【導(dǎo)讀】公民指具有一國(guó)國(guó)籍，并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。存的家園，我們每一個(gè)人都是屬于地球的合法公民。本片用了5年的時(shí)間制作，于2021年在美國(guó)上映。該片系統(tǒng)全面地揭。戲團(tuán)、體育、動(dòng)物園等)、伴侶動(dòng)物、試驗(yàn)動(dòng)物等等。影片讓我們看到，忍和無(wú)知的境地而不自覺(jué)。毫無(wú)疑問(wèn)給予我們生存環(huán)境的地球是。我們?nèi)祟?lèi)不是這位地球母親的獨(dú)身子女，我們還有許多同伴，正。我們都是地球公民。但事實(shí)上我們并沒(méi)。有像導(dǎo)演所期望的那樣彼此相通彼此關(guān)愛(ài)。復(fù)性的踩踏馴獸員，在逃離的中途被亂槍打倒。不是我們自認(rèn)為的人類(lèi)因?yàn)槭沁@個(gè)星球上最具智慧而是最高級(jí)的物種。導(dǎo)演拍攝《地球公民》的目的，絕對(duì)不只是為了揭露人類(lèi)的不仁愛(ài)的，種主義思想影響下，每天有成千上萬(wàn)的生命慘遭殺害。球公民，彼此之間沒(méi)有性別歧視、種族歧視和物種歧視。奴隸，在所有的這些事件中，擁有權(quán)利的人控制和剝奪那些較弱者，或許人類(lèi)也是這樣來(lái)對(duì)待其它的動(dòng)物或其它的地球居民，毫無(wú)疑問(wèn)，

　　

【正文】 有人說(shuō)如此激烈血腥的一部影片，并沒(méi)有給出解決問(wèn)題的途徑。這正是它恰到好處的地方，行為導(dǎo)向的兩個(gè)重要因素是：我們能看到正在發(fā)生什么以及我們能理解正在發(fā)生什么。不經(jīng)過(guò)思考和心里掙扎的選擇不會(huì)持續(xù)太久，因此影片在鼓勵(lì)我們思考，讓我們選出對(duì)得起自己內(nèi)心的行為方式、 消費(fèi)傾向，或者，僅僅作為一個(gè)趨利避害的生靈，選出最有利于我們健康，最有利于我們生存狀態(tài)改善的道路。 我們能做到的，就是，多關(guān)心動(dòng)物，它們也是可愛(ài)的生命。我可能不是素食者，但我盡力做一個(gè)少吃肉類(lèi)的人，畢竟我們也生不由己啊。 我不愿去想，直到有一天，人類(lèi)醒悟了，我們痛心疾首，但我們已經(jīng)把自己帶進(jìn)萬(wàn)劫不復(fù)的地獄深淵。人類(lèi)自以為聰明，但我們已經(jīng)喝不上潔凈無(wú)毒的水，呼吸不到氧份充足無(wú)污染的空氣，更加吃不到源頭純凈又香甜的食物。而這一切，僅僅才是 19 世紀(jì)以來(lái)的事情。太快了，太快了呀！人類(lèi)不是獰笑著為自己的死亡助跑又是什 么？！ 我不再食肉和任何的乳制品；我不穿皮草，不買(mǎi)真皮制物；我不養(yǎng)寵物，不看馬戲，我也不去動(dòng)物園；我要從此遠(yuǎn)離西醫(yī)和西藥，我會(huì)好好研習(xí)我們博大的中醫(yī)。除了購(gòu)買(mǎi)日常所需，我不會(huì)去逛超市，那里不過(guò)是史無(wú)前例的化合物大賣(mài)場(chǎng)和尸體展覽臺(tái)。我也不會(huì)再聽(tīng)信保險(xiǎn)業(yè)的讒言，什么難免遇上大病大災(zāi)，求個(gè)平安。我心自安，何來(lái)禍端？ 清心寡欲、無(wú)欲則剛 —— 和勵(lì)志無(wú)關(guān)，這是我今后的生活態(tài)度。如果我影響不了更多的人，我至少可以影響我的家人，教育好我的孩子。 在心靈拷問(wèn)和滿眼淚光中，我感到自己獲得了重生！?。? 這個(gè)地球上有三種生命力：自然，動(dòng)物，和人類(lèi)。我們都是地球公民。愿我們彼此相通，彼此關(guān)愛(ài)。 第五篇：地球公民觀后感 《地球公民》觀后感 看著《地球公民》，我一直在流淚 —— 因?yàn)閷?duì)電影里各種畫(huà)面的恐懼、因?yàn)閷?duì)動(dòng)物們的同情，因?yàn)槿祟?lèi)針對(duì)動(dòng)物們的所作所為的愧疚。我的腦海中不斷重現(xiàn)那個(gè)畫(huà)面：一只狐貍回頭看著自己的身軀，它最后望這世界的那一眼，看見(jiàn)的是自己被人類(lèi)扒了皮后的裸露在寒風(fēng)中的身體。 我們購(gòu)買(mǎi)了寵物，它們和我們相依為伴，減少我們的孤獨(dú)寂寞感。而當(dāng)我們不需要它們的時(shí)候，它們就開(kāi)始了無(wú)家可歸的流浪?？茖W(xué)家估計(jì)，每年有 兩千五百萬(wàn)只動(dòng)物會(huì)被作為寵物或進(jìn)入寵物商店。這兩千五百萬(wàn)的寵物中，又有幾百萬(wàn)的寵物會(huì)因病死在街頭，或死于饑餓，或死于惡劣的天氣 ,或死于暴力傷害以及街頭生活的其它危險(xiǎn)。還有很多其它的動(dòng)物流浪街頭，它們中的一些是被主人拋棄，剩下的 1600 萬(wàn)死在動(dòng)物收容所，因?yàn)楹笳邲](méi)有空間容納它們，而被迫將它們毀滅?！倍捎谌祟?lèi)的自私和自利，每一個(gè)天六千只的動(dòng)物死于安樂(lè)死。毒氣室，也是作為一種屠殺這些動(dòng)物的較為常見(jiàn)的方式。 為了我們的身體健康，我們需要營(yíng)養(yǎng)，每天都要吃肉。電影中說(shuō)道，僅僅在美國(guó)，一年中就有六十億的動(dòng)物被屠宰。人類(lèi) 肉食者為了滿足自己的口腹之欲，導(dǎo)致了動(dòng)物們?cè)馐苋缋佑?、剁角、運(yùn)輸、擠奶流血、撞擊筒等帶來(lái)的各種各樣的痛苦與殘忍。還有各種海洋生物的慘遭的屠殺和捕撈。全球十七個(gè)主要漁場(chǎng)中，有十三個(gè)已經(jīng)或?yàn)l臨枯竭，其余四個(gè)也面臨過(guò)度捕撈的危機(jī)。 為了御寒甚至是炫耀，我們穿著各種皮衣貂裘。影片中主要列舉了印度神牛的遭遇及獲取毛皮我們所殘殺的動(dòng)物。在印度，每周成千上萬(wàn)只牛被屠殺以獲取牛皮。而在這一過(guò)程中牛所經(jīng)歷的各種殘忍的對(duì)待— 釘上鐵蹄，串上繩索，遭受斷尾之痛，眼睛還要遭受辣椒，胡椒，煙草等帶來(lái)的痛苦。對(duì)于毛皮 ,每年有一億只野生動(dòng) 物因?yàn)樗鼈兊拿K遭屠殺，僅在美國(guó)就有 2500 萬(wàn)之多。 我們?nèi)祟?lèi)為了自己取樂(lè)，創(chuàng)造出了各種以殘害動(dòng)物為樂(lè)的娛樂(lè)活動(dòng)，把自己的快樂(lè)建立在了動(dòng)物的痛苦之上。如：套獵，賭馬，鴿子保齡，狩獵，釣魚(yú)，馬戲團(tuán)，馴獸，斗牛等。尤其是斗牛的廣泛及殘忍。為了科學(xué)研究，我們利用動(dòng)物來(lái)做實(shí)驗(yàn)，讓他們承受那些本該不屬于他們的痛苦，讓他們?yōu)榱藵M足我們自身的利益而失去生命。比如前段時(shí)間曝光的制藥企業(yè)進(jìn)行黑熊活體取膽的行為。 貪婪，一切源于貪婪，源于人類(lèi)對(duì)自己私欲的貪婪！我們并不是意識(shí)不到自身行為的殘忍，也不是不明白千百年前菩提所說(shuō)的“ 眾生平等”，但就是因?yàn)樨澙?，使我們的雙眼對(duì)身邊的殺戮熟視無(wú)睹，使我們的思維對(duì)自然界的平等置若罔聞。如同馬克吐溫曾言：“上帝所造的一切生命里，人類(lèi)最為可惡。人類(lèi)明明知道眾生受苦，卻又以別的生命的痛苦作為娛樂(lè)”。正是因?yàn)槿祟?lèi)一直自負(fù)于自己的統(tǒng)治地位，致使了人一直都有十分強(qiáng)烈的占有欲和控制欲，認(rèn)為自己就是萬(wàn)物的主宰，萬(wàn)物歸我所有、所管，生殺予奪大權(quán)盡在自己手中。 但從達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論來(lái)考慮，“物競(jìng)天擇，適者生存”。很多事，對(duì)于人類(lèi)的發(fā)展來(lái)說(shuō)不得不去做，如：食物，寵物，科學(xué)。在這一些方面，動(dòng)物對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是不可 缺少的。人類(lèi)的發(fā)展幾乎離不開(kāi)這一些。對(duì)于人類(lèi)而言，肉食在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)還將是不可替代的食物之一；在科學(xué)技術(shù)還不是太發(fā)達(dá)的時(shí)期，我們必須要不斷探索更新的各種技術(shù)，這就要求我們不得不做不計(jì)其數(shù)的實(shí)驗(yàn)。再者，弱肉強(qiáng)食本身就是自然淘汰的規(guī)律，如果這個(gè)世界上處于強(qiáng)勢(shì)地位的不是人，而是豬，相信今天這個(gè)局面依然會(huì)存在，只是物種之間的殺與被殺位置改變了。并不是說(shuō)人是萬(wàn)惡的本源，人死光了就可以天下太平。 所以，處理好人與動(dòng)物的關(guān)系的關(guān)鍵并不是消滅一切對(duì)動(dòng)物的殺戮和利用，而是我們?cè)跉⒑屠盟麄儠r(shí)的方式上還需要我們?nèi)ジ纳坪秃侠砘?充分地去利用被我們所殺害的動(dòng)物而不是讓其沒(méi)有價(jià)值而浪費(fèi)。只取我們真正所需要的，而不是貪婪。對(duì)于寵物，在我 們把它們作為伴侶的同時(shí)，也應(yīng)該盡照顧他們的責(zé)任和義務(wù)，而不僅僅是我們需要它們時(shí)將它們搞來(lái)，而不需要它們時(shí)將其拋棄。科研實(shí)驗(yàn)對(duì)動(dòng)物而言是十分殘酷，但就目前而言人類(lèi)還沒(méi)有找到更好的實(shí)驗(yàn)替代品，而科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)人類(lèi)的發(fā)展又是至關(guān)重要的，在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用對(duì)人類(lèi)而言更是不可缺少的，人類(lèi)不可能用人類(lèi)自己去做最初的實(shí)驗(yàn)。所以，在這一些問(wèn)題上，我們需要從不同的角度不同方的利益去思考。而不僅僅是人類(lèi)自身的利益，也不僅僅是動(dòng)物的 利益。我們更應(yīng)考慮的是在以動(dòng)物為實(shí)驗(yàn)時(shí)，盡量去減少它們的痛苦，去避免更多不必要的實(shí)驗(yàn)，在以他們做實(shí)驗(yàn)是理應(yīng)像對(duì)待人類(lèi)自己一樣。而對(duì)于滿足我們私人興趣和虛榮的一些東西，比如貂裘、牙雕等，我們必須學(xué)會(huì)用其他的東西來(lái)代替，不要再讓動(dòng)物們?yōu)榱宋覀兊乃接惺懿辉撚械耐纯唷? 我相信我們?nèi)祟?lèi)會(huì)找到及改善我們與其他地球公民彼此之間和諧的關(guān)系，人類(lèi)最終會(huì)走出這種利用動(dòng)物的時(shí)代，而是彼此真真地成為朋友。