全球化與鄧小平的開(kāi)放理論-資料下載頁(yè)
2025-08-17 03:26本頁(yè)面
【正文】 為我們提供了正確的指導(dǎo)。一方面，鄧小平強(qiáng)調(diào)要實(shí)行全方位、多層次、高水平的開(kāi)放。所謂全方位開(kāi)放，就是“對(duì)世界所有國(guó)家開(kāi)放，對(duì)各種類(lèi)型的國(guó)家開(kāi)放?！盵14]不論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，我們都開(kāi)放。它表明了開(kāi)放的廣度。所謂多層次開(kāi)放，就是在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等各個(gè)領(lǐng)域全面開(kāi)放，從物質(zhì)文明建設(shè)到精神文明建設(shè)的各個(gè)層面上吸收人類(lèi)創(chuàng)造的先進(jìn)成果。它表明了開(kāi)放的深度。所謂高水平開(kāi)放，就是在開(kāi)放中既要引進(jìn)“世界的先進(jìn)水平”、“最新的科研成果”，同時(shí)我們自己也要“走出去”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的雙向交流。它表明了開(kāi)放的質(zhì)量。鄧小平開(kāi)放理論的這一方面說(shuō)明，對(duì)全球化，一是要采取主動(dòng)參與的態(tài)度，不能搞封閉。我們不能因?yàn)閰⑴c全球化會(huì)帶來(lái)種種風(fēng)險(xiǎn)而企圖置身世外，重新把自己封閉起來(lái)。前面說(shuō)過(guò)，我們嘗過(guò)封閉的苦果，封閉使我們積貧積弱，封閉使社會(huì)主義難以生存。真正的社會(huì)主義不是封閉的而是開(kāi)放的，不是狹隘的地域性的而是與整個(gè)世界的發(fā)展相聯(lián)系的。二是要以博大的胸懷面對(duì)世界、走向世界。我們不僅要在廣度上投身于世界各民族的交往過(guò)程，而且要在深度和質(zhì)量上參與世界各民族的交往和競(jìng)爭(zhēng)。這種網(wǎng)絡(luò)交叉的交往，不僅會(huì)打破我國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)自守的局面，而且將使我國(guó)的發(fā)展獲得外界各種積極因素的推動(dòng)。因此，我們反對(duì)借口社會(huì)制度不同、文化傳統(tǒng)不同、社會(huì)發(fā)展程度不同而拒絕利用資本主義的文明成果來(lái)建設(shè)社會(huì)主義的觀(guān)點(diǎn)。因?yàn)槟菢幼觯瑹o(wú)疑是死路一條。另一方面，鄧小平的開(kāi)放理論又是講原則、講條件、講目的的。這就是在經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位，不搞私有制，不搞兩極分化。改革開(kāi)放目的，是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。在政治上，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不搞西方的“多黨制”、“三權(quán)鼎立”。吸收西方國(guó)家在民主的具體形式、程序和法制化方面的積極成果，是用來(lái)完善民主，建設(shè)社會(huì)主義的法制國(guó)家。在思想文化上，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。對(duì)資本主義社會(huì)的東西，必須認(rèn)真研究和細(xì)心區(qū)別，哪些是可以直接利用或經(jīng)過(guò)批判、改造加以利用的，哪些是不能學(xué)習(xí)利用、必須堅(jiān)決劃清界限的，從而做到頭腦清醒，心中有數(shù)，一切有利于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展。四鄧小平開(kāi)放理論的上述兩個(gè)方面，不是互相矛盾的兩個(gè)東西，而是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的
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