孟子讀書心得(優(yōu)質(zhì)9篇)-資料下載頁
2025-08-14 02:21本頁面
【正文】 渾身哆嗦。于心不忍，便讓人換了一只羊去祭祀。孟子知道這件事后就認為齊宣王有仁愛之心，可以成為國王。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運于掌。他認為如果發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，橫行霸道卻想成為世界之王，就等于爬到樹上去抓魚。（緣木求魚）。孟子發(fā)現(xiàn)齊宣王喜歡流行音樂，然后就恭喜齊宣王可以成為世界之王。因為欣賞音樂是跟多數(shù)人一起，也就是與民同樂，與民同樂也一定會與民同憂。同樂又同憂，就是同心，同心就會同德。因此孟子說要減輕人民負擔，放寬各項政策，關(guān)注弱勢群體，也就是鰥寡孤獨。孟子認為國王不合格就該下臺，人民有權(quán)革命。賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也！破壞仁的叫作賊，破壞義的叫作殘。我只聽說打倒了獨夫殷紂，沒聽說過什么弒君不弒君的！第二章梁惠王的故事/得道多助，失道寡助。孟子來到魏國，與梁惠王一見面就吵了一架。梁惠王問孟子能給國家?guī)硎裁春锰?。孟子說：何必言利，講講仁義就好，然后訓(xùn)了梁惠王一通。孟子認為要行王道，施仁政：天時不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。仁者無敵，王請勿疑。梁惠王說自己對國家盡心盡力，災(zāi)年都忙個不停，卻不比鄰國好多少，是為什么？孟子打了個五十步笑百步的比方表明梁惠王并不比那些家伙好多少。宋國一位大臣表示愿意接受孟子意見，減輕人民負擔，但條件不成熟，只能一步一步來。知錯不改，就跟偷雞賊沒區(qū)別。古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。古之君子，其過也如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。古人犯了錯誤，馬上就改。今人犯了錯誤，卻不思悔改，寧可一錯再錯。古代貴族的錯誤，有如日蝕和月蝕，所有人都看得見。一旦改正，也像重放光明的太陽和月亮，被眾人仰望。人不是神，不可能不犯錯誤，重要的是敢于承認并立即改正。承認錯誤不丟人，反倒更能贏得人們的尊重。孟子說：民為貴，社稷次之，君為輕。民權(quán)第一，政權(quán)第二，君權(quán)第三。權(quán)力來自人民，民權(quán)高于君權(quán)。國王必須對國民好。如果不好，人民就有權(quán)革命。官員也必須對人民好。如果不好，人民就有理由見死不救。出乎爾者，反乎爾者也。你怎樣對待人家，人家就怎樣對待你。第三章男子漢的故事/要做就做大丈夫。大丈夫有傲骨，小男人只有傲氣。傲氣是表面上的，傲骨是骨子里的；傲氣爭的是虛榮和面子，傲骨爭的是原則和尊嚴。人必自辱，然后人辱之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。天作孽，猶可違；自作孽，不可活。一個人受到侮辱，多半是他自取其辱；一個民族國破家亡，多半是自取滅亡。真正的滅頂之災(zāi)，只能是自己做的孽。恭者不侮人，儉者不奪人。尊重自己的人，不會侮辱別人；勤儉持家的人，不會奪人之好。人不可有傲氣，不可無傲骨。有傲氣就會驕人，無傲骨就會媚人。不驕不媚，才是大丈夫。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！——《孟子滕文公下》。成為大丈夫并不容易，除了先天的稟賦，也需要后天的修養(yǎng)，也就是“養(yǎng)浩然之氣”。充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。浩氣充盈胸中，表現(xiàn)出來就是美。如果美到能放射光芒，就是大。如果這光芒還能感化影響別人，就是圣。如果這感化和影響能完成于不知不覺中，那就是神。真正偉大的人物，內(nèi)心世界都是非常簡單和純凈的。而且越是偉大，越是單純。他不會為自己設(shè)下心理防線，時時處處小心提防，反而愿意像小孩子一樣，傻乎乎地相信別人。大人者，不失其赤子之心者也?！睹献与x婁下》。第四章人性的故事/有共同人性，就有共同價值。水性向下，人性向善。孟子認為仁義禮智是共同人性，是每個人都固有的。惻隱之心就是仁；羞惡之心就是義；恭敬之心就是禮；是非之心就是智。只要努力追求，人人都可以成為堯舜。如果舍棄向善的可能性，則成為惡人，這就是“求則得之，舍則失之?！?。孟子認為人性向善；荀子認為有善有惡；韓非子認為人性本惡。古體字的“義”字是隨身攜帶武器的人。孟子認為正義高于誠信。大人者，言不必信，行不必果，唯義所在?！睹献与x婁下》。大丈夫不必像小人那樣言必信，行必果，一諾千金，而是要確定是對的。崇尚德，喜歡義，就可以自得其樂了。所以真正的讀書人，哪怕走投無路也不丟失正義，飛黃騰達也不背離真理。窮不失義就能找到自我，達不離道就不會讓民眾失望。古代那些仁人志士，如果擔任了職務(wù)就造福人民，沒有一官半職就修身養(yǎng)性，為天下人做榜樣?？酌现畡e也就是仁義之別?？追蜃訙厝岫睾瘢猴L(fēng)化雨，潤物細無聲；孟大人俠肝義膽，氣勢磅礴，一洗凡馬空。讀孔如飲清泉，讀孟如聞戰(zhàn)鼓。
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