)我看到朱彥夫拖著無法再殘破的身軀，勇敢開啟了人生的另一戰(zhàn)場時(shí)，我被他的不屈意志所深深折服。第二是不竭的動(dòng)力。在擔(dān)任村支書時(shí)，朱彥夫帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們開展大會(huì)戰(zhàn)、辦夜校、架電線，誓言不把鄉(xiāng)親們的事辦好就不回家；退休后，堅(jiān)持學(xué)習(xí)寫作，完成了幾十萬字的長篇自傳體小說《極限人生》。戰(zhàn)場上，他是永不言敗的英雄；工作中，他 是大伙心悅誠服的領(lǐng)頭人；家庭里，他是子女敬愛的好爸爸。在一個(gè)個(gè)人生戰(zhàn)場上，他一次次拖著殘軀挑戰(zhàn)極限，又一次次邁向成功，好像有著無窮的動(dòng)力，不知疲倦。 看完報(bào)告會(huì)，我一直在思索兩個(gè)問題：他那不屈的意志和不竭的動(dòng)力來源于哪兒？我們之間的差距是顯而易見的，但是原因在哪兒？后來我找到了自己的答案：那就是堅(jiān)定的信仰。為國家戰(zhàn)斗，為人民服務(wù)，是他的堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾叛鲆呀?jīng)內(nèi)化于心，所以能發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國、熱愛人民，發(fā)自內(nèi)心的想為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的全部。正如國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所金一南所長在“苦難輝煌”中所說的， 恐懼迫使人服從，利益誘導(dǎo)人服從，信仰卻使人發(fā)自內(nèi)心的做自己該做的事。反思自己，距離這個(gè)層次還差得很遠(yuǎn)，因?yàn)樽陨硇叛鋈趸?，產(chǎn)生了不少的問題，進(jìn)取精神不強(qiáng)，事業(yè)心、責(zé)任感不夠，黨員先鋒模范作用發(fā)揮得不好，直接體現(xiàn)就是工作作風(fēng)惰化、標(biāo)準(zhǔn)不高，等等。前幾天，我寫了一篇“多養(yǎng)好習(xí)慣、不養(yǎng)壞習(xí)慣”的心得體會(huì)，警示自己以活動(dòng)要求和制度規(guī)定為準(zhǔn)繩，從思想、工作、學(xué)習(xí)各個(gè)方面，仔細(xì)查找、深刻反思那些日常生活中“習(xí)以為常的壞習(xí)慣”，用一顆敬畏之心、用制度規(guī)定，規(guī)范好自己的言行，多養(yǎng)好習(xí)慣，不養(yǎng)壞習(xí)慣。但是，一位哲人曾經(jīng)說過，用 強(qiáng)制手段也可以讓人養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣是類似于信仰的，但它終究不是信仰。正如日日誦佛，卻不一定一心向佛。習(xí)慣這面鏡子可以“外化于行”，幫助自己從行為上趨于完善，實(shí)現(xiàn)自我成長；但是以朱彥夫同志為鏡子，以共產(chǎn)黨員的信仰為鏡子，卻可以“內(nèi)化于心”，把自我成長自覺地與黨、與群眾連為一體。正如楊振寧獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了自身最大價(jià)值，卻始終無法同錢學(xué)森把自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同國家富強(qiáng)、民族復(fù)興融合在一起相比擬。 通過這次教育實(shí)踐活動(dòng)，我對照朱彥夫同志等多面鏡子，真真切切地感受到了自身存在的差距，查找了問題的根源。下一步， 我要以此次教育活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步堅(jiān)定信仰，樹立信念，從自身做起，為“建設(shè)黃藍(lán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，和美幸福新墾利”貢獻(xiàn)自己的力量。
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