【導(dǎo)讀】身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。根據(jù)此材料寫作文?？鬃铀f的“七十則隨心所欲不逾矩”乃是閱盡世事才達(dá)到的境界。在規(guī)則的框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所應(yīng)遵。手都作如是選擇，皆成功過橋，如何評定勝負(fù)？這樣的比賽又何以稱。17世紀(jì)啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》，強調(diào)了。約，人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻。規(guī)則；在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂?？档卵?，世上有兩樣?xùn)|西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N。將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星子并列，當(dāng)今社會，不遵守規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的社會秩序。瘦肉精、毒膠囊、才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能更加健全。雖然我們生活在不同的領(lǐng)域，“公共”二字。卻應(yīng)始終盤桓心間。正是規(guī)則，保護了公共利益，也使整個人類受益。者，將依法懲處。意在告誡為師者。

　　

【正文】 從未放棄崛起的希望，借于自信與心靈之力，為自己的人生畫出完美色彩。 空谷之中，以心尋路，千轉(zhuǎn)百折，終遇通途。 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。 這句話引發(fā)了你那些思考？請自選角度寫一篇不少于 800 字的文章 標(biāo)題自定，文體自選； 不得抄襲，不得套作； 用規(guī)范漢字書寫。 人類的三步站立四川一考生 人生的姿態(tài)千差萬別。有的如瀑布跌宕，有的如溪水纏柔，但只有尋找到了流動的方向，才最終匯聚于海 洋，還有的人生似驕陽奪目，有的似油燈羸弱，而只有看清楚了光明的呼喚，才最終驅(qū)走黑暗。人活一世，不在于你是宏大或微茫，重要的是，人能挺直腰板站起來，以人之所以為人的矯健姿態(tài)，走完人生的漫漫長路。 回溯歷史，當(dāng)人類第一次靠雙腳感受大地承載之時，人，第一次站了起來。站起來，意味著更加豐足的食物，更加愜意的居所?；鸱N的降臨，既是鉆木雙手的杰作，也是厚實雙腳的支撐；骨針的便利，不僅靠雙手的打磨，更靠雙腳中流砥柱般的配合與貢獻(xiàn)。人在第一次站起來之后，學(xué)會了用身體去測度宇宙的長度與世界的高度。 愚鈍的心智在時間河水中接受 洗禮，被打磨出了思考的深度。當(dāng)精神被喚醒，人性覺醒與人格獨立之后，人，第二次站了起來。從圣人孔子“己所不欲，勿施于人”的訓(xùn)誡，到先哲蘇格拉底“認(rèn)識你自己”的哲語，人類的心智如春日卓地上沖破冰雪的嫩芽，在這片大地上蓬勃地生息起來。這心靈的田圃中既有蘇武北海牧羊不屈節(jié)辱命的人格尊嚴(yán)，又有李密《陳情表》中勤勤懇懇的親人間的烏鳥私情；既有李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫不羈，也有杜甫“安得廣廈千萬間”的沉郁頓挫。心智的屹立，讓人擁有了價值的砝碼、道德的權(quán)稱，人們通過體察自我的內(nèi)心世界，從而豐富了生命的感 受與人生的價值，步步都邁進得機智而理性。這份理性是仁義禮智之中彰顯的處世準(zhǔn)則與道理操守，也是琴棋書畫中透露的雅淡情趣與清逸心境。這里尊重與孝悌規(guī)范了尊卑的秩序，謙虛與淡泊成就了君子的品行，當(dāng)人類仰望繁星時，我們必會聽到內(nèi)心抽芽開花的聲音，這是人類第二次站了起來，學(xué)會了用內(nèi)心來描繪生活、體察世界。 現(xiàn)在，人類正在嘗試著第三次站起來。這次的起立，既不是為了外界的殷實，也非為了內(nèi)心的覺醒。人類這次面臨的挑戰(zhàn)，是如何平衡外界與內(nèi)心的關(guān)心。第三次挑戰(zhàn)對人類來說困難重重，坎坷顛簸。既要滿足內(nèi)心不斷膨脹的欲望，又要維持自 然生態(tài)的穩(wěn)定，難道我們還為了面子鋪張浪費嗎？難道我們還要為一己私欲去肆意屠殺宰割自然嗎？如果這樣，人類將永遠(yuǎn)無法真正意義上地站起來，只能是自然腳邊卑躬屈膝的奴隸。人只有與自然共存，才能第三次站起。 人類正一步步站起，正一步步邁向未來走去。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。被譽為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，也深有感觸地說：“心 在哪里，風(fēng)景就在哪里?！? 根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的記敘文或議論文。 風(fēng)景是心的所在地湖南一考生 東山魁夷曾說過：“風(fēng)景是人的心中所愿?！雹? 心駐扎之地，風(fēng)景長存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻(xiàn)之中，便是窮鄉(xiāng)僻壤也會變成山青水秀之地。正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅持，終將荒山換青峰。 難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“ 你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活?！憋L(fēng)景是人的心境，與人時刻不離，心在哪里，風(fēng)景就在哪里。 蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高?！倍諠摋壒俣ィ闹袙炷畹挠重M是日暮歸家時分那一縷炊煙？他于紛繁官場中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景。正因為風(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視 聽，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。 如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。 心存于瑣碎之中，那么風(fēng)景便是一地雞毛，眼底與遠(yuǎn)方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那 么風(fēng)景便是面對災(zāi)難時的同舟共濟，而不是冷漠的匆匆而過的人流。 “你快樂而是不快樂，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關(guān)系，它只與你在想什么有關(guān)?！笨突缡钦f。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。 風(fēng)景是心的棲居之所，心懷遼闊，風(fēng)景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風(fēng)景，你將一步步抵達(dá)浩瀚的人生之海。 第三篇： 11 句“金句”讓你讀懂利潤表 11 句“金句”讓你讀懂利潤表 營業(yè)收入，就是通過銷售活動而在資產(chǎn)負(fù)債表中增加的那些現(xiàn)金和應(yīng)收款項。 營業(yè)成本，就是由于銷售活動而在資產(chǎn)負(fù)債表中轉(zhuǎn)走的那些存貨。 營業(yè)稅金及附加，就是交給國家的流轉(zhuǎn)稅，要做生意，就得留下過路錢。 銷售費用，就是與銷售有關(guān)的費用，比如銷售人員的工資以及銷售過程中發(fā)生的運輸費、包裝費、保險費以及廣告費等等。對應(yīng)資產(chǎn)負(fù)債表就是現(xiàn)金的減少。 管理費用，管理部門發(fā)生的所有費用，發(fā)工資和各種報銷。 財務(wù)費用，一般就是借錢發(fā)生的利息費用。 資產(chǎn)減值損失，在資產(chǎn)負(fù)債表中的資產(chǎn)減了一塊，資產(chǎn)少了，當(dāng)然是損失了，因此，要在利潤表反映。 公允價值變動收益，由于以公允價值 計量的資產(chǎn)價格的起起伏伏，在資產(chǎn)負(fù)債表中要改寫了這些資產(chǎn)的價值，當(dāng)然，也要在利潤表中相應(yīng)地反映這些變動產(chǎn)生的損益，不然，如何平衡。 投資收益，就是投在外面的股權(quán)投資的收益情況。 營業(yè)外收支，就是那些不是“經(jīng)營活動”產(chǎn)生的收支了，營業(yè)外收入好比天上掉餡餅，如政府補助收入，還有就是債權(quán)人江湖義氣不再索要的錢；營業(yè)外支出好比喝涼水都塞牙，有點倒霉，如罰款支出、非常損失等。 1所得稅費用，就是賺錢后交給國家這個大老板的分成。 其實三張報表的項目都是活潑、跳躍的。 比如現(xiàn)金跳啊跳，跳成了原材料、固定資產(chǎn) 、無形資產(chǎn)以及管理費用等； 原材料跳啊跳，跳成了產(chǎn)成品； 固定資產(chǎn)跳啊跳，以折舊和減值的形式跳進了利潤表； 產(chǎn)成品跳啊跳，以收入成本的形式跳進了利潤表； 現(xiàn)金跳啊跳，不但跳進了利潤表還跳進了現(xiàn)金流量表。 它們其實都在跳舞?? 還有什么在跳舞呢，請大家接上吧！ 第四篇：教育 100 句金句 教育金言 100條 1．教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個學(xué)生的生動、活潑、主動的發(fā)展；教育不僅僅是匯報時的總結(jié)，評比時的數(shù)據(jù)，而 是教師與學(xué)生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗。 2．教學(xué)與教育的技巧和藝術(shù)就在于使每一個兒童的潛能發(fā)揮出來，使他們能充分享受到學(xué)習(xí)和成功的樂趣。 3．酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲，尊重學(xué)生屬于自己的體驗，讓他們走進自己的生活世界，體驗生活，體驗社會，即使是失敗，也可能成為學(xué)生終生受益無窮的財富。 4．每一個兒童都希望自己是成功者，都期待著收獲肯定和贊譽，作為教師應(yīng)珍惜兒童心靈深處的渴望，積極創(chuàng)造機會，不斷讓學(xué)生取得“我能行”的成功體驗。成功教育，收獲的必定是教育的成功。 5．什么是教育？教育就是當(dāng)老師傳授完知識后，你都忘掉了，但仍然留在你心中，能夠解決千變?nèi)f化新鮮問題的那種東西，那種能力，這就是教育的真諦。 6．做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。（盧梭） 7．要像對待荷葉的露珠一樣，小心翼翼的保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩剔透的露珠是美麗的、可愛的，卻又十分脆弱，一不小心露珠滾落就會破碎，不復(fù)存在。 8．靜下心來，傾聽學(xué)生的心聲，你就會有新的收獲，那種收獲的喜悅從心底油然而生，溢滿心田。 9 教師的任何一個不恰當(dāng)?shù)难凵?、手勢，都有可能化作澆滅?童思維火花的冰水。 10。用愛的春風(fēng)去吹拂，無論怎樣的荊棘，都會吹出濃濃的綠意。 11。以人人發(fā)展為目標(biāo)，以人人樂學(xué)為特色，以人人成才為最終目的，讓每個學(xué)生積蓄成才的力量。 12．現(xiàn)代意義上的教師，不僅要在所教學(xué)科上“深挖洞”，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識上“廣積糧”。現(xiàn)代教師的知識結(jié)構(gòu)既非線性，也非平面，而是呈現(xiàn)類似于“長方體”的開放的復(fù)合型結(jié)構(gòu)。其中“長”是指所教學(xué)科專業(yè)特長，“寬”是指相關(guān)科學(xué)知識面寬，“高”是指現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)素質(zhì)高。 113。今天不生活在未來，明天將生活在過去。 14。教育是心靈與心靈 的溝通，教育是生命與生命的對話，教育是思維與思維的碰撞，教育是智慧與智慧的啟迪，教育是以智慧之“筆”飽蘸情感之“墨”創(chuàng)作的優(yōu)美動人的詩。 15。一個優(yōu)秀的教師，同時必須是一個優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。 16．學(xué)習(xí)是為了“開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，養(yǎng)性靈”。（林語堂） 17．一位好校長，能帶出一所好學(xué)校，好的學(xué)校是一所探索求知的學(xué)園，是生動活潑的樂園。好的學(xué)校要像家園那樣溫馨，像花園那樣美麗，像文化宮，時時吸引家長和學(xué)生。 18．素質(zhì)教育不是“實施”出來的，素質(zhì)教育必須是學(xué)生自主吸收，內(nèi)化完成，主動發(fā)展，提高自身素質(zhì) 的教育，是人的主動發(fā)展與社會需求相結(jié)合的教育。 19。真正的勇敢者是能從錯誤中站起來的人，從失敗中崛起的人。 ，新教育以促進人的終身發(fā)展為己任。舊教育是帶著知識走向?qū)W生，新教育是帶著學(xué)生走向知識。舊教育把教科書作為孩子的世界，新教育則把世界當(dāng)作孩子的教科書。 ，都是下坡路，而上坡路的盡頭，往往風(fēng)光更好。 布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。（羅曼羅蘭） 23．人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞。（威廉杰姆斯） 24．賞識，是為人之道，為師之道。賞識是一個 人心境磊落，底蘊豐厚，才智敏銳，氣度從容的標(biāo)志。 25．一個能思想的人，才是一個力量無邊的人。（巴爾扎克） 有思想、有視野、有智慧的人，他能從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。 26．人生應(yīng)該多讀幾本墊底的書。（陶行知） 好書是打開智慧的鑰匙，好書是解讀人生的工具，好書是決定勝負(fù)的武器。 27．一名優(yōu)秀的教師總是伴隨著不斷學(xué)習(xí)，在更高的起點上不斷實現(xiàn)對自我的超越。作為一位教師，從教之日乃是重新學(xué)習(xí)之時。 28．不登高山，不知天之高；不臨深溪，不知地之厚；不讀圣賢書，不知學(xué)問之大。 229．自己再累也要讀書，工作再忙也要談書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。 30．人類有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造的潛能，絕不是課堂上講出來的。 31．事實上，當(dāng)學(xué)生對你說悄悄話的時候，你的教育就真正成功了。 32．能力比知識重要，人格比能力重要。人格是人生的最高學(xué)位。 33．允許學(xué)生犯錯誤，允許學(xué)生在成長的過程中逐漸改正自己的錯誤，是一種胸懷，一種教養(yǎng)，更是一種教育藝術(shù)。寬容本身就是一種教育力量。（壽光教委主任孫文南） 34．只有當(dāng)我們真正蹲下身子，放下架子，敞開心扉，獻(xiàn)出摯情，我們才 能贏得學(xué)生真正的尊重。（張文南） 35．學(xué)生的心靈不是等待填充的容器，而是等待點燃的火把。 36．只有當(dāng)我們用情感激發(fā)情感，用心靈碰撞心靈，用智慧啟迪智慧時，教學(xué)過程才能成為學(xué)生才智覺醒的過程，教學(xué)過程才能成為學(xué)生發(fā)展自由精神的舞臺。（張文南） 37． 21 世紀(jì)新型教育要自覺追求把精神生命發(fā)展的主動性還給學(xué)生，要培養(yǎng)具有主動發(fā)展的需求、意識和能力的新人。（葉瀾） 38．教育是使學(xué)生個性得到張揚，讓學(xué)生唱主角的過程，教育應(yīng)該讓學(xué)生成為他自己，而不是別人。 39．給鏡子一縷陽光，它便能反射出一片天空；給心靈一縷陽 光，它能反射出一個美麗的天堂。 40．新時代的教師不一定只當(dāng)蠟燭，我們同樣可以成為光芒四射的燈塔，在茫茫黑夜為行路者指點迷津，在知識的海洋為求知者指引航向，在一塊塊心田里燃?xì)庑苄芰一稹? 41．教師要想把知識的活水源源不斷地供給學(xué)生，自己應(yīng)是長流水。（自來水） 42．只有回歸學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生自己掌握生命發(fā)展的主動權(quán)，才能還原教育的真實面貌，確保學(xué)生創(chuàng)新性地進行學(xué)習(xí)活動。 43．讓愛的陽光灑遍校園的每一個角落，讓愛的力量感化每一顆心靈。44．校長要具有多維品質(zhì)，有教育家的思想和氣質(zhì)，企業(yè)家的精明與務(wù)實，社交家的機智與幽默，改革者的膽量與氣魄。（馮恩洪） 345．當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最大問題是“沒有問題”（學(xué)生不會提問題），好課應(yīng)當(dāng)是越講問題越多。 46．學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。 47．心靈的大門不容易叩開，可是一旦叩開了，走進學(xué)生的心靈世界，就會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會在那里找