【正文】 9 名參政員組成。參政院擁有很大權(quán)力，從國家中央機構(gòu)到地方行政系統(tǒng)，從財政預(yù)算、貢賦征收到陸海軍的編制，都屬于參政院管轄范圍。 參政院成立后， 1718— 1721 年間又相繼建立起 11 個院（分管陸軍、海軍、外交、稅務(wù)、開支、礦務(wù)、手工業(yè)、商務(wù)、監(jiān)察、領(lǐng)地、司法），以取代舊衙門機構(gòu)。每個院由 10 名重要成員組成。重要問題不是由個人決定，而是采取投票的辦法解決。 隨著國家機構(gòu)改革的完成，為了提高國家機構(gòu)的工作效能，彼得一世政府于 1722 年 1 月 24 日，頒布了“官秩表”的法令。官秩表把全部文武官員分成 14 個等級：在文職方面，從 14 等文官到 1 等文官；在武職方面，從準尉和炮長直至大將、元帥。這是一種新的官員選拔制度，有利于刺激文武官員的上進心和積極性。在此法令頒布之前，彼得一世還頒布了“一子 繼承法”，其目的除擴大國庫收入外，還旨在保證文武官員的來源。 第三、實行宗教改革，加強皇權(quán) 彼得一世不僅在軍事、行政方面進行大刀闊斧的改革，而且不顧教會勢力的反對，大膽地進行宗教改革。 1701 年彼得一世政府下令將部分教會財產(chǎn)收歸國有，主張由世俗官員來管理修道院的領(lǐng)地。彼得一世不僅限制教會經(jīng)濟實力的膨脹，而且還限制教會的權(quán)力；把教會完全置于國家的管轄之下，使教會成為國家機器的一部分。 1721 年頒布了關(guān)于宗教事務(wù)管理條例，廢除了總主教的職銜。政府根據(jù)管理世俗事務(wù)的委員會的形式，建立了管理教會的宗 教委員會，以此取代總主教的權(quán)力。這個宗教委員會后來改名為宗教事務(wù)管理總局，總局長一職，從非宗教人士中挑選。宗教事務(wù)管理總局的局長及局內(nèi)其他高級官員，象世俗官員一樣，由沙皇政府任命。于是，沙皇被稱為東正教的“最高牧首”。 第四、改革和發(fā)展文化教育事業(yè) 為了改變俄國文化教育的落后面貌，彼得一世指定各級政府直接管理教育，建立各種類型的學(xué)校，全俄各縣普遍建立小學(xué)，對貴族子弟實行強化教育，派遣留學(xué)生到西歐各國學(xué)習(xí)。同時，彼得政府還通過各種途徑，把西歐近代科學(xué)著作翻譯介紹到俄國來。 第五、興辦近 代工業(yè)，改變俄國經(jīng)濟落后面貌 在改革期間，彼得一世非常注意扶植工場手工業(yè)的發(fā)展，“在國內(nèi)發(fā)展礦業(yè)和創(chuàng)辦有如外國通常開設(shè)的那些工廠企業(yè)”。為此，彼得一世以引進西歐先進技術(shù)力量為指導(dǎo)，對全國地下資源、鐵礦、銅礦、銀礦和煤炭等進行勘察和開采。在鞏固和擴大原有的場礦企業(yè)，把國家創(chuàng)辦的一些手工工場轉(zhuǎn)讓給私人經(jīng)營的同時，政府又以提供勞力和貸款等優(yōu)惠辦法，獎勵本國商人和外國企業(yè)主投資，建立起一批煉鐵、煉鋼、造船、兵工、采煤、制鞋、紡織、鋸木等近代場礦企業(yè)，為資本主義生產(chǎn)關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。 彼得一世為保護和刺 激年輕的民族工業(yè)的發(fā)展，制定了很高的進口稅，同時規(guī)定凡開辦工場的場主及其親屬均可免服兵役和免交人頭稅。 1721 年，他又規(guī)定工場主有權(quán)向貴族領(lǐng)主購買農(nóng)奴充當(dāng)本場的勞動力，凡領(lǐng)主擁有的地下礦藏，加以隱瞞，遲遲不開采者，處以死刑，以此促使領(lǐng)主興辦場礦，向工商業(yè)資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)化。 第六、扶植商業(yè)，發(fā)展貿(mào)易，提高商人地位 彼得一世為了促進商業(yè)資本的發(fā)展，頒布了一系列敕令，并將“城鎮(zhèn)居民分為 3 個行會，第一類是錢莊老板、豪商大賈、醫(yī)生和大工場主；第二類是小手工業(yè)主和商販；第三類是普通工人、粗活工和自由小市民” 。指令各城市建立起有利于商人和工場主的市政制度，規(guī)定從第一行會中選出市政長官，由商人管理工商業(yè)、稅收和民事糾紛，借以提高商人和工場主的政治地位。在經(jīng)濟上又授予商人有貿(mào)易特權(quán)。彼得一世大力推行重商主義政策，他認為“對外貿(mào)易是俄國吸收西歐文化，發(fā)展國內(nèi)生產(chǎn)力的一種極為有效的手段”。為此，他鼓勵商人組織公司，發(fā)展對外貿(mào)易。在國內(nèi)則實行嚴格的關(guān)稅保護政策，限制進口，以保護本國商品在國內(nèi)市場銷售的優(yōu)勢。此外，政府還大力整治交通，興建通商港口，開鑿維什尼、沃羅察克運河，使伏爾加河與涅瓦河互相溝通，從而加強了國內(nèi)市場聯(lián)系 ，使俄國商業(yè)貿(mào)易迅速發(fā)展起來。 4 結(jié)果 彼得一世改革對俄國社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，把俄國推進到一個新的歷史時代。馬克思就認為彼得一世改革“為結(jié)束俄國百年來的落后狀況，起了重大的歷史作用”。俄國偉大詩人普希金更為形象地給彼得一世改革以高度評價，說它“讓俄羅斯騰空而起”。 首先，彼得一世改革大大增強了俄國的軍事實力，保證了俄國在北方戰(zhàn)爭中擊敗當(dāng)時歐洲的軍事強國瑞典，從而使“俄國在波羅的海沿岸站穩(wěn)了腳跟”，“進入強國的行列”。到 1725 年，俄國已擁有一支訓(xùn)練有素的 20 余萬人的近代化常備軍。以前俄國 沒有海軍，到彼得一世執(zhí)政末年，俄國波羅的海艦隊已擁有各種艦只 895 艘，水兵 28000人。 其次，彼得一世改革刷新了俄國政治、削弱了貴族權(quán)力，加強了中央集權(quán)，提高了行政管理效能，俄國著名歷史學(xué)家波克羅夫斯基就曾認為彼得一世的行政改革具有近代資產(chǎn)階級改革的色彩，在俄國開創(chuàng)了近代議政制度。特別是 1722 年頒布的“官秩表”，體現(xiàn)了彼得一世的“量才施用”、“論功取仕”的思想，它是對按貴族門閥取仕的腐朽傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，使一大批出身寒微、德才兼?zhèn)渲棵摲f而出。這對革新政治，廣羅人才，提高行政管理效能具有積極意義?！耙?子繼承法”迫使眾多功貴族子弟去從商、從軍、從學(xué)、去“自尋飯碗”，這是對俄國舊貴族勢力的又一次沉重打擊。“皇位繼承法”革除了舊的皇位繼承原則，沙皇可以自由選擇自己的后繼人。這些都對整飭政治，強化皇權(quán)，起到了不可低估的作用。 另外，彼得一世改革推動了俄國逐漸向近代化國家的道路上邁進，客觀上為俄國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。列寧指出，俄國的歐化“甚至從彼得大帝時代就開始進行了”。彼得一世改革，打破了俄國閉關(guān)自守的落后狀態(tài)，使社會生產(chǎn)力得到了較快的發(fā)展。正是在 18世紀初葉，俄國的近代工商業(yè)開始發(fā)展，新興的資產(chǎn) 階級開始形成。與新興資產(chǎn)階級開始出現(xiàn)的同時，在被剝削的勞動大眾中“發(fā)現(xiàn)了工業(yè)無產(chǎn)階級的萌芽”。通過改革，俄國近代場礦企業(yè)如雨后春筍般地發(fā)展起來，到1725 年，俄國已建立起 240 多個近代工場，工場內(nèi)部已有了較細的分工，而且有不少工場的規(guī)模是比較大的。如莫斯科的官營造帆工場擁有工人 1162 名，謝郭林制呢工場的工人為 730 名，官營米克連耶夫制呢工場的工人為 742 名?！巴鍪止I(yè)發(fā)展初期相比，工業(yè)中私人資本的比重增加了”。雇傭工人人數(shù)也有了較大的增加，資本主義生產(chǎn)關(guān)系獲得了一定的發(fā)展，俄國的工場手工業(yè)已基本上趕上 英國。尤其是冶金工業(yè)發(fā)展迅速， 1718 年，俄國的生鐵產(chǎn)量已達到 160 萬普特，躍居世界前列?！岸韲a(chǎn)的鐵和麻布已輸出到英國市場”。俄國工場工業(yè)的發(fā)展，使國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化，城鄉(xiāng)商業(yè)貿(mào)易開始全面向資本主義轉(zhuǎn)化，俄國已能積極地參與資本主義世界市場的商業(yè)競爭。到彼得一世執(zhí)政的晚年，俄國每年輸出的商品額達 420 萬盧布。 再次，彼得一世改革促進了俄國文化教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在彼得一世改革期間，烏拉爾和卡累利亞等地設(shè)立了礦業(yè)學(xué)校；莫斯科、彼得堡等城市相繼開辦了軍事學(xué)校和其他各類學(xué)校。到 18 世紀 20 年代，在 40 多個城市里開辦了算術(shù)學(xué)校。 1703 年 1 月 2 日，在莫斯科出版了《新聞報》，這是俄國第一份正式印刷的報紙。它報道國內(nèi)外的重大政治事件和軍事消息，也刊登國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)的消息，如各地手工業(yè)工場的建設(shè)、金屬礦藏的發(fā)現(xiàn)，等等。 1710 年，彼得一世下令采用簡易的新字體，代替以前比較復(fù)雜的教會斯拉夫字母。由于采用新字體，印刷書籍更為方便，各種書籍得以大量印行。西歐國家的一些科學(xué)技術(shù)書籍，如軍事學(xué)、造船學(xué)、建筑學(xué)、數(shù)學(xué)著作，等等，陸續(xù)被譯成俄文出版。彼得當(dāng)政期間，俄國還建立了第一個博物館，第一個公共圖書館和 第一批公眾劇院。 1724 年 1 月 28 日，彼得一世發(fā)布關(guān)于建立俄國科學(xué)院的命令，這對俄國科學(xué)文化的發(fā)展有著非常重大的意義。科學(xué)院于 1725年成立，下設(shè)數(shù)學(xué)、物理和社會科學(xué)三大部。它不僅是一個研究中心，而且是一個教學(xué)機構(gòu)，附設(shè)了大學(xué)和中學(xué)，直接培養(yǎng)科學(xué)研究工作者，羅蒙諾索夫就曾在這里得到深造，后來成為著名的俄國科學(xué)泰斗。 總之，彼得一世改革具有近代化意義。它反映了時代的要求，為俄國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。 5 局限性 彼得一世生活在 17 世紀末和 18 世紀初，作為貴族地主階級的一個代表人物而活躍于政治舞臺。他雖然主張向西方學(xué)習(xí)，想讓俄國擺脫落后狀態(tài)，但并沒有也不可能真正完成這一事業(yè)。同時，廣大農(nóng)民從這次改革中也沒有得到任何利益，因為彼得一世“提高地主階級、幫助新興商人階級和鞏固這兩個階級的民族國家都是靠殘酷地剝削農(nóng)奴來進行的。”此外，彼得一世改革所使用的手段是野蠻的。正如馬克思所說：“彼得大帝用野蠻制服了俄國的野蠻?！绷袑幰仓赋觯骸氨说么蟮垩杆俚卮偈挂靶U的俄羅斯人迅速采用西歐的成果，決不惜用獨裁方式，在反對野蠻勢力時 ，決不拒絕使用野蠻的斗爭手段”。 6 對世界的影響 1 對當(dāng)時一些落后的封建國家有借鑒作用； 2 由于彼德一世鼓勵發(fā)展工商業(yè)和對外貿(mào)易，所以對于當(dāng)時的一些發(fā)達國來說，俄國是一個充足的原料產(chǎn)地、加工工場和勞動力市場。 第四篇：我心中的英雄 我心中的英雄 從小老師就教育我們，為祖國或他人做出犧牲的人就是英雄，英雄是值得尊敬的。但在我看來，英雄不僅僅是做出犧牲，為人民做貢獻，做好事的人就是英雄，英雄在人們心中，而雷鋒就是這樣一位在人們心中的英雄。 雷鋒原名雷正興， 1940年 12月 18日出生在湖南省長沙市望城縣。他發(fā)揚了“我為人人，人人為我”的社會主義精神，可惜的是在他 22歲的時候，被一根桿子砸倒，不幸身亡，雖然他的身體死了，但精神依然在。他會永遠活在人民心中。說起雷鋒，他做過的好事數(shù)不勝數(shù)，人人都信手拈來。讓我印象最深的是雷鋒幫大嫂買火車票并把她送回家的事。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車“的佳話就是從這里傳出來的。有一次雷鋒出差，早上 5 點多，他匆匆忙忙帶上兩個饅頭去車站。在沈陽車站看見一個婦女，帶著兩個年幼的女孩，正在哭泣。雷鋒忙上前詢問，得知婦女不小心把火車票弄 丟了，雷鋒連忙幫婦女買了張票，還塞給婦女十元錢。他見那女孩凍得直哆嗦，又把衣服脫下來給她穿在身上，還拿出饅頭給她們吃。婦女感動得熱淚盈眶，問：“同志，你叫什么名字，在哪個單位工作？”雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國??” “人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去??”這是雷鋒的名言，更是雷鋒一生的真實寫照。我們作為后輩，更要發(fā)揚雷鋒精神！ 第五篇：我心中的英雄 時光就那么輕 ,像一頁薄薄的紙 ,不知不覺間 ,就被安靜的流水侵透 ,但總有一個人的名 字無論浸潤多久 ,沉淀多久 ,卻依然鮮活。他是蝶 ,蹁躚在我夢里 。他是火點燃在黑暗中 。他是我的信仰 ,我的英雄 —— 李煜。 或許大家都問 :一個區(qū)區(qū)的亡國君 ,一個小小的違命侯 ,也配作他人英雄 ,受人頂禮膜拜 ,可真是抬舉了他 !等等等等我通通接受 ,按照字典里古板的注解 ,這樣一個所謂的小小人物是夠不上“英雄”二字的 ,那我今日可要為我的英雄好好論上幾句。 有人痛恨他在政治上的碌碌無為 ,在情感上的優(yōu)柔寡斷。誠然 ,這仁兄道的是句句精辟 ,字字珠磯 ,可您能否設(shè)身處地一想 :南唐早在李煜老爹李璟手上就已日薄西山了 ,縱然是漢武 圣君在世 ,也回天乏力了 ,更何談一個自小深受儒家薰陶 ,文學(xué)浸染的文弱書生呢 ,怨只怨他生在了帝王家 ,若這歷史改寫 ,不讓好登上這蒼白的皇位 ,他定是位陶令一流的滴仙 !本性純善的他自知南唐被強大的北宋吞并是早晚之事 ,他唯有多建佛寺供無辜的人們棲息那顆顆因戰(zhàn)亂而動蕩不安的心。 這也錯了 ?怎么到了后世 ,他就論為了一位膽小怕事只知封建迷信的帝王呢 ?可笑 ,可悲 ,可嘆 !這點上沒話說了 ,在愛情上他又被人垢病為朝三暮四 ,始亂終棄 ,呵呵 ,笑話 ,沒錯他是負了大周后 ,誰年輕時就沒犯過錯 ,只不過這錯在他身上就可惡了嗎 ?大周后娥皇仙 逝后李煜痛不欲生 ,一代帝王在詞中自稱鰥夫 ,難道還不足以表現(xiàn)他對深愛了十年的妻子的一片癡心嗎 ?南唐淪陷 ,他明知此去北宋乃是絕路 ,他為了百姓蒼生 ,只身入了虎穴。被囚禁在一座宅子中 ,限制自由 ,美其名曰 :保護。 在對現(xiàn)實完全的失望與厭棄中 ,他不曾百無聊奈的活著 ,沒有華麗唯美的放縱 ,沒有奢靡墮落的頹廢 ,雖是亡國君 ,可他也并不算清貧 ,若他想揮霍 ,正中宋人下懷 ,落的個沉迷聲樂對北宋反倒有利。 一襲素袍 ,一枝筆 ,是他全部的所有 ,他凝結(jié)著血淚的詞光耀千古 ,流芳萬世 ,千古詞帝 ,絕不是一頂高帽 ,他絕對夠格 ,也有淪 為亡國君的皇帝寫詞 ,可他們的詞依舊蒼白無力、軟弱不堪。誰能寫出后主詞的悲壯與力量 !這樣一個他 ,寧愿冒著賜死的罪名寫下了“小樓昨夜又東風(fēng) ,故國不堪回首月明中” ,“故國”二字沉載了他多少的深情 ,多少的無奈 ,也是這“故國”二字將他推入了懷有異心對舊國復(fù)興念念不忘的罪名之中 ,飲鳩酒自盡 ,這樣倉惶的結(jié)局 ,他已料到 ,可他不后悔 ,千百年后 ,歷史上那么多的帝王都被黃沙掩去 ,可他卻憑著《虞美人》這詞永垂不朽。