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正文內(nèi)容

20xx年傳承紅色基因演講稿(精選16篇)-資料下載頁

2025-08-16 20:53本頁面
  

【正文】 們對紅色文化歷史記憶的淡化。從學校的歷史教育看,歷史學科在小學、初中階段,被形象地稱為“豆芽科”。在高中階段,過早地區(qū)分文理科使得絕大部分理科學生在繁重的學習壓力下幾乎和歷史學科“絕緣”。在大學階段,雖然《中國近現(xiàn)代史綱要》被納入了公共必修課,但學生和教師的重視程度仍然不夠,從近年的就業(yè)情況來看,歷史類和哲學類專業(yè)的就業(yè)率很低,學生對就業(yè)的擔憂導致了大學人文專業(yè)的“弱勢”。加之由于各種原因造成的人們文化土壤中人文元素的嚴重缺失,導致了學生的“歷史思維”和“哲學思維”的普遍缺席。從社會的歷史教育看:首先,各級宣傳部門和文明辦等宣傳機構不可能每天都去宣傳紅色文化,只能利用有限的時間段組織活動并開展紅色文化宣傳。其次,作為傳播紅色文化的主要載體,各類反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的紀念館(地)、遺址、偉人故居、烈士陵園等愛國主義教育基地大部分依然存在展覽面積狹小、展出內(nèi)容單調(diào)、展示手段落后、日常維護和改擴建資金短缺等問題,影響了工作的正常開展。(二)信息化時代造成人們價值觀的多元化。信息化時代是一個充滿誘惑的時代,是一個價值標準遭遇全面解構的時代。信息化時代各種價值觀的涌現(xiàn)和融合使人們對紅色文化的價值取向難以達到一致的理解與認同。文化價值標準是由一系列居于核心地位的文化價值觀念構成的邏輯體系,是衡量文化客體對主體有無價值和價值量大小的尺度或準則。紅色文化價值標準中所蘊含的理想信念、艱苦奮斗、勇于奉獻、自強不息等崇高精神和價值尺度在現(xiàn)代社會受到一定挑戰(zhàn)。人們對物質(zhì)的過分追求、對功利的過分崇拜、對欲望的過分放縱、對他者的過分漠視、對當下的過分關注、對崇高的過分貶黜等,對人們價值觀的負面影響是難以避免的。(三)相對久遠的紅色文化在當今時代較難讓人產(chǎn)生共鳴。首先,在以資本主義為主導的全球化背景下,西方文化正以各種方式進駐中國人的精神領地,20世紀80年代以來,尤其是對外開放全方位展開之后,西方的文化思潮、生活觀念、價值標準等蜂擁而入,在一定程度上遮蔽甚至取代了國人對自身傳統(tǒng)的歷史反思,民族文化(包括紅色文化)在一定程度上處于一種失語狀態(tài)。其次,不同時代有自己的時代語言,同一時代的不同群體有其自身的話語表達。人們的話語表達當然不能脫離自己生活的時代,他們對現(xiàn)實生活的獨特感受和體驗使他們獲得了屬于自己的生活方式。紅色文化對于人們來說,顯然不是一個直接在場的
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