【導(dǎo)讀】「沒(méi)有人,不能做事;沒(méi)有人才,不能做大事;沒(méi)有人品,不論做什麼事,都是壞事。一次世界大戰(zhàn)後,品格由戰(zhàn)前的個(gè)人美德。良好工作精神、團(tuán)隊(duì)合作。我要實(shí),在語(yǔ)言和行動(dòng)上。我不會(huì)在不希望別人發(fā)現(xiàn)的情況下做壞事。我會(huì)做好我承諾的事情。圭臬「可靠法則」。道德教育取向有二。反文化主義作家對(duì)個(gè)體權(quán)威的批判質(zhì)疑、教師實(shí)施價(jià)值澄清法前無(wú)須經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練、各種價(jià)值教學(xué)活動(dòng)容易上手。使價(jià)值澄清法迅速發(fā)展並普及於美國(guó)各中。價(jià)值是由個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)而生,不同生活經(jīng)。公開(kāi)地表示自己的選擇。具指示價(jià)值方向的功能。一個(gè)宣稱推崇部分歐洲國(guó)家對(duì)嗑藥者判入。社會(huì)措施皆以道德為基礎(chǔ)。漢斯的太太罹患重癥快死了,醫(yī)生斷只有一種。絕望的漢斯為了救妻一命只好在第二天晚上潛入。卻宣稱其普遍性可類推至所有人,忽略男。將學(xué)生置於符合其道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)的兩難情境中。有助於學(xué)生提升道德階段。有效的品格教育要求一種有意向的、積極。學(xué)校必須使家長(zhǎng)及社區(qū)成員共同參與學(xué)生