假面黑桃q讀后感優(yōu)秀范文五篇-資料下載頁(yè)
2025-03-13 13:58本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】易養(yǎng)成任性、遇到困難容易退縮，甚至有點(diǎn)自以為是的缺點(diǎn)。哦，我承認(rèn)自己有時(shí)候也會(huì)這樣。那么，我們一起來(lái)讀讀《假面黑桃Q》。撒嬌，因此她有一個(gè)唐小喵的名字。她的父親是個(gè)知名度很高的大人物，除此之外父親。還有另外一個(gè)漂亮女兒，被寵的無(wú)法無(wú)天，目中無(wú)人。朋友后，姐姐傲慢高大的性格也逐漸發(fā)生了變化。后來(lái)因?yàn)樾∵鹘憬阋D(zhuǎn)學(xué)，兩個(gè)朋友不得不分開(kāi)，在上飛機(jī)的前一刻，姐姐告訴了小喵是私生女的所有真相。并告訴她小時(shí)候因?yàn)樽约簾o(wú)理。知道了一切，小喵除了心疼母親外，并沒(méi)有任何抱怨。但自己卻從不怨天尤人，反而用一顆愛(ài)心去感懷他人，感謝這。今天，我看了一本書(shū)，叫《天蝎座：假面黑桃q》。喵在高中校園再遇何詩(shī)嫣，她已名聲大噪，成為學(xué)生中的女神級(jí)人物。兩個(gè)人若即若離地相處，因?yàn)榱骼素堻S小咪事件而再。此時(shí)，唐小喵曾在離家出走的火車(chē)上偶遇的男孩陸天澤。殺案會(huì)發(fā)生在某酒店，因此警察喬莊打扮成酒店里的服務(wù)人員，
【正文】 人還是飯店的 39。上級(jí)人員，無(wú)一不戴著面具。當(dāng)然，這個(gè)面具所代表的是善意的謊言和沉默，也正因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的保護(hù)性質(zhì)使讀者心中涌現(xiàn)出一股暖流，立馬沖淡了從罪犯身上感受到的陣陣寒意。在不自知的情況下，對(duì)別人造成痛苦和傷害，固然需要自省，卻必須承認(rèn)命運(yùn)的安排總有讓人無(wú)能為力而無(wú)可奈何的時(shí)候；而在不自知的情況下，被別人默默保護(hù)，遠(yuǎn)離責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，才更讓人感激并珍惜生活的美好。經(jīng)歷了這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的生死考驗(yàn)，相信重獲新生的尚美會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，更堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)地面對(duì)未來(lái)的一切。 之 前看到過(guò)這樣一句話：“每個(gè)人有三張面孔，一張是別人看到的，一張是自己看到的，還有一張是真實(shí)的?！逼鋵?shí)我們每個(gè)人都是帶著面具跟別人交往相處，也用面具欺瞞自己，如果真的把面具扯下來(lái)了，反而會(huì)顯得不真實(shí)。 【《假面飯店》精選讀后感】相關(guān)文章： 20幅飯店對(duì)聯(lián) 500 字作文 900 字作文 第五篇：假面的告白（大全） 假面的告白 《復(fù)活》讀后感 已經(jīng)很久了，已經(jīng) 很遠(yuǎn)了，看完這本《復(fù)活》，時(shí)間仿佛已經(jīng)模糊，好象是很久很久以前曾和別人真心交談過(guò)，但時(shí)間卻又記得非常清楚，自己是在一個(gè)黑夜中看完的。對(duì)于托爾斯泰的《復(fù)活》，我只能表示無(wú)盡的尊敬，卻談不上真心實(shí)意的鐘愛(ài)，正如孔子所說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”。我尊敬作者能夠擁有較為高遠(yuǎn)的歷史眼光，尊敬作者對(duì)客觀事實(shí)的極度忠誠(chéng)，尊敬作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情揭露，以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。 小說(shuō)如果被簡(jiǎn)單的劃分，可以分為客觀再現(xiàn)型和主觀表現(xiàn)型。《復(fù)活》屬于前者，而我卻更鐘情于后者。因?yàn)槿绻蚁肓私庖粋€(gè)國(guó)家某段歷史時(shí)期的現(xiàn)實(shí) 圖景，我會(huì)去尋找相關(guān)的歷史學(xué)，社會(huì)學(xué)，民俗學(xué)的資料，而這些資料會(huì)比文學(xué)作品更詳細(xì)，更客觀，更理性，絕無(wú)文學(xué)的想象與虛構(gòu)。而以客觀描寫(xiě)為主的作品，往往會(huì)因?yàn)楹笕怂幍臍v史時(shí)間及環(huán)境的改變而失去閱讀的興趣，產(chǎn)生不了強(qiáng)烈的情感共鳴。 而以表現(xiàn)人性人情為主的表現(xiàn)型作品，不論時(shí)間如何流逝，依然會(huì)感染后人，因?yàn)槿说那楦惺枪餐ǖ?，人性也是永恒的，而?duì)于人類(lèi)自身的探索也將是永無(wú)止境的。 正如在《復(fù)活》中，作者固然揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政府，監(jiān)獄，法院等機(jī)構(gòu)的黑暗與恐怖，反映了農(nóng)民的赤貧，地主的貪婪，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。但就我個(gè)人而 言，最打動(dòng)我的，還是聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪，為了獲得精神上的自我救贖，而為瑪絲洛娃，為監(jiān)獄里的無(wú)辜的犯人們的積極奔走，以及聶赫留朵夫內(nèi)心深處精神的自我與野獸的自我之間艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，還有瑪絲洛娃為了不拖累聶赫留朵夫而在愛(ài)他的情況下毅然拒絕他的求婚跟隨了西蒙松。 聶赫留朵夫和瑪絲洛娃當(dāng)初那單純而質(zhì)樸的愛(ài)情讓我欽羨，至于聶赫留朵夫誘奸瑪絲洛娃后為其奔走打點(diǎn)，這一切能否使他達(dá)到精神上的復(fù)活，我個(gè)人還是表示懷疑。也許因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒(méi)有宗教信仰的人，所以，我無(wú)法理解《馬太福音》中所說(shuō)的，“要永遠(yuǎn)寬恕一切人”，“應(yīng)當(dāng)寬恕別人 對(duì)你的欺侮，溫順地忍受欺侮”，“不管什么人對(duì)你提出什么樣的要求，一概不應(yīng)當(dāng)拒絕”，“人非但不應(yīng)當(dāng)恨仇敵，打仇敵，而且應(yīng)當(dāng)愛(ài)他們，幫助他們，為他們服務(wù)?！蔽蚁牖蛟S作者也無(wú)法肯定這一點(diǎn)，所以最后寫(xiě)到聶赫留朵夫獲得新生步入新階段時(shí)也只能說(shuō)，“至于他一生當(dāng)中的這個(gè)階段會(huì)怎樣結(jié)束，那卻是未來(lái)的事了?！? 宗教信仰或許真的會(huì)讓人獲得精神上的自我安慰與自我滿足，但在客觀現(xiàn)實(shí)面前依然只能是無(wú)能為力，所以托爾斯泰的“勿以暴力以抗惡”的思想才會(huì)一直受到世人的詬病。 我個(gè)人以為：求善之心，人皆有之，信教與否實(shí)在只是一種形式而已，信 教之人未必真善，不信之人亦可為善。 有時(shí)候，就我自己認(rèn)為的那樣，天使的側(cè)面是惡魔，反之同樣，很多很多都是這樣，花褪殘紅，任雨滴下，在思想的高地尋找屬于自己的一片天空，在那空間里，我們品著酸甜苦辣，人生百變，世態(tài)炎涼，但我們的初衷仍一成不變，當(dāng)萬(wàn)物枯敗，人心叵測(cè)之時(shí)，我們還可以用文字去祭奠過(guò)去美好的時(shí)光，脫下假面去向自己一直想著的人告白，再不會(huì)出現(xiàn)復(fù)活，因?yàn)槲覀儾恍枰獜?fù)活，活在現(xiàn)在的美麗藍(lán)天下，純粹了的心，再不會(huì)漂泊而尋不到一個(gè)安全的港灣。
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