假面黑桃q讀后感優(yōu)秀范文五篇-資料下載頁
2025-03-13 13:58本頁面
【導(dǎo)讀】易養(yǎng)成任性、遇到困難容易退縮，甚至有點自以為是的缺點。哦，我承認自己有時候也會這樣。那么，我們一起來讀讀《假面黑桃Q》。撒嬌，因此她有一個唐小喵的名字。她的父親是個知名度很高的大人物，除此之外父親。還有另外一個漂亮女兒，被寵的無法無天，目中無人。朋友后，姐姐傲慢高大的性格也逐漸發(fā)生了變化。后來因為小喵姐姐要轉(zhuǎn)學(xué)，兩個朋友不得不分開，在上飛機的前一刻，姐姐告訴了小喵是私生女的所有真相。并告訴她小時候因為自己無理。知道了一切，小喵除了心疼母親外，并沒有任何抱怨。但自己卻從不怨天尤人，反而用一顆愛心去感懷他人，感謝這。今天，我看了一本書，叫《天蝎座：假面黑桃q》。喵在高中校園再遇何詩嫣，她已名聲大噪，成為學(xué)生中的女神級人物。兩個人若即若離地相處，因為流浪貓黃小咪事件而再。此時，唐小喵曾在離家出走的火車上偶遇的男孩陸天澤。殺案會發(fā)生在某酒店，因此警察喬莊打扮成酒店里的服務(wù)人員，
【正文】 人還是飯店的 39。上級人員，無一不戴著面具。當(dāng)然，這個面具所代表的是善意的謊言和沉默，也正因為其中所蘊含的保護性質(zhì)使讀者心中涌現(xiàn)出一股暖流，立馬沖淡了從罪犯身上感受到的陣陣寒意。在不自知的情況下，對別人造成痛苦和傷害，固然需要自省，卻必須承認命運的安排總有讓人無能為力而無可奈何的時候；而在不自知的情況下，被別人默默保護，遠離責(zé)任風(fēng)險，才更讓人感激并珍惜生活的美好。經(jīng)歷了這場驚心動魄的生死考驗，相信重獲新生的尚美會成長起來，更堅強、豁達地面對未來的一切。 之 前看到過這樣一句話：“每個人有三張面孔，一張是別人看到的，一張是自己看到的，還有一張是真實的。”其實我們每個人都是帶著面具跟別人交往相處，也用面具欺瞞自己，如果真的把面具扯下來了，反而會顯得不真實。 【《假面飯店》精選讀后感】相關(guān)文章： 20幅飯店對聯(lián) 500 字作文 900 字作文 第五篇：假面的告白（大全） 假面的告白 《復(fù)活》讀后感 已經(jīng)很久了，已經(jīng) 很遠了，看完這本《復(fù)活》，時間仿佛已經(jīng)模糊，好象是很久很久以前曾和別人真心交談過，但時間卻又記得非常清楚，自己是在一個黑夜中看完的。對于托爾斯泰的《復(fù)活》，我只能表示無盡的尊敬，卻談不上真心實意的鐘愛，正如孔子所說：“仁者樂山，智者樂水。”。我尊敬作者能夠擁有較為高遠的歷史眼光，尊敬作者對客觀事實的極度忠誠，尊敬作者對黑暗社會現(xiàn)實的無情揭露，以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。 小說如果被簡單的劃分，可以分為客觀再現(xiàn)型和主觀表現(xiàn)型。《復(fù)活》屬于前者，而我卻更鐘情于后者。因為如果我想了解一個國家某段歷史時期的現(xiàn)實 圖景，我會去尋找相關(guān)的歷史學(xué)，社會學(xué)，民俗學(xué)的資料，而這些資料會比文學(xué)作品更詳細，更客觀，更理性，絕無文學(xué)的想象與虛構(gòu)。而以客觀描寫為主的作品，往往會因為后人所處的歷史時間及環(huán)境的改變而失去閱讀的興趣，產(chǎn)生不了強烈的情感共鳴。 而以表現(xiàn)人性人情為主的表現(xiàn)型作品，不論時間如何流逝，依然會感染后人，因為人的情感是共通的，人性也是永恒的，而對于人類自身的探索也將是永無止境的。 正如在《復(fù)活》中，作者固然揭露了當(dāng)時俄國政府，監(jiān)獄，法院等機構(gòu)的黑暗與恐怖，反映了農(nóng)民的赤貧，地主的貪婪，具有強烈的現(xiàn)實意義。但就我個人而 言，最打動我的，還是聶赫留朵夫為了贖罪，為了獲得精神上的自我救贖，而為瑪絲洛娃，為監(jiān)獄里的無辜的犯人們的積極奔走，以及聶赫留朵夫內(nèi)心深處精神的自我與野獸的自我之間艱苦卓絕的斗爭，還有瑪絲洛娃為了不拖累聶赫留朵夫而在愛他的情況下毅然拒絕他的求婚跟隨了西蒙松。 聶赫留朵夫和瑪絲洛娃當(dāng)初那單純而質(zhì)樸的愛情讓我欽羨，至于聶赫留朵夫誘奸瑪絲洛娃后為其奔走打點，這一切能否使他達到精神上的復(fù)活，我個人還是表示懷疑。也許因為我是一個沒有宗教信仰的人，所以，我無法理解《馬太福音》中所說的，“要永遠寬恕一切人”，“應(yīng)當(dāng)寬恕別人 對你的欺侮，溫順地忍受欺侮”，“不管什么人對你提出什么樣的要求，一概不應(yīng)當(dāng)拒絕”，“人非但不應(yīng)當(dāng)恨仇敵，打仇敵，而且應(yīng)當(dāng)愛他們，幫助他們，為他們服務(wù)?！蔽蚁牖蛟S作者也無法肯定這一點，所以最后寫到聶赫留朵夫獲得新生步入新階段時也只能說，“至于他一生當(dāng)中的這個階段會怎樣結(jié)束，那卻是未來的事了?！? 宗教信仰或許真的會讓人獲得精神上的自我安慰與自我滿足，但在客觀現(xiàn)實面前依然只能是無能為力，所以托爾斯泰的“勿以暴力以抗惡”的思想才會一直受到世人的詬病。 我個人以為：求善之心，人皆有之，信教與否實在只是一種形式而已，信 教之人未必真善，不信之人亦可為善。 有時候，就我自己認為的那樣，天使的側(cè)面是惡魔，反之同樣，很多很多都是這樣，花褪殘紅，任雨滴下，在思想的高地尋找屬于自己的一片天空，在那空間里，我們品著酸甜苦辣，人生百變，世態(tài)炎涼，但我們的初衷仍一成不變，當(dāng)萬物枯敗，人心叵測之時，我們還可以用文字去祭奠過去美好的時光，脫下假面去向自己一直想著的人告白，再不會出現(xiàn)復(fù)活，因為我們不需要復(fù)活，活在現(xiàn)在的美麗藍天下，純粹了的心，再不會漂泊而尋不到一個安全的港灣。
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