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感動(dòng)中國(guó)十大人物先進(jìn)事跡(模板14篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-14 06:16本頁(yè)面
  

【正文】 學(xué)者,互相了解,于分門(mén)之中有一致之意,所謂同心相應(yīng)(likenindedness),此即真正德謨克拉西之社會(huì)也。(質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。調(diào)和文理,溝通中外,實(shí)為當(dāng)年南高辦學(xué)者之宏旨也。)通常之說(shuō)人格者,僅及精神方面,而以與品性相混,不知所謂人格(西語(yǔ)曰 personality),而觀之,其中所涵要素,除自信、判斷能力,莊重、溫良等外,就其涉及形骸方面者,亦甚關(guān)重要。服裝、健康、運(yùn)動(dòng)、游息善事,均應(yīng)加以注意,勿以身體不強(qiáng)或不修邊幅為榮譽(yù)。美術(shù)能調(diào)和人之感覺(jué)性與理智性,故為教育上重要工具之一。如瀏覽諷誦各偉大之創(chuàng)作,可培養(yǎng)其美感。應(yīng)避免一切庸俗粗鄙之事物,應(yīng)生活簡(jiǎn)單無(wú)浮華鋪張之習(xí),并應(yīng)于可能時(shí),培養(yǎng)自己所有之真正藝術(shù)才能。其在西洋,如希臘雅典之教育,以音樂(lè)與體操并重,而兼重文藝。體操者,一方面以健康為目的,一方面以身體為美的形式之發(fā)展,希臘雕像所以完成空前絕后之美,即由于此。但南高學(xué)生在這方面似未能盡副辦學(xué)者的期望。外人參觀吾校,稱(chēng)吾校學(xué)生有老夫子氣,其批評(píng)非毫無(wú)根據(jù)。吾人治學(xué),宜有社會(huì)之動(dòng)機(jī),研究學(xué)問(wèn)固不欲僅僅收效于目前,然其與人生之關(guān)系,不可不知,因世無(wú)離人生獨(dú)立之學(xué)問(wèn),而學(xué)問(wèn)又不是供人賞玩的美術(shù)品。凡社會(huì)生活所生的結(jié)果,不必皆善,但一切善行若離社會(huì)而生活,則必不必。學(xué)校應(yīng)有自治的精神,對(duì)地方應(yīng)有公民的精神,對(duì)國(guó)家應(yīng)有共和的精神。吾儕對(duì)于宇宙的態(tài)度,須信其永無(wú)消滅,繼續(xù)存在,有此理想,方可支持吾儕貢獻(xiàn)于社會(huì)之勇氣,而求人類(lèi)之進(jìn)化。劉伯明言行一致,律己甚苛,儉樸無(wú)華,刻苦自勵(lì),樂(lè)于助人,待人寬厚,結(jié)誼同寅,唯誠(chéng)唯謙。對(duì)待后生,言傳身教,循循善誘。辦事務(wù)實(shí),處事務(wù)真,不畏權(quán)貴。南高、東大同仁,以其道德、學(xué)問(wèn),兩堪表率,奉為魁宿,譽(yù)為南雍祭酒,純粹君子。感動(dòng)中國(guó)十大人物先進(jìn)事跡篇七您曾說(shuō)“我死過(guò)很多回,但只要不是最后一次死亡,我就還努力!”作為一名戰(zhàn)士、村支書(shū)、作家,在人生的每個(gè)階段,您都最大限度釋放著自己的光和熱,詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神、為民初心、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。作為“人民楷?!?,您的精神指引著我在基層廣闊舞臺(tái)書(shū)寫(xiě)屬于共產(chǎn)黨人的新榮光?!熬柢|赴國(guó)難”,您將奉獻(xiàn)拋灑在長(zhǎng)津湖畔。在長(zhǎng)津湖畔“250高地”,17歲的您和戰(zhàn)友們,冒著零下三四十度的嚴(yán)寒,頂住了敵人兩個(gè)營(yíng)的十幾次進(jìn)攻。為堅(jiān)守陣地,您身負(fù)重傷,經(jīng)過(guò)93天、47
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