中學(xué)生論語(yǔ)讀后感[大全五篇]-資料下載頁(yè)
2025-03-24 13:55本頁(yè)面
【正文】 桓魋來(lái)找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何？”提氣提神，起到了穩(wěn)定人心的作用?？此啤爸保槕?yīng)天意，實(shí)則自信。把一切假于天，易被理解和接受，足見(jiàn)其表達(dá)技巧，深諳溝通之道。 敬神之道。“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不 與祭，如不祭?！狈蜃舆€說(shuō)，“非其鬼而祭之，諂也?！狈蜃訉?duì)神是個(gè)內(nèi)心有份虔敬的人，但他的敬只體現(xiàn)在“祭”的那一刻，夫子是個(gè)典型的實(shí)踐主義者，決不把自己的得失寄托于鬼神。反觀現(xiàn)實(shí)，有多少人沉迷于卜神問(wèn)鬼，而不是沉下心來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)地做事呀！ 休閑之道。“子之燕居，申申如也，夭夭如也?！倍嗝戳钊松裢?！內(nèi)心有著寧?kù)o和滿足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，舉手投足間氣定神閑。 娛樂(lè)之道。投入，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂(lè)之至于斯也?！敝悖白俞灦痪V，弋不射宿”，留有余地，追求人 與自然的和諧。 以及做事之道，“放于利而行，多怨。”識(shí)人之道，“歲寒，然后知松柏之后凋也?！弊允≈?，“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣?！备袨楣僦?，為政之道??等等。 用心體會(huì)，《論語(yǔ)》中蘊(yùn)涵的道理，不勝枚舉。關(guān)鍵在于“信”，我們只有相信他，才能用心體會(huì)他的話，才能領(lǐng)會(huì)其中的深意，才會(huì)樂(lè)于用他的理論、他的思想指導(dǎo)我們的實(shí)踐并從中受益。 第五篇：論語(yǔ)讀后感 《論語(yǔ)》讀后感 《論語(yǔ)》是記載孔丘及其一部分 弟子言行的語(yǔ)錄體文集，儒家的重要經(jīng)典之一。其內(nèi)容都與學(xué)習(xí)和為人處事有關(guān)，是孔子教育思想中最有價(jià)值的部分。 一、作者簡(jiǎn)介 孔子（前 551前 479），名丘，字仲尼，魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他是以“因材施教”和“有教無(wú)類”的教學(xué)理念來(lái)教育學(xué)生。他后來(lái)被尊稱為“圣人”。孔丘排行老二，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃邮鞘澜缱钪奈幕酥?。 二、《論語(yǔ)》一則 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” (選自《論語(yǔ)》之《為政》 ) 三、翻譯 孔子說(shuō) :“只學(xué)習(xí)卻不思考 ,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所得?！? 四、解釋意思 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。這則講了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，二者不可偏廢。 五、我的理解 學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來(lái)，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。同樣，如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)危?不能融會(huì)貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見(jiàn)約取，標(biāo)新立異。孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。 我們從中可以看出是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法就是：只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所拖累， 從而，就會(huì)被書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無(wú)書。然而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。 六、聯(lián)系大學(xué)生活實(shí)際 在日常的學(xué)習(xí)和工作之中，我們通過(guò)不斷的學(xué)與思，審視自己在工作過(guò)程、工作環(huán)節(jié)、工作結(jié)果中的成與敗、得與失，在回顧、反省基礎(chǔ)上思考、探索、尋找解決問(wèn)題的新方法、新途徑，從而使認(rèn)識(shí)不斷提高，經(jīng)驗(yàn)不斷充盈，知識(shí)不斷更新。因此，思考與學(xué)習(xí)的的根本目的在于促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)的穩(wěn)步提 高和工作能經(jīng)驗(yàn)的不斷增加。在生活實(shí)踐中，我們都有這樣的經(jīng)歷：良好、激情、寬松的思考和學(xué)習(xí)的氛圍可以促成我們思維活躍，興味盎然，而沉悶的學(xué)思氛圍，則使我們思維受到很大的抑制，工作效果大打折扣。由此可見(jiàn)，營(yíng)造寬松和諧的學(xué)思氛圍，建立良好和諧的學(xué)思網(wǎng)絡(luò)是個(gè)人不斷發(fā)展不斷進(jìn)步，向成功的關(guān)鍵。 在我們現(xiàn)實(shí)生活中有不少同學(xué)，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習(xí)，大腦卻一片空白，學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可 想而知了。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。也有不少同學(xué)，為了思考而思考，缺少必要 的學(xué)習(xí)。只是一味地思考，沒(méi)有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。因?qū)W習(xí)而思考，而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí)，而感到明智。可見(jiàn)，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。 七、對(duì)我的啟示 一個(gè)人從就手知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)記與識(shí)，學(xué)與思的過(guò)程。學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深化，這正如人攝取食物一樣，若只學(xué)而不思，那就是不加咀嚼，囫圇吞棗，食面不化，難以吸收、消化，所學(xué)知識(shí)無(wú)法變?yōu)椤耙延小保藢W(xué)思并重之外，積極地吸收新知，也是一中能拓展知識(shí)領(lǐng)域的 做法。當(dāng)然在吸收新知的過(guò)程中，還是必須兼顧到學(xué)思并重的原則，如此方可得到正確的新知。
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