【正文】 化黨的觀念和黨員意識，時刻警醒自己，不斷激勵自己，切實守住為人做事的基準(zhǔn)和底線。 加強改進理論學(xué)習(xí)，看了學(xué)了這是最基本要求，關(guān)鍵還是要掌握蘊含其中的立場、觀點、方法。特別是對習(xí)主席系列重要講話 的學(xué)習(xí)，必須把握整體性、系統(tǒng)性要求，著力在全面準(zhǔn)確理解基本觀點和精神實質(zhì)、深刻領(lǐng)會把握思想精髓和核心要義上下功夫。我感到，重點要領(lǐng)悟好以下五個方面： 一是永不動搖的信念信仰。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，中國特色社會主義信念，是貫穿習(xí)主席系列重要講話最清晰的一條紅線。學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要講話，就像重溫紅色經(jīng)典，解讀中國共產(chǎn)黨人的精神密碼，從中感悟什么是信仰之本、什么是精神之鈣、什么是金剛之軀。他指出“信仰問題是頭號考題”、“丟失共產(chǎn)黨人信仰就變成功利主義者”、“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣”，精神上缺 鈣，就會得軟骨病，號召始終保持對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的堅定信念，并向全體黨員提出“永不動搖信仰、永不脫離群眾”的要求，發(fā)人深省。堅定的政治信念信仰，也在習(xí)主席身上體現(xiàn)最為明顯，支撐著他整個精神世界。農(nóng)村插隊當(dāng)知青時，他先后寫了 8 份入團申請， 10 份入黨申請，讓人油然而生崇敬之情，也讓人感受到了一種久違的激情。這些都深刻啟示我們，必須把堅定信念信仰作為終身課題，建好精神家園，追求崇高理想，并為之不懈奮斗。 二是鐵肩擔(dān)重任的使命擔(dān)當(dāng)。“擔(dān)當(dāng)”一詞在習(xí)主席系列重要講話中高頻使用 ，更為習(xí)主席身體力行。敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，是習(xí)主席領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格中最為鮮亮的底色。在十八屆中央政治局常委第一次集體亮相時，習(xí)主席深刻闡述了對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念和價值追求。用“黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭”，闡明了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)內(nèi)涵和基本要求。強調(diào)“有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部要強化責(zé)任擔(dān) 當(dāng)，跑好歷史的“接力棒”。這些都深刻啟示我們，必須要有強烈的進取意識、機遇意識、危機意識，勇于化解矛盾、解決問題、破解難題，做到敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，自覺肩負(fù)起組織賦予的重任。 三是真摯樸實的為民情懷。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。“中國夢歸根到底是人民的夢”，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，習(xí)主席在“就職宣言”中近 20 次提到“人民”。他反復(fù)強調(diào)，“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點”，要求各級“多做一些雪中送炭、急人之困的 工作，少做些錦上添花、花上壘花的虛功”，千方百計解決群眾生產(chǎn)生活遇到的困難。十八大以來，從改進作風(fēng)密切干群關(guān)系，到深化改革激發(fā)民生紅利，再到開展黨的群眾路線、“三嚴(yán)三實”教育實踐活動，凸顯“為民務(wù)實清廉”，無不展現(xiàn)出習(xí)主席強烈的為民情懷。這些深刻啟示我們，必須牢固樹立“基層第一，群眾至上”的觀念，真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。 四是求真務(wù)實的思想作風(fēng)?？照?wù)`國，實干興邦。通過學(xué)習(xí)習(xí)主席不同階段的講話可以看出，他最反對空談、強調(diào)實干、注重落實。習(xí)主席在談起如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時指出， “面向未來，全面建成小康社會要靠實干，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干?！痹谧スぷ魃?，習(xí)主席堅持“一分部署，九分落實”，強調(diào)“要抓實、再抓實，不抓實，再好的藍圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月”。習(xí)主席提出謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，“三實”要求就是這種務(wù)實精神的最好詮釋。這些都深刻啟示我們，喊破嗓子不如甩開膀子，必須大力發(fā)揚實干精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，在本職崗位上干出經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的業(yè)績。 五是科學(xué)辯證的思想方法。習(xí)主席系列重要講話，運 用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)如何解決“橋”和“船”的問題，貫穿了科學(xué)思想方法和工作方法。他強調(diào)，當(dāng)前我們面臨“三個沒有變”和“三個前所未有”的國際國內(nèi)形勢，需要應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，要有善于觀大勢、謀大事的戰(zhàn)略思維 。強調(diào)，歷史是最好的教科書，我們要有以史為鑒、知古鑒今，善于運用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進方向的歷史思維 。強調(diào)，任何一項事業(yè)，都需要遠(yuǎn)近兼顧、深謀遠(yuǎn)慮，殺雞取卵、涸澤而漁式的發(fā)展是不會長久的，要有承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察 事物發(fā)展規(guī)律的辯證思維 。強調(diào)，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝，要有創(chuàng)新驅(qū)動是大勢所趨的創(chuàng)新思維 。強調(diào)，中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補，要有從壞處著想，做最充分的準(zhǔn)備，爭取較好的結(jié)果的底線思維。比如，他用“同樣一桌飯，即使再豐盛， 8 個人吃和 80 個人吃、 800 個人吃是完全不一樣的”來說明我國整體現(xiàn)狀 。用“歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史”來闡明把握歷史規(guī)律的重要性 。用“鞋子合不合適，自己穿了才知道”來講創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義指導(dǎo)中國實 踐。這些世界觀和方法論內(nèi)在聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，構(gòu)成了完整、科學(xué)的思想方法，為我們認(rèn)識問題、分析問題、解決問題提供了有效的方法“鑰匙”。 第三，講一講“怎么學(xué)好”的問題 習(xí)主席強調(diào)，黨員干部理論學(xué)習(xí)應(yīng)該有三種境界 (一個是，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀。另一個是，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿。再一個是，要堅持獨立思考，學(xué) 用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。 )，這三種境界啟示我們，理論學(xué)習(xí)不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高理論學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，講求理論學(xué)習(xí)方法和技巧，在愛理論學(xué)習(xí)、勤理論學(xué)習(xí)、善理論學(xué)習(xí)中提高思想水平、解決實際問題、實現(xiàn)自我超越。關(guān)于搞好理論學(xué)習(xí)，我感到要著重把握好三點： 一是勤于思考。著名作家巴爾扎克有句名言，一個思考的人，才真正是一個力量無邊的人。我們一些同志，學(xué)了不少，但想的不多，悟得更少，在學(xué)習(xí)上患了“消化不良癥”， 這樣的學(xué)習(xí)就很難有效果?？鬃诱f，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@兩句話道出了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。學(xué)是基礎(chǔ)，思是關(guān)鍵。思考是一個去粗存精、去偽存真，由表及里的過程。思考是把書本上有益的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為自己能力素質(zhì)的過程，只有常思考、?？偨Y(jié)，學(xué)習(xí)才能有收獲，思想才能進步，工作才能創(chuàng)新。如果只是機械地學(xué)習(xí)、被動的接受、簡單的背記，沒有思考，再好的理論也難以吸收和消化。黨員干部閱歷豐富，獨立思考能力強，必須帶著問題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)理論的過程中，聯(lián)系實際，開動腦筋，對現(xiàn)實中的疑惑進行深入思考，力求把零散 的東西變成系統(tǒng)的、感性的東西變成理性的，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，總結(jié)出規(guī)律性的東西，形成自己獨立、科學(xué)的判斷。 二是注重交流。過去常講，讀書要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這是對的，因為學(xué)習(xí)的時候一定要靜，需要沉下心來潛心學(xué)習(xí)。但還有一句講學(xué)習(xí)的話：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳 。家事國事天下事，事事關(guān)心?！蔽依斫猓@兩句話看似矛盾，其實并不矛盾，分別講的是學(xué)習(xí)的兩個環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)第一個環(huán)節(jié)就是學(xué)的時候要靜，但是光靜還不行，還要轉(zhuǎn)化到動，第二個環(huán)節(jié)也就是要善于交流。在當(dāng)今時代，對黨員干部來講 ，理論學(xué)習(xí)其實是一種重要的社會活動。就像我們打球有球友、登山有驢友、看戲有票友，理論學(xué)習(xí)也要有書友。古語講：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@里面講的就有相互交流、取長補短，從而達到自我提升的意思。有位哲學(xué)家也曾說過：“我有一個蘋果，你有一個蘋果，交換之后，我們還是擁有一個蘋果。但是，我有一種思想，你有一種思想，交換之后，我們就會擁有兩種思想?！币虼?，我們要在潛心學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷加強與自己身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事、專家的交流，共同鉆研，共同提高，達到“ 1+1﹥ 2”的學(xué)習(xí)效果。 三是 學(xué)以致用。毛主席曾經(jīng)說過：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！崩碚搶W(xué)習(xí)本身不是目的，只是手段，目的全在于運用?？偟膩碚f，就是用來改造主觀世界和客觀世界。古人講：“飽讀經(jīng)學(xué)世事明”、“腹有詩書氣自華”。這說明讀書可以修身養(yǎng)性、提升境界。我們要用理論學(xué)習(xí)來改造主觀世界，通過理論學(xué)習(xí)接受新理論、新觀點、新知識、新事物，促使自身在思維方式、思想觀念、心理意識、行為能力等方面發(fā)生變化。改造主觀世界，最根本的是要運用科學(xué)理論武裝頭腦，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為理論素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。習(xí)主席強調(diào)，“黨員干部加強學(xué)習(xí)，根本目的 是增強工作本領(lǐng)，提高解決實際問題的水平?！币虼耍烁脑熘饔^世界之外，我們更要用理論學(xué)習(xí)來改造客觀世界，善于用“學(xué)習(xí)之箭”來射“實踐之靶”，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為能力，把精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作成效。只有這樣，才能實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與具體實踐的最佳結(jié)合，實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)效益的最大化。一言以蔽之，具體到我們的各級干部來說，就是要以強烈的問題意識，緊密結(jié)合工作實際來加強學(xué)習(xí)、增強本領(lǐng)，著力解決好單位的問題、辦好單位的事情。