【正文】 去喝，像生命無法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。 第五篇：湘行散記讀后感 讀《湘行散記》有感 摘要：《湘行散記》作為從文先生的一部散文和書信集，在以流水般的文字描繪湘西山山水水的同時，也為我們展現(xiàn)了先生創(chuàng)作方向的緩慢變化，表達(dá)著他對生命的感悟，對社會、對歷史的思考，對未來的擔(dān)憂。 關(guān)鍵字：沈從文 湘西 山水 生命 感悟 正文 再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對生命，對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水，過而無痕，卻沉淀下了太多的嘆息。 《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》、《湘行書簡》、《湘西》及《燭虛》等作品，可以說貫穿了從文先生 40 年代三個時期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對生命意義始終如一的探究。 《湘行書簡》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫了先生歸途中的所見所聞，后來的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩意的信札寫成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。 沅水發(fā)源于云霧山，穿行于武陵山脈和雪峰山脈之間，最終匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他 在這兒長大，而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙妗⒋?、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已深深刻在他心里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪，而小船就在這左右是石頭的河中行走，實在讓人感到妙不可言?！薄鞍哆吪紶柍霈F(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀”??沈從文的文筆勝于丹青，如水般流淌而過，一幅幅沅水兩岸的秀美圖景就被勾勒了出來。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng) 景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。 然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子， 那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動：感動于“他們那么莊嚴(yán)忠實的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活 而應(yīng)有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么？沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊(yùn)涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。 壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記 》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個想像中的王國?！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會 談到他的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水；而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。 迥異于先生的小說《邊城》、《長河》的牧歌氛圍和樂觀超越，在散文中透露出的是沉甸甸的責(zé)任意識 —— 一種面對特殊的歷史場域，透過表層的血與淚，體驗一份人生的莊嚴(yán)。那一篇篇如水般的散文，卻能將尖銳的民族問題與社會矛盾，融匯在人事的敘述中，或反思文明與墮落的復(fù)合關(guān)系，或沉醉在愛的憧憬里流露出對愛的毀滅性的隱憂，或感動于原始生命的力量的同時流露著對原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼。 我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給從文先生靈感和感悟，更帶來了面對人生苦難的勇氣。晚年，先生因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數(shù)十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究，并在這個新的領(lǐng)域里取得了前無古人的成果。我想，使他能夠面對磨難堅韌不拔的，正是那條靜靜流淌的長河，以及那些人，那些事。