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2025-08-16 21:12本頁面
  

【正文】 權(quán)利,有些為榮譽,有些為光榮,而有些則為愛情。古希臘,歷史上一對傳奇式的情人——特洛伊王子帕里斯和斯巴達王后海倫之間的愛情激起了一場毀滅文明的戰(zhàn)爭。帕里斯將海倫從她丈夫——國王墨涅拉俄斯身邊誘走,這是不可忍受的恥辱。強大的邁錫尼國王阿伽門儂認為,自己兄弟墨涅拉俄斯所受之辱就等于是自己的恥辱,在家族榮譽感的驅(qū)使下,他很快聯(lián)合起希臘眾多部族奪回海倫,保護兄弟的榮譽。阿伽門儂對榮譽的追求實際上已被他強烈的貪婪所侵蝕——他要通過控制特洛伊城來鞏固自己已經(jīng)擁有的廣闊帝國的霸權(quán)。在特洛伊國王普利安的領(lǐng)導(dǎo)和王子赫克托爾的保衛(wèi)下,這座圍墻高筑的城市堅不可破。只有一人是這場戰(zhàn)爭勝敗的關(guān)鍵——他就是被人們認作是最偉大的勇士的阿喀琉斯。傲慢、反叛、所向披靡的阿喀琉斯除了榮譽外,從不效忠于任何人或任何事,而對建立不朽英名的無限渴望促使他加入阿伽門儂旗下攻打特洛伊,但將是愛最終決定他的命運。為了權(quán)利和榮譽,兩個國家交戰(zhàn)了。為了榮譽,千萬人赴湯蹈火;而為了愛,一個國家將被徹底毀滅。做戰(zhàn)利品,誰知木馬內(nèi)藏著一批希臘勇士,夜里出來開城,里應(yīng)外合把城攻陷。沉醉在電影中,普通的美女代替絕色天香的傳說了。我忘記了所有熟悉的背景。忘記了海中漫舞的女神忒提斯的憂傷;忘記了云霧中放出神箭的阿波羅的卑劣。電影中,我只看到了兩個人:阿咯琉斯和赫克托爾。彼德森也許只愿意我們看到這兩個身處戰(zhàn)爭旋渦中無法逃避自身悲劇命運的英雄。悲劇首先在于無法選擇的命運和自身內(nèi)心掙扎的沖突。阿咯琉斯注定是個戰(zhàn)士,他生存的唯一目的就是為了戰(zhàn)爭中的榮譽。正如他自己說的:我不是為某一個人而站,我是為了全希臘,我是為了希臘的戰(zhàn)士和他們的妻兒而戰(zhàn)。他的母親再次確認了他的終極宿命,你是為這場戰(zhàn)爭而生的,你也將為這場戰(zhàn)爭而亡。只是他沒有想到他還會有愛情的發(fā)生,他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰(zhàn)場之外同樣顯得高貴。他甚至已經(jīng)選擇了逃避這場戰(zhàn)爭,盡管痛惜戰(zhàn)友的犧牲,盡管痛心生命的踐踏,可是他依舊按捺住自己沸騰的戰(zhàn)火。他最后倒下了,為了拯救一個女人。他鉆進木馬的唯一目的竟然就是找到并且保護這個女人。他奔跑在這個被廝殺搶掠的城市,目光急切,呼喊悲戚。這個時候我感懷于一個神的人性回歸。赫克托爾同樣充滿著高貴和悲凄的命運,這該是西方藝術(shù)的一種主脈絡(luò)了。西班牙劇作家維伽在《當代編劇的新藝術(shù)》一文中提到:“悲劇是王室和高貴的行動?!焙?
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