企業(yè)的安全教育演講稿大全-資料下載頁(yè)
2025-02-28 18:21本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】害，財(cái)產(chǎn)免于損失。安全生產(chǎn)是企業(yè)管理的重點(diǎn)，是企業(yè)發(fā)展的根本。保證，安全就是效益。安全為天，安全就是企業(yè)的天，安全是企業(yè)的生命及靈魂所在。交通、運(yùn)輸、石油、煤炭、林業(yè)、電力等行業(yè)安全生產(chǎn)尤為重要。為焦?fàn)t行業(yè)萬(wàn)千員工的一名，深知安全是工作中的重中之重。懸于生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，更深深地烙印在人們的心中。健康而美麗，生命因安全而保障。烏拉山發(fā)電廠人身觸電事故，當(dāng)事。人在未采取任何隔離措施的情況下，誤登帶電間隔，嚴(yán)重?zé)齻?。京達(dá)機(jī)械傷害，當(dāng)事人被行走。小車與龍門吊頂部鋼架擠傷頭部，搶救無(wú)效死亡。事故實(shí)踐證明，盲目自滿情緒，必然導(dǎo)致麻痹大意、放松警惕，這正是滋生事故的溫床?；?，歸根結(jié)底要依靠人們及時(shí)發(fā)現(xiàn)和正確處理。行為來(lái)自思想，事情。生產(chǎn)正常進(jìn)行的最大保障。自身和他人生命、健康不受侵害，享受人生幸福的保證。入日?？?jī)效考評(píng)，定期督促檢查，考評(píng)與通報(bào)。通過(guò)抓獎(jiǎng)懲，有效地促進(jìn)安全預(yù)防工作的目標(biāo)責(zé)任機(jī)制
【正文】 為這是人性的共性 。 還有員工之間政治待遇、經(jīng)濟(jì)與生活待遇懸殊太大，必然導(dǎo)致廣大員工感到自己人格受到歧視，身份低人一等而無(wú)法專心做事，工作效率低下，從而對(duì)工作對(duì)企業(yè)抱著無(wú)所謂的態(tài)度，缺乏主人翁意識(shí)，工作缺乏責(zé)任心和積極性。所以這就需要管理者的教育與培訓(xùn)，強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)，外強(qiáng)中干。同時(shí)我們應(yīng)全面拓寬用人渠道，識(shí)拔奇才，不拘微賤。任人唯賢，知人善任、取長(zhǎng)舍短的原則，真正體現(xiàn)人盡其才、才盡其用，使廣大員工力有所為，才有所展。 建立愛(ài)心管理，強(qiáng)化大家庭式的愛(ài)心管理。人都有報(bào)恩心理，中國(guó)人更是講究受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)員工多一些關(guān)心，多一些愛(ài)護(hù)，對(duì)一些激勵(lì)，員工就會(huì)投桃報(bào)李，回報(bào)企業(yè)。否則很容易出現(xiàn)情感斷層，形成你給錢，我干活，多給錢，多干活，少給錢，少干活不良心態(tài)和習(xí)氣，一旦有條件更好的誘惑，許多員工便會(huì)良禽擇木而棲，義無(wú)反顧的隨時(shí)辭職離去，給企業(yè)造成人力資源和財(cái)力資源的無(wú)謂浪費(fèi)，同樣也埋下了人員上的安全隱患。 可見(jiàn)只有好的溝通與激勵(lì)機(jī)制才能象孫中山先生所言：人盡其才百事興。 見(jiàn)賢思齊，共同營(yíng)造我們和諧的家 子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。意思是見(jiàn)到賢能的人就要努力向他看齊，見(jiàn)到不賢能的人就要以他為反面教材而自省。所以古人有孟母三遷，杜甫寫詩(shī)自我夸耀李邕求識(shí)面，王翰愿為鄰，都說(shuō)明了這種榜樣的作用。 近年來(lái)企業(yè)很流行說(shuō)狼文化，緣自一本叫《狼文化》的書。通過(guò)它，可以領(lǐng)略到很多值得尊敬和效仿的狼性精神，如實(shí)力、強(qiáng)健、敏銳、團(tuán)隊(duì)與和諧共生的大象文化，但狼性文化中同樣也存在糟粕，狼性的本能中也存在著貪婪，存在著激烈的血腥，所以我們常說(shuō)要超越狼性和拿來(lái)主義，要多一些奉獻(xiàn)精神，少一些貪欲，實(shí)現(xiàn)自我的可持續(xù)發(fā)展。 安全還是一種尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是生命的價(jià)值所在，失去尊嚴(yán)，人活著便無(wú)意義。遵紀(jì)守法，遵章守紀(jì)，既是對(duì)他人的尊重，也是自尊，一個(gè)不按科學(xué)規(guī)程作為的人，就是不自尊，沒(méi)有尊嚴(yán)。無(wú)知的冒險(xiǎn)，無(wú)謀的英勇，無(wú)常識(shí)的松懈、倦怠、大大咧咧，都是對(duì)生命的不珍惜，將導(dǎo)致人間悲劇。 做事先做人，安全也是一種文明。安全技術(shù)要靠科學(xué)技術(shù)，靠文化教育，靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一句話，靠社會(huì)的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高。文明相對(duì)于野蠻，不文明的行為也可視為野蠻的行為。因此我們常常說(shuō)教育要使人在思想上要受到觸動(dòng)，靈魂上得到升華。見(jiàn)賢思齊，共同營(yíng)造我們和諧的家， 這應(yīng)該就是本次教育活動(dòng)的宗旨所在。
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