最新西安碑林博物館導游詞500字(5篇)-資料下載頁
2025-08-14 19:35本頁面
【正文】 ，已有藏品1萬多件，碑刻3千多方，更有國家級文物134件，它以萃為經(jīng)典的東方傳統(tǒng)文化和獨具魅力的東方石刻藝術(shù)，成為我國最大的碑石博物館和最為豐富的藝術(shù)寶庫。西安文廟來到碑林博物館，你會被這恢宏壯觀的文化叢林所感染，更會被一座座精美絕倫的書法名碑所吸引，也許你會產(chǎn)生這樣的疑問：如此豐富的碑石和動人的雕刻，是怎樣穿過歷史的云煙，與我們今天在這里相聚呢?那就讓我們從碑林的形成說起吧。公元874年，爆發(fā)了黃巢起義。戰(zhàn)火的硝煙，國力的衰弱，使大唐帝京失去了昔日的繁華。戰(zhàn)爭的災難也殃及到文化。矗立在唐長安城務本坊國子監(jiān)內(nèi)的《開成石經(jīng)》瀕臨戰(zhàn)爭的毀壞。公元920xx年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，此時駐守長安的佑國軍節(jié)度使韓建為了便于防守，將長安城區(qū)縮小到皇城之內(nèi)，國子監(jiān)便處在了城外，《開城石經(jīng)》等碑石就被遺棄在露天荒野之中。在許多文人學士、政府官員的竭力建議下，韓建和后來的劉鄩在公元920xx年，陸續(xù)將《開城石經(jīng)》等碑石搬移到城內(nèi)唐尚書省的西隅，位置在今天西大街廣場一帶?？墒沁@里地勢低洼潮濕，經(jīng)常受到雨水侵蝕，碑石容易陷落傾倒。北宋哲宗元祐二年(1087)，在陜西轉(zhuǎn)運副使呂大忠的精心組織下，又將《開城石經(jīng)》遷徒到府學的北墉，即西安碑林現(xiàn)址，當然與《開城石經(jīng)》一同遷入的還有《石臺孝經(jīng)》等一批著名的唐代碑石。所以，當我們說到碑林的形成時，就會想到《開城石經(jīng)》，它是碑林的基礎，因為它才形成西安碑林今天蔚為大觀的3000多方碑石。了解了碑林這些曲折而艱辛的遷移過程后，我們再看看這里的孔廟舊址?？讖R，是封建社會祭祀孔子的專門地方。古人的心中，孔子是圣人，祭孔是天下大事，各地都建有規(guī)模不等的孔廟。西安的孔廟，則是唐代武德二年(619)，在國家詔令之下所設立，位置在尚書省西隅的國子監(jiān)附近。開元二十七年(739)，唐玄宗曾封孔子為文宣王，所以孔廟又稱文廟。西安孔廟經(jīng)歷了五代、北宋的幾次遷徒，在宋崇寧二年(1103)最終將孔廟和府學遷于現(xiàn)址西安碑林博物館所在地，從而使孔廟、府學和碑林融為一體。今天的西安孔廟已有900多年的歷史，保存下來的大多是明清時的建筑，它按照中國傳統(tǒng)建筑群中軸貫穿、左右對稱的原則，整體和諧統(tǒng)一，布局嚴謹大方，庭院重重，古雅深邃。進入博物館，首先映入眼簾的是斗拱繁復、高大而不失精巧的太和元氣坊。太和，是指陰陽會合。元氣，指人的精神，生命力的本
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