【正文】 是條馬拉松，這在很久以前就有人談到過，但是很多人就當(dāng)是天上飛過的飛機(jī)，沒有想過為什么它會(huì)飛，而是面無(wú)表情麻木地說句：哦，飛機(jī)。是的，在這條馬拉松上，沒有多少人問為什么會(huì)是馬拉松，也沒有人問如何跑完馬拉松。魯濱遜幾十年如一日的觀望大海，他有何嘗不想回到家中與親人孩子相聚，何嘗不想和愛的人一宿纏綿后然后溫柔的說出他愛她，無(wú)論生老病死。他是有希望的，并且堅(jiān)信著自己的希望會(huì)在某一天出現(xiàn)在水平面上，載著幾十年無(wú)法言說的興奮和漫長(zhǎng)等待。他是堅(jiān)強(qiáng)的，在沒有旁人可以聊天說話的前二十幾年里，誰(shuí)來(lái)為他拂去心頭的孤寂？是海上的明月？還是裹著魚腥的海風(fēng)？或許某些可以作為朋友看待的東西可以做到，但是騙自己騙到麻木的人，真的有些反感和討厭自己的矯情與做作吧。他是堅(jiān)強(qiáng)的，也許他有時(shí)候會(huì)為某個(gè)回憶的瞬間而開心一笑，在一種沒有回音的孤寂中，找到一種在現(xiàn)實(shí)生活中根本沒有的寧?kù)o呢？他喜歡冒險(xiǎn)，這無(wú)容置疑的，也是因?yàn)榇瞬艜?huì)流落到這步田地。但是我想他是不會(huì)后悔的，不是逆來(lái)順受的妥協(xié)，而是一種植于骨髓中的靈魂指使者他一步一步走下去。因此他更愿意背著鋼槍帶著寵物在島上狩獵，在破舊的船只里一次又一次的搜刮著可以派上用場(chǎng)的“民脂民膏”。自食其力，卻沒法享受生活。這如同關(guān)在牢房里給你面包牛奶，卻把你當(dāng)做動(dòng)物一樣關(guān)在里面供人欣賞，是一樣一樣的尷尬。當(dāng)把這種哭笑不得的場(chǎng)景搬到了銀幕，大多數(shù)人則在向往那種世外桃源的生活吧。但是我想現(xiàn)實(shí)中可能沒有這樣的環(huán)境，起碼你不是魯濱遜同學(xué)，你沒有他的精神，沒有他的遭遇，更沒有他的靈魂。我們作為一個(gè)鮮活的個(gè)體和群體存活在這個(gè)世界，甚至有著共同的代名詞——中國(guó)人，九零后…….時(shí)代卻很難讓我找到那種久違的精神概念，那種年輕的冒險(xiǎn)精神，或者僅僅是一種信仰，一種為自己夢(mèng)想的執(zhí)著，一種不悔此生的努力與前仆后繼。當(dāng)然，魯迅筆下吃人的社會(huì)早已隨硝煙散去，但是我們滿眼看見的是無(wú)腦的盲從，沒有朝氣的應(yīng)付和一些所謂展現(xiàn)個(gè)性的自私與冷漠。這是我對(duì)這個(gè)青年一代的看法，當(dāng)然不排除一些沒有被我看到的“非主流”。我們?nèi)狈?chuàng)造精神，缺乏冒險(xiǎn)精神。很多時(shí)候我們誤讀了自己的青春與人生卻不自知。很多時(shí)候我們沒有信仰，沒有夢(mèng)想，有的只是狹隘的功利心。我們不是時(shí)代的主人，沒有資格在這個(gè)等級(jí)社會(huì)上喊著我是主宰，但是我們可以有自己的生活，一種撐起一片精神世界的力量。很少人在看書了，無(wú)論男生女生，都缺乏真正的精神食糧。這讓這個(gè)時(shí)代變得浮躁起來(lái)。時(shí)代的發(fā)展沖擊著人們的認(rèn)知，人們不僅摒棄了以前的信念，更加肆無(wú)忌憚的懷疑和踐踏著其曾經(jīng)認(rèn)為的真理。也許魯賓遜不是活在我們這個(gè)時(shí)代，那樣的精神或許早該束之高閣，成為一種只有高雅人士茶余飯后才可拿出賞玩的奢侈品。人們自甘在這樣的一種主流環(huán)境中墮落，如同游歷古宅一樣，充當(dāng)閑情游客，觀賞著被柵欄裝裱的美好回憶。笛福在他的有生之年里是充滿著冒險(xiǎn)精神的人，他把這種精神以書本的形式流傳，與世人共享。他是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，他覺得在這個(gè)世界上只有奮發(fā)向上才會(huì)活的更加有意義。我想按照他的標(biāo)準(zhǔn)，我算是一個(gè)積極分子了，或者說我是他的粉絲。我也希望在自己的有生之年，像他一樣豐富自己的人生，但絕不是像魯濱遜小朋友那樣在島上沒事扛槍打獵玩。人生是馬拉松，我所希望的是，我能夠認(rèn)識(shí)到人生的苦難所在，正如魯濱遜無(wú)法擺脫他在島上要一個(gè)人生活很久的事實(shí)。但是我也得像他一樣即使知道這是噩夢(mèng)，也依然會(huì)從容不迫地準(zhǔn)備過好每一天，多些信念支撐著，多些希望陪伴著，多些可貴的品質(zhì)讓自己堅(jiān)持著，總有一天會(huì)像魯濱遜一樣守得救船來(lái)，我也想守著生命之花，盛開?。ù宋拇蟛糠诌^于調(diào)侃，但是絕對(duì)原創(chuàng)，作者態(tài)度認(rèn)真，真心有感遂作此文）第四篇：外國(guó)名著外國(guó)名著的話首推荷馬史詩(shī)《伊利亞特》和《伊利昂記》啊，《圣經(jīng)》也是必不可少，希臘和希伯來(lái)文學(xué)是整個(gè)歐洲文學(xué)的兩大源頭，地位是很重要的。不過這兩個(gè)初看總是有些糾結(jié)的，一定得耐著性子，如果你要系統(tǒng)地了解或是對(duì)外國(guó)文學(xué)十分有興趣最好都看一下。如果以前沒怎么接觸外國(guó)文學(xué)或是只憑興趣看了一些那就先找出自己喜歡看的文類。我國(guó)一般讀者對(duì)于外國(guó)名著基本都喜歡看批判現(xiàn)實(shí)主義類的，你可以看看巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺(tái)》、《幻滅》，《高老頭》，語(yǔ)言大師啊，非常有意思而且內(nèi)容深刻。托爾斯泰的《復(fù)活》、《安娜卡列寧娜》；狄更斯的《雙城記》、《遠(yuǎn)大前程》、屠格涅夫的《父與子》、《獵人筆記》。司湯達(dá)的《紅與黑》也是非常值得一看的著作。個(gè)人非常喜歡川端康成的小說，你可以看看他的《雪國(guó)》和《古都》，都非常美，另外橫光利一的短篇小說也很不錯(cuò)。好書太多了，若說就先推薦一本的話，你可以看歌德的《浮士德》或塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》，確實(shí)是首屈一指、千古留名的著作。第五篇：外國(guó)名著《漂亮朋友》法國(guó)莫泊桑《基督山伯爵》《三個(gè)火槍手》法國(guó)大仲馬 《茶花女》法國(guó)小仲馬 《紅與黑》司湯達(dá) 《羅密歐與朱麗葉》英國(guó)莎士比亞《》《復(fù)活》