最新名家美文摘抄名家經(jīng)典美文摘抄(精選10篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-14 11:19本頁(yè)面
【正文】 、結(jié)惡果，甚至枯萎。古人云：哀莫大于心死。心靈健全的程度，與生活幸福與否有著直接的聯(lián)系。隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，生活水平的不斷改善，現(xiàn)代人的心智在不斷提高，可是心靈健康程度的提升卻沒能與之成正比。不管是在城市，還是在農(nóng)村，人們?cè)缫咽チ颂飯@詩(shī)般的棲息境界，在鋪天蓋地、洶涌咆哮的物質(zhì)大潮的壓力面前，眾多的心靈正日益變得浮躁不堪、惶惑迷惘、無(wú)所適從，對(duì)自然界的風(fēng)起云涌、草長(zhǎng)鶯飛、雁去燕回變得麻木不仁，對(duì)生活中的道德淪喪、腐朽沒落、世風(fēng)日下變得熟視無(wú)睹，心思全花在了對(duì)名和利的追逐上，卻又一個(gè)個(gè)大喊：”活得真累！“累是”心“累，一顆疲憊的心，即使擁有再多的物質(zhì)，也很難有幸福的感覺。相反，保護(hù)年輕的心態(tài)，即使物質(zhì)再貧乏、生活再困苦，也會(huì)活得別有滋味。如何保持良好的心態(tài)有種種說(shuō)法，六祖慧能與高僧神秀的兩句著名的偈語(yǔ)其實(shí)也與心靈修養(yǎng)有關(guān)。神秀說(shuō)：”身似菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫叫惹塵埃。“慧能卻說(shuō)：”菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！盎勰芩栽趨⒍U悟道方面，固然顯得比神秀更加大徹大悟，但就生活層面而言，我更傾向于神秀的態(tài)度。生活的真諦也許是從無(wú)到無(wú)，生命不過(guò)是白駒過(guò)隙，在時(shí)空的歷史長(zhǎng)河中一閃而過(guò)，但生活的過(guò)程是實(shí)實(shí)在在的，活著就得面對(duì)衣、食、住、行，玄想與空談只能導(dǎo)致虛無(wú)，認(rèn)真對(duì)待每一天、每一事、每一人才可能活出真正的意義，而一顆面對(duì)紛繁世事能做到”時(shí)時(shí)勤拂拭，莫叫惹塵埃“的心靈，我想是平常心，是健康的心。評(píng)論家摩羅有句名言：心靈常常因?yàn)榧?xì)膩而偉大。讓我們細(xì)心呵護(hù)心靈的每一根神經(jīng)、每一條觸角，細(xì)膩、敏感地對(duì)待生活，欣然享受生活賜予的每一點(diǎn)幸福和快樂，坦然承受生活中不可避免的憂傷和痛苦，也許此生我們與偉人無(wú)緣，我們卻完全可以擁有偉大的心靈。摘自《人生》。名家美文摘抄篇四醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己被一個(gè)好心的老和尚收留在廟里。老和尚聽了賭漢的哭訴，向他講了許多戒賭的方法。老和尚最后說(shuō)：”賭，其實(shí)是貪欲在作怪，這是人人心里都有的一道坎兒，跨過(guò)了這道坎兒，也就沒有了貪欲，也就不會(huì)再賭了?！罢f(shuō)得賭漢淚眼模糊。賭漢留在廟里，除了做一些雜事便游山玩水。過(guò)了些日子，賭漢外出游玩，隔三岔五帶回些銀子交給老和尚。老和尚以為賭漢舊病復(fù)發(fā)，不但不接他的銀子，反而要趕他走。賭漢真誠(chéng)地說(shuō)：”師父盡管放心，這銀子來(lái)路正，不是偷的搶的，更不是賭來(lái)的，我上頂著天，下
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