考察報(bào)告格式(十一篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-15 00:19本頁(yè)面
【正文】 創(chuàng)新的精神做好自己的事情?！吧窘逃钡睦砟钍仲N合新課改的精神，對(duì)提高課堂教學(xué)的效益已是不容置疑的，它對(duì)課堂教學(xué)理念、模式都是一場(chǎng)巨大的變革。但在具體操作的層面上有二個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，一是對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求很高，現(xiàn)有相當(dāng)數(shù)量的教師的業(yè)務(wù)水平是承擔(dān)不了這項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的，需要花大力氣來(lái)抓教師隊(duì)伍的培訓(xùn)。二是國(guó)家義務(wù)教育階段免費(fèi)教材的相關(guān)政策沖突，如何使用“生本教育”的配套教材，也有待于進(jìn)一步研究、協(xié)調(diào)。豐富的人文、自然資源構(gòu)建了各所名校的校園文化特色，他們的共同之處都是以校本課程來(lái)支撐校園文化，這也是新課改的重要資料之一。如何挖掘校園自身特有的文化元素，在活動(dòng)過(guò)程中使之課程化，融入到師生的生命之中并綻放出智慧的花朵，是值得我們研究、實(shí)踐的重要課題。有效利用好校園的空間和時(shí)間，把校園有限的資源都充分發(fā)揮其教育的功能，是校園管理者智慧與潛力的體現(xiàn)。屏東中學(xué)有一句標(biāo)語(yǔ)：“生命因職責(zé)而高貴，校園因我們而精彩”，很好地詮釋了“開(kāi)啟智慧、潤(rùn)澤生命”的辦學(xué)理念。廈門一中由陳至立、盧嘉錫、方毅、葉飛畫像和簡(jiǎn)介構(gòu)成的“校友風(fēng)采、母校榮光”廊，有力地支撐著“勤毅誠(chéng)敏”的校訓(xùn)。隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家對(duì)教育投入的加大，高達(dá)的樓宇、標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)施、漂亮的校園總會(huì)有的，也不難實(shí)現(xiàn)。但教育教學(xué)質(zhì)量的提升要有一個(gè)艱苦的過(guò)程，先進(jìn)的辦學(xué)理念的構(gòu)成也不可能一蹴而就，精彩的校園文化元素更是要靠長(zhǎng)期的積淀。所以，我們此刻的行動(dòng)就顯得好處深遠(yuǎn)，力爭(zhēng)在低層次上做高水平的事，不論成敗，享受過(guò)程也是一種幸福。考察報(bào)告格式篇三很難的學(xué)校這次組織外出考察，主要目的是要我們更了解民族文化，對(duì)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有所提高。對(duì)我們的畢業(yè)創(chuàng)做有很大的幫助。主要考察了佛教文化，道教文化和儒教文化。無(wú)論是那種文化，都有很藝術(shù)價(jià)值，無(wú)論從繪畫，書(shū)法，歷史和人文等等，都有著很高的參考價(jià)值。就像有人問(wèn)永樂(lè)宮壁畫和清明上河圖有什么區(qū)別。我個(gè)人認(rèn)為其實(shí)很簡(jiǎn)單，永樂(lè)宮壁畫繪畫藝術(shù)高，因?yàn)樗脑煨?，和色彩和人物的神態(tài)都達(dá)到了及至，而清明上河圖它的歷史價(jià)值高，因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)社會(huì)生活，不像永樂(lè)宮的壁畫反映的只是神話不是顯示。由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此，不過(guò)有不同與永樂(lè)宮的壁畫和清明上河圖。它門有著相同的地方，就是都是佛教文化的留傳，但在表現(xiàn)方式上卻不相同，一個(gè)是泥塑藝術(shù)
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