【導讀】科學發(fā)展觀——第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。胡錦濤在中共十七大報告中指出:科學發(fā)展。局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大。戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群。眾利益的突出問題，著力推進、重點突破。統(tǒng)籌兼顧是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化過程中必須長期。堅持的戰(zhàn)略方針，也是黨領(lǐng)導社會主義建設的一條重要歷史經(jīng)驗。人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設、政?！鞍藰s八恥”——20xx年3月4日胡錦濤在全國政協(xié)民盟、民進聯(lián)組會上提出。以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。中共十六大報告提。方面積極因素得到廣泛調(diào)動。

　　

【正文】 府，使大政歸還天皇，在政治、經(jīng)濟和社會等方面實行大改革，促進日本的現(xiàn)代化和西方化。明治維新的主要領(lǐng)導人是一些青年武士，他們以 “ 富國強兵 ” 為口號，企圖建立一個能同西方并駕齊驅(qū)的國家。 1871 年明治天皇廢藩置縣，建立起一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家，為發(fā)展資本主義掃除了障礙，使日本走上了發(fā)展資本主義的道路。這在日本歷史上稱作 “ 明治維新 ” 。 第 一次世界大戰(zhàn) —— 1914— 1918年帝國主義國家兩大集團 —— 同盟國與協(xié)約國之間為瓜分世界、爭奪殖民地和霸權(quán)而進行的戰(zhàn)爭。 1914 年 6 月 28 日，薩拉熱窩事件成為第一次世界大戰(zhàn)的導火線。戰(zhàn)爭過程主要是同盟國（德意志帝國和奧匈帝國）和協(xié)約國（英國、法國、意大利、俄羅斯帝國和塞爾維亞）之間的戰(zhàn)斗。中國段祺瑞統(tǒng)治下的北洋政府，在英法的支持下，參加了協(xié)約國，對同盟國宣戰(zhàn)。 1918 年 11 月，大戰(zhàn)以同盟國失敗而告終。這場大戰(zhàn)削弱了英、法、意等國的勢力，使美國成為世界頭號經(jīng)濟強國；其間俄國爆發(fā)十月革命，動搖了資本主義世界體系 ，開始了無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代。 十月革命 —— 也稱 “ 布爾什維克革命 ” 或 “ 十月社會主義革命 ” 。俄國工、農(nóng)、兵在以列寧為首的布爾什維克領(lǐng)導下推翻資產(chǎn)階級臨時政府，建立人類第一個無產(chǎn)階級專政國家。十月革命發(fā)生于 1917 年 11 月 7 日（俄歷 10 月 25 日），在列寧和托洛茨基等人的領(lǐng)導下，俄國共產(chǎn)黨（布爾什維克）領(lǐng)導工人士兵發(fā)動武裝起義，建立了蘇維埃政權(quán)，這是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導的第一次成功的社會主義革命。 革命推翻了克倫斯基領(lǐng)導的俄國資產(chǎn)階級臨時政府。經(jīng)過艱苦卓絕的努力，蘇俄各族人民都建立了革命政權(quán)，為了實現(xiàn)社會主 義革命政權(quán)的聯(lián)合， 1922 年底蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟成立。 羅斯福新政 —— 1933 年，為擺脫經(jīng)濟危機，實現(xiàn)經(jīng)濟復興，羅斯福采用國家干預經(jīng)濟生活的方法，史稱 “ 羅斯福新政 ” 。主要內(nèi)容有：整頓財政金融體系；對工業(yè)加強計劃指導；調(diào)整農(nóng)業(yè)政策；積極推行 “ 以工代賑 ” 。其特點是政府出面對各種矛盾進行調(diào)節(jié)，以緩和階級矛盾。新政使美國度過了經(jīng)濟大危機；新政在很多方面改變了美國人的生活，開創(chuàng)了國家干預經(jīng)濟的新模式。 19 第二次世界大戰(zhàn) —— 1939 年 9 月，德軍突襲波蘭，大戰(zhàn)全面爆發(fā)。 1940 年秋，德、意、日組成法西斯 集團。 1941 年德國進攻蘇聯(lián)，日本發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭，使第二次世界大戰(zhàn)達到最大規(guī)模。 1942 年初，中、美、英、蘇等 26 個國家的代表簽署《聯(lián)合國家宣言》，組成世界反法西斯同盟。 1943 年春，斯大林格勒戰(zhàn)役扭轉(zhuǎn)了第二次世界大戰(zhàn)的局勢。 1943 年 9 月，意大利投降，法西斯軸心國開始瓦解。 1945 年 5 月 8 日，德國宣告無條件投降。 1945 年 8 月15 日，日本宣布無條件投降，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。戰(zhàn)爭進一步削弱了帝國主義，促成歐亞社會主義陣營的形成，誕生了一大批民族獨立國家。 中國文化（精選） 寒食 —— 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。在冬至后 的一百零五天或一百零六天，在清明前一二日。節(jié)日里嚴禁煙火，只能吃寒食。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的風俗視為清明習俗之一。 清明 —— 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。此時天氣轉(zhuǎn)暖，風和日麗， “ 萬物至此皆潔齊而清明 ” ，清明節(jié)由此得名。其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。歷代文人 都有以清明為題材入詩的，例如，杜牧的《清明》、宋之問的《途中寒食》及黃庭堅的《清明》等。 端午 —— 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因 “ 五 ”與 “ 午 ” 同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認為，該節(jié)與紀念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等活動來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū) “ 五毒 ” 等。 七夕 —— 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱乞巧節(jié)。相傳每年七月初七晚上，織女與牛郎將在鵲橋相會，婦女趁織女與牛郎團圓之際，擺設 香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。秦觀的《鵲橋仙》、杜牧的《七夕》、《古詩十九首 迢迢牽牛星》等都是詠誦七夕的名篇。 中秋 —— 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱團圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。圓月帶來的團圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。中秋節(jié)的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。歷代詩人以中秋為題材做詩的很多，主要有李白的《月下獨酌》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》、《中秋月》，王建的《十五夜望月》，米芾的《中秋登樓望月》等。 重陽 —— 《易經(jīng)》將 “ 九 ” 定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為 “ 重陽 ” 。重陽時節(jié)，秋高氣爽，風清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。詠誦重陽的詩歌主要有毛澤東的《采桑子 重陽》、王維的《九月九日憶山東兄弟》、李清照的《醉花陰》、王勃的《蜀中九日》等。 春節(jié) —— 此節(jié)乃一歲之首，是我國傳統(tǒng)習俗中最隆重的節(jié)日。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀元后。古代 “ 春節(jié) ” 與 “ 春季 ” 為同義詞。春節(jié)習俗一方面是慶賀過去的一年，另一方面又是祈祝新年快樂、五谷豐登、 人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍是為祈求龍神保佑、風調(diào)雨順；舞獅源于威懾糟蹋莊稼、殘害人畜之 20 怪獸的傳說。隨著社會的發(fā)展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。 除夕 —— 農(nóng)歷十二月晚，家家擺上豐盛的菜肴，全家團聚吃 “ 年飯 ” 。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之 “ 守歲 ” 。零點時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒 (古稱 “ 庭燎 ” ，取其興旺之意 )，并在這 “ 歲之元，月之元，時之元 ” 的 “ 三元 ”之時搶先放出三個 “ 沖天炮 ” ，以求首先發(fā)達，大吉大利。 此時，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派 “ 爆竹聲中除舊歲 ” 的景象。 二十四節(jié)氣 —— 我國古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫 “ 節(jié)氣 ” ，月中叫 “ 中氣 ” 。為了便于記憶，人們編出了歌謠： “ 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 ” 夏至白天最長，冬至白天最短，因而古人稱夏至、冬至為至日。 四時 —— 指 春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。 干支 —— 天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫 “ 干支紀法 ” 。 永字八法 —— “ 永 ” 字具有漢字的八種基本筆畫：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提。 陽文陰文 —— 我國古代刻在器物上的文字，筆畫凸起 的叫陽文，凹下的叫陰文。 五聲 —— 也稱 “ 五音 ” ，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵 (zhǐ)、羽五個音級。 文房四寶 —— 舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。 書法 —— 中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，是以漢字為表現(xiàn)對象、以毛筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù)。漢字經(jīng)歷了篆、隸、楷等發(fā)展階段，技法日精，在文字書寫的點畫篇章之間，表達出作者的性格、情感、意趣、素養(yǎng)、氣質(zhì)等精神因素，遂成為一門獨立的藝術(shù)。用筆、結(jié)構(gòu)、章法為書法之大要。從商周甲骨文、兩周金文、秦篆、漢隸，以及魏晉到唐宋楷、行、草，書體繁復 ，流派眾多，涌現(xiàn)出了王羲之、顏真卿、懷素等偉大的書法家，留下了《蘭亭序》、《自敘帖》等珍貴書法遺產(chǎn)。 歲寒三友 —— 指古詩文中經(jīng)常提到的松、竹、梅。 花中四君子 —— 指古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。 世界文化（精選） 21 四大文明古國 —— 古埃及、巴比倫、印度、中國是世界四大文明古國。古埃及的文明表現(xiàn)在：象形文字，十進位制的計算方法，制定世界上最早的太陽歷等。巴比倫王國的文明表現(xiàn)在：楔形文字，制定漢謨拉比法典，用肉眼觀測月食等。古印度的文明表現(xiàn)在：《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》兩部世界著名史詩 ，建筑和雕刻藝術(shù)發(fā)達。中國的文明集中表現(xiàn)在：火藥、指南針、印刷術(shù)和造紙術(shù)四大發(fā)明。 兩河流域文明 —— 又稱美索不達米亞文明 (Mesopotamia Culture)、蘇美爾文明(Sumerian Culture)或兩河文明，是指在兩河流域間的新月沃土（底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達米亞平原）所發(fā)展出來的文明，是西亞最早的文明。兩河流域是世界上文化發(fā)展最早的地區(qū)，蘇美爾人發(fā)明了楔形文字，被兩河流域的許多國家所用。蘇美爾人的神話傳說中有關(guān)的大洪水的故事，被猶太人改編后編入《舊約全書》，即諾亞方舟的故事。 古埃及文明 —— 是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外，創(chuàng)造的象形文字對后來腓尼基字母的影響也很大，希臘字母就是在腓尼基字母的基礎上創(chuàng)建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建筑體現(xiàn)了埃及人高超的建筑技術(shù)和數(shù)學知識，歷法方面古埃及使用太陽歷的做法是世界上最早的，這種日歷和我們今天所使用的差不多。古埃及人于約公元前 2600 年制造了世界上第一張由蘆葦制成的紙，也是世界上最早懂得用蘆葦?shù)那o來造寫字的筆和用水混合黑煙灰及膠漿來制成墨水的民族。 古希臘文明 —— 古希臘是歐洲文 明的搖籃，悠久的文明給后代留下了絢麗燦爛的文化遺產(chǎn)。愛琴海是古希臘文明的搖籃，古希臘文明首先在克里特島獲得發(fā)展?？死锾匚拿饕詬u嶼北部的克諾索斯為中心，在公元前 20xx 年中期彌諾斯統(tǒng)治時期臻于極盛。古希臘作為一個文明古國，曾經(jīng)在科技、數(shù)學、醫(yī)學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建筑等方面做出巨大的貢獻，成為后代歐洲文明發(fā)展的源頭。奧林匹克運動會最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。哲學方面，產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、西塞羅等一大批偉大的哲學家。數(shù)學方面，歐幾里德的《幾何原本》，奠下了以后歐洲數(shù)學 的基礎；畢達哥拉斯學派，發(fā)現(xiàn)包括勾股定理在內(nèi)的多個定理，并發(fā)現(xiàn)無理數(shù)；阿基米德推動了幾何發(fā)展。建筑方面，產(chǎn)生了帕提農(nóng)神殿、宙斯祭壇這樣的藝術(shù)經(jīng)典之作，給世界留下了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，同時對世界建筑藝術(shù)有著重大且深遠的影響。 佛教 —— 產(chǎn)生于公元前 6 世紀的古代印度，由喬達摩 悉達多（釋迦牟尼）創(chuàng)立。教義宣揚 “ 眾生平等 ” ，反對婆羅門的特權(quán)地位；宣揚世間萬物都有因果緣由；人生老病死都是苦的，人必須消滅欲望，刻苦修行。 基督教 —— 是世界上信仰人數(shù)最多的宗教 ,產(chǎn)生時間為 1 世紀上半葉?；浇绦纬捎趤喼尬鞑堪屠账固挂粠?，目 前主要集中分布在歐洲、美洲和大洋洲?；浇淌且孕叛鲆d基督為救世主的宗教，天主教、新教、東正教、基督教馬龍派等統(tǒng)稱基督教。教義宣揚人忍受苦難，死后可以升入天堂。 12 月 25 日為 “ 圣誕節(jié) ” ?，F(xiàn)在通行的公元紀年，就是以傳說中的 “ 耶穌出生 ” 之年算起的，這一年就是公元元年。經(jīng)典教義為《圣經(jīng)》。 伊斯蘭教 —— 產(chǎn)生于 7 世紀阿拉伯半島的麥加，由穆罕默德創(chuàng)立。伊斯蘭教的信徒為 “ 穆斯林 ” ，意為 “ 信仰 ‘ 真主 ’ 安拉的人 ” 。伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。 22 圣誕節(jié) —— 是歐美國家一年中最重要的節(jié)日。它原本是耶穌基督（ Jesus Christ）誕辰紀念日，如今已成為西方國家全民性的節(jié)日，頗似中國的春節(jié)。圣誕節(jié)為每年的 12 月 25 日，節(jié)期往往持續(xù)兩周。 復活節(jié) —— 是為了紀念耶穌被釘上十字架，三天后死而復活的基督教節(jié)日。它是基督教與古代所謂異教風俗的結(jié)合物。按照習俗，復活節(jié)的日期是 3 月 21 日起月圓后的第一個星期日。如果月圓正值星期日，則要順延至下一個星期日。過去，在多數(shù)西方國家里，復活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。 巴西桑巴 —— 桑巴舞作為拉丁舞的一種 ，被稱為巴西的 “ 國舞 ” 。在拉美這個最大的國度，桑巴舞已經(jīng)成了人們生活中不能缺少的一部分。 阿根廷探戈 —— 探戈號稱 “ 舞中之王 ” ，被譽為阿根廷的國粹。阿根廷政府歷來對探戈舞非常重視。早在 1880 年，阿根廷政府便將當年隆重地確立為 “ 阿根廷探戈的誕生年 ” 。從此，探戈便成了阿根廷名副其實的國舞，并且迅速風靡世界各國，成為現(xiàn)代舞之王。 美國自由女神像 —— 美國的象征，位于美國紐約市曼哈頓以西的一個小島 —— 自由島上，她手持火炬，矗立在紐約港入口處， 1984 年，它被列入世界遺產(chǎn)名錄。