【導(dǎo)讀】吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。覺得作文很難寫吧，以下是幫大家整理的小議“讀書”作文800字，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑??”早晨一起床便聽見鄰。這么多口水做什么。我非常疑惑，讀書到底是好還是不好？看看對(duì)門的'那個(gè)小弟弟就是因?yàn)橄矚g讀書，三更半夜不睡覺起來讀書，且古人圣人名人，都說讀書不好，我們何樂而不為呢，讀書有用嗎??“你胡說八道，讀書利大于弊，”小人b激動(dòng)的說：“你根本不懂，選擇題不懂，要不是我常常刺激主人讓他多讀書主人他根本不會(huì)做，不出門便可知天下事；2、讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平；讀書可以使我們?cè)诟偁幖ち业纳鐣?huì)立于不敗之地??把讀書，視為自己的樂趣。失去親人，漂泊，流浪的生活。

　　

【正文】 智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事 。其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實(shí)充滿了“欲”，實(shí)在難以稱之為智慧。 不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎 ?非也 !我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。 我們中國人歷來是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí)，若能平和以待，堅(jiān)守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。 智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧?？鬃右簧L(fēng)餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?？鬃佑迒??他確實(shí)有點(diǎn)愚，愚就愚在“邦有道，如矢 。邦無道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無前 。愚就愚在明知會(huì)失敗，卻盡力一搏?！疤觳簧鬃?，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他 的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。 智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵?！?。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會(huì)在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的曠達(dá) 。才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時(shí)，智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻，對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。 智慧的景象，其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”， 無“欲” 有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。 智慧三境 佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山還是山，看水還是水?，F(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。 這時(shí)，它們的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自憐自哀，憂傷慨嘆，哪里來的心情唱什么歌呢？可蟬偏不。“烏發(fā)如銀”的時(shí)節(jié)偏要日日歡歌，這便是生命的大氣度。 寂寞空屋，可有形可無形，是一個(gè)人此生生命存在的證據(jù)。人之智慧便在這空屋中歲歲積淀，蘊(yùn)于血脈的最深處。項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。這是歸有光的寂 寞空屋。室僅方丈，容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢，容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶?！澳乘噶⒂谄???”歸有光在這里讀書成長，身后有母親噓寒問暖的身影?？瘴蓦m寂寞，此心卻溫柔，體察父母親情，就是我們最平實(shí)的智慧感悟。 寂寞空屋，給高蹈以平實(shí)，給浮華不定的心靈以腳踏實(shí)地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀(jì)上忽然殘廢了雙腿。他的世界，從此不再有歡笑嬉鬧。他走進(jìn)地壇，走進(jìn)百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽光、花間蜂蝶，他聽見這世界繁華落盡，生命一如往昔的答案?！八劳鍪且粋€(gè)必然來臨的節(jié)日”，史鐵生 如是說。他的生命于此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛，褪去了高蹈與不切實(shí)際的幻夢，他擁抱敞開的生命之門，成為智者。 人活于世，往往被各種各樣的幻光所?；螅撵`與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí)，“天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的坦途?！蔽移右挥纾?dú)擁這一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。 境由心生 智慧是一種心鏡，境由心生。 心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔；心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。 民國課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨(dú)有的景象。正如《平凡的世界》中所說，人生的意義不是吃飯這么簡單，還應(yīng)有更高的追求。 誠然，智慧對(duì)人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。 再進(jìn)一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨(dú)行、超然物外的膽氣。我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語？不言而喻 ！我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間 ??如果說朱耷的智慧是一種氣象，那么，莊子“超乎象外，得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。 李叔同青天白日以映事，明鏡止水嘆澄心，霽月光風(fēng)以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境；超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，嘆一句“華枝春滿，天心月圓”。 通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時(shí)，可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”，于大自然中，領(lǐng)略融身 于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。 生命本就是一場鍛煉，智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，于生命無悔，于本心無愧。 篇三：雙學(xué)活動(dòng)講話稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們： 大家好！我是來自雷鋒小學(xué)五年三班的鄭好。很榮幸我今天能作為學(xué)生代表在這里講話。作為雷鋒小學(xué)的一名學(xué)生，我為母校能以雷鋒叔叔的名字命名而感到自豪。雷鋒曾在日記中寫道：“遼陽就是我的 一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個(gè)愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士；幫 助身邊有困難的同學(xué)，你就是一個(gè)有愛心的好朋友；珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，你就是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的小標(biāo)兵；見到師長、父母問一聲好，你就是一個(gè)懂禮貌的的好孩子。通過這些班會(huì)的召開，使雷鋒，這個(gè)家喻戶曉的名字，這個(gè)全心全意為人民服務(wù)的楷模，深深印在了我們每一名同學(xué)的心上。雷鋒說“自己活著，就是為了使別人活得更美好?！彼娜松绱硕虝海瑓s又那樣經(jīng)久不衰。這是怎樣的一種人格魅力？轉(zhuǎn)眼間，雷鋒叔叔已經(jīng)離開我們 52 周年了，雷鋒精神已經(jīng)影響了我們半個(gè)世紀(jì)之久。五十多年來，雷鋒精神的火炬從未停止過傳遞。 如今，郭明義成為了雷 鋒精神的傳承者，成為了新時(shí)期的楷模。20 年無償獻(xiàn)血、 16 年幫困助學(xué)，他以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神，集中展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代公民道德的高度與力量，是我們每名學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。 同學(xué)們，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值。雷鋒精神已經(jīng)成為中華民族精神的一部分。今天，我們應(yīng)該以自己的切實(shí)行動(dòng)來體現(xiàn)新時(shí)代的雷鋒精神。學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)郭明義，就要像他們那樣，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，樹立遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)郭明義，就要像他們那樣，緊跟時(shí)代步伐，發(fā)奮學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng)，更好地適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè) 的需要。學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)郭明義，就要像他們那樣，以實(shí)際行動(dòng)團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、助人為樂。 同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動(dòng)去傳承雷鋒精神，從身邊的小事做起，爭當(dāng)新時(shí)代的小雷鋒；讓我們懷揣中國夢，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為祖國的昌盛，為家鄉(xiāng)的繁榮，貢獻(xiàn)出自己的一份力量！ 篇四：雙學(xué)活動(dòng)演講稿 雙學(xué)活動(dòng)演講稿 雙學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容是“學(xué)習(xí)雷鋒”，就是叫我們學(xué)習(xí)雷鋒。要學(xué)習(xí)雷鋒，那么我覺得我們就應(yīng)該充分了解雷鋒才行不然那就太對(duì)不起雷鋒了。而要學(xué)習(xí)他還要從雷鋒為何出名說起。 雷鋒為什么會(huì)出名呢 ？這是一個(gè)非常值得深思的問題，因?yàn)槲覀冎览卒h他做好事是不會(huì)留名的。而這也是宣傳他最好的宣傳單，可我們看到好多人做好事都不留名，留名了人家說你炒作。而雷鋒他就聰明了，不準(zhǔn)我留名，我總可以寫在日記本你了吧?？墒沁@就更奇怪了，為什么他的事跡也會(huì)沒宣傳出來了呢，因?yàn)楦鶕?jù)中國法律個(gè)人和單位未在經(jīng)本人同意的情況下不得翻看別人的信件和日記?？衫卒h出名的時(shí)候他已經(jīng)死了，那么是誰偷看了雷鋒的日記了呢？如果沒有偷看，那么說他的日記可能是仿造的哦？也就是說雷鋒的事跡根本可能不存在，也就是說我們所學(xué)習(xí)的只不過是人們捏造的一個(gè)想象 的完美人物而已。 那么現(xiàn)在可能就有人會(huì)問了，為什么人們會(huì)捏造這個(gè)人物了？這就很簡單了，原因是當(dāng)時(shí)中國人正處于一種混沌的狀態(tài)。我們實(shí)行的是公有制，（對(duì)這個(gè)公有制我是深有了解，就是當(dāng)年農(nóng)民是一起上山，規(guī)定自己完成的任務(wù)，比如說男人每人要背五次紅薯回來，我們農(nóng)村來的朋友可能知道，紅薯是儲(chǔ)存在地窖里的，可人們?yōu)榱藞D個(gè)速度，背來就呼呼的 往地窖里倒，導(dǎo)致紅薯損傷嚴(yán)重，不到幾天就全爛完了）所以為了解決這種沒有責(zé)任之心，毛澤東特別的夸獎(jiǎng)了雷鋒的品行，還在那個(gè)墻上大大的寫上那個(gè)“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”所以捏造他能 成為一種很好的政治工具，那么他就運(yùn)韻而生了！ 好現(xiàn)在我們來說說學(xué)雷鋒，既然雷鋒是把好事