教育工作者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享范文17篇-資料下載頁
2025-08-14 07:31本頁面
【正文】 澆水、施肥、噴灑農(nóng)藥，為每一棵莊稼按照自己的方式盡情地生長創(chuàng)造良好的條件。于是，他們?cè)谇锾觳庞辛藢儆谧约旱哪欠莩恋榈榈氖斋@。教育何嘗不是如此?教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀點(diǎn)來看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?，才顯得如此生機(jī)勃勃、如此美侖美奐。增加了評(píng)價(jià)的尺子，就讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到了成功，從而使他們做一個(gè)好學(xué)生的愿望得到滿足。這些心理因素對(duì)他們?nèi)〉眯碌某煽冇制鸬搅诉M(jìn)一步的推動(dòng)作用，從而形成了一個(gè)良性循環(huán)。二、提升師生的幸福指數(shù)——埃及金字塔的啟示。小的時(shí)候?qū)W習(xí)歷史，便驚嘆于埃及奴隸在建造金字塔時(shí)的巨大創(chuàng)造力與藝術(shù)匠心。數(shù)千年來，對(duì)于奴隸創(chuàng)造這一亙世奇跡沒有多少人懷疑過。但瑞士一個(gè)鐘表匠從自身的體驗(yàn)中解開了這一千古之謎。因?yàn)?，在自由的狀態(tài)里，他可以將鐘表制作的誤差減少到零?？稍诒O(jiān)獄里不管如何努力，也不能將誤差減少到十分之一。所以，他不相信一個(gè)在不自由狀態(tài)下的群體可以創(chuàng)造出如此偉大的世界文明。于是，他斷言：金字塔建造者肯定不是失去自由的奴隸們，而是一批虔誠的自由人。事實(shí)證明，這種思考是正確的。一個(gè)行動(dòng)與心靈都不自由的人，不可能完成一項(xiàng)最壯美的事業(yè)。因?yàn)?，這需要的不只是技術(shù)，更有心態(tài)，特別是審美觀照。審美必須在物我兩忘的境界中完成，而且必須有一個(gè)前提，那就是心靈的自由與愉悅。一個(gè)被囚禁起來，失去自由與快樂的人，無法再去審美性的創(chuàng)造。20xx年，埃及向世界宣布：金字塔是由一群歡快的自由人創(chuàng)造的。教育也是如此。老師之教，學(xué)生之學(xué)，本應(yīng)當(dāng)如孔子、蘇格拉底一樣，相互間一起快樂地探索求知，而不是一種身心交瘁的苦役。既然如此，就要給老師和學(xué)生以最大化的自由，讓他們?cè)趯徝乐邢硎芙逃c學(xué)習(xí)的快樂。正是基于這種思考，李希貴要完成一項(xiàng)心靈的使命——讓自由回歸老師與學(xué)生，《為了自由呼吸的教育》應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)對(duì)教育的要求越來越高，孩子的接受能力越來越強(qiáng)，各種各樣的活動(dòng)越來越多，工作面臨的挑戰(zhàn)越來越大。在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，我們更需要保持一份清醒、保持一份沉靜、保持一份寂寞、保持一份清高。教育是最清苦的行業(yè)，教師是最辛苦的群體，但我們既然選擇了教育，就要靜下心來，心無旁騖，為下一代負(fù)轉(zhuǎn)自責(zé)，為民族的未來負(fù)責(zé)。外面的世界是精彩的，但這里的舞臺(tái)更寬
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