【導讀】光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。當要回頭寫感想時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以。及我所理解的作者所表達的重要思想。不至，嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及。廣泛、自然舒暢的作品誕生。兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能。將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。這本書主要是傅雷夫婦。之前并不了解傅雷，而傅聰也只是。傅雷在給傅聰的信里這樣說：”長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。以看出他對于兒子的愛是很偉大的。

　　

【正文】 之心 —— 讀《傅雷家書》有感 在夏日的喧囂燥熱中，我打開《傅雷家書》，一字字讀。它就如一道汩汩流淌的清泉，漸漸滋潤我的心田。 一 百多封書信，傅雷先生和傅聰談莫扎特談李斯特，也談核桃雞丁和貴妃雞的配料及做法。他深情地傾訴思念，講述自己的家常生活，坦誠地剖析自己的內心，津津有味地談文論藝，小心翼翼地提及時局??事無巨細，點點滴滴，無一遺漏。 從種種細碎或嘮叨的話語中明晰起來，是一顆赤子之心： 只要是真理，是真切的教訓，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。 我執(zhí)著真理，卻又死死抱懷疑態(tài)度。 傅雷先生就是這樣一個懷抱“赤子之心”的人：在新中國解放之際，作為著名學者、藝術評論家、翻譯家的他選擇回國；新中國成立后，他閉門譯述，試圖為自己鐘愛的藝術尋找一個不為世俗所侵染的凈土；他真誠地對新聞出版界存在的問題進行了分析，結果成了他“當選”右派最主要的“罪證”；受種種冤屈，他還是教育傅聰如何在國外維護國家的榮譽，保持自己的藝術獨立、人格獨立；經受了三天兩夜紅衛(wèi)兵的批斗之后，他默默寫好遺書，夫妻兩人雙投繯自盡?? 知道了這些，心情很是沉重。但是當我再讀《傅雷家書》，看到傅雷先生寫的：赤子之心 這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了 ,會創(chuàng)造一個世界 ,創(chuàng)造許多心靈的朋友 !永遠保持赤子之心 ,到老也不會落伍 ,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱 ! 讀這段話，我想起了孔子知道亂世春秋一切以不可為，但他仍懷著古典的崇高勇往直前；想起了老子深知無法喚醒甜寐的蒼生，卻仍舊以牧笛吹起晚嵐；想起了方孝孺深知自己的弱小，卻傲然于君王前玉碎??傅雷先生和他們一樣，在黑暗中，在痛苦中保留著自己寶貴的尊嚴，保留自己的赤子之心。他大量的譯著，就是豐富的精神遺產，就是一個美好的世界，他永遠能夠與普天 下的赤子之心相接相契相抱 ! 《傅雷家書》讓我認識了傅雷先生，認識了一個偉大的靈魂。只是看著《傅雷家書》后附的傅雷先生的遺書，回想傅雷先生夫婦的遭遇，不由想起劉再復先生說的話：如果我們的土地容不得這樣的真金，那我們的土地一定是積淀了太多的塵埃。 但愿我們的土地更潔凈些，更潔凈些，能夠生長出更多擁有“赤子之心”的人?? 第五篇：傅雷家書讀后感 深刻的教育 起初，我并不喜歡看書，但《傅雷家書》我卻看了很久，心中充滿羨慕，渴望。貫穿全篇的是真情的流露，是要兒子愛國，要有藝術的 尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。 比如“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！??只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡?！毙袆幼C明一切 得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。找對方向，只有努力付出，問心無愧，不要太重視結果，更不要被失敗打敗。 在信中寫道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的 Gossip(閑談 ),而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時 也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的 — 不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。” 我曾在網上看這句話好幾遍了，傅雷先生對孩子的已不僅僅是教育，在這段話中有一句“把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手”足以看出傅雷先生的思想并不古板，他可以把孩子當成自己的“對手”，通過寫信去教育和影響孩子的思想，做他的警鐘，就像一個知心的朋友一樣。 我對于《傅雷家書》兩則也頗有心得。 第一封信寫于兒子精神消沉的時候，他說“人一輩子都在高潮 —— 低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫?！保坏诙庑艅t是在兒子成功的時候，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，“解決一個矛盾，便是前進一步 !矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有 perfect[完美，十全十美 ]的一天，人生也沒有 perfect[完美，十全十美 ]的一天 !”以此鼓勵他，要勇敢面對各種各樣的困難，在不斷解決困難的過程中不斷打磨自己，趨向“完美”。 兩封普通而又不尋常的家書：普通， 在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從細微之處出發(fā)，既是對兒子藝術的教誨，又顯示出崇高的人生境界。他們不僅是父子、朋友，更是藝術上、思想上的知音。 文章中有句話：太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。 要學會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸。 從內容上說，他讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真??書中不僅談及做人、生活、藝術學習、感情，甚至于兒子寫錯字，他也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這些事，讓我們清楚地感受到傅雷先生的細致、嚴謹、認真的處事態(tài)度和對孩子的關心。 從語言上說，全文以父親對孩子的教誨，質樸純真的語言，流露出傅雷先生對孩子無限的關愛，它不像寫景的文字那么華麗，也不像說明文那么死板，令人很容易入情入景。 我認為，從家信的話語中看出傅雷先生對孩子的教誨，我也大有收益。但是，這種教育方式不適合 任何人，在現代，家長為孩子的吃穿用、學習不停地工作、掙錢，每天早出晚歸，即使是星期六，也不休息。每天回家都很累，不愿意說話，就連溝通都如此困難，又哪來什么家書，不說家書，就連孩子的學習情況也不清不楚，如此不是正好說明了這一點嗎？？如果都像傅雷先生那樣，我想也不會因為什么小誤會就吵得不可開交了。 另外，傅雷先生信中的教育都很有哲理，但要遇上我們這些油鹽不進的小孩，我想就是他也沒辦法了，更何況是我們自己的父母，人們說 90 后的獨立觀念很強，凡事都自己拿主意，殊不知父母或許會有更好的主意，只要我們愿意去問， 父母一定會告訴我們，這樣不就打開了溝通的大門了嗎，人生不就是漸漸變化中成長的嗎？天下父母愛子之心皆是，千萬不能因為吵了一次架就認為父母不愛自己。相信在《傅雷家書》的影響下我會快快樂樂的度過初三。